לעולם יהיה אדם רך כקנה ולא קשה כארז לכן עלה לו לבלעם הרשע כאשר אמר על ישראל כארזים בחינת קללה שמדיחה את משיח בן יוסף לימניות מיליטנטית קיצונית שמתלהמת באומות העולם וכך עובר על השבועות שהישביע השם את ישראל ביצאתם לגלות הארוך הזה וכך מקפיץ עליו את רוגזו של ארמילוס עד שקוטלו.

וזה שכתוב שלוש פעמים בתהילים "ולא תצא (אלוקים) בצבאותינו" במזמור מ"ד, ס', ק"ח שהם כנגד שלוש פעמים שמשיח בן יוסף צריך להתמודד עם הקללה הזאת בימי גנון לפני יציאת מצריים בימי בר כוזיבה אחרי בית שני ובימנו אנו.

שלבסוף מרוב ימניות קיצונית השם מואס בצבאם של ישראל ולא מסייע לו סיעתא דשמיא מלמעלה ואז נכשלים היו לא תהיה.