המשנה  בברכות  ג  ג    כותבת   "נשים  עבדים  וקטנים  פטורים מק"ש  ותפילין וחיבים  בתפילה  מזוזה  ובברכת  המזון".

ויש  לשאול,  מה הנפקא מינה  הלכה למעשה  מחיוב   קטן  במזוזה  שהשמיעתנו  המשנה.

הרי מצווה  זו אינה  מצווה  אישית,  כמו  שאר המצוות  המנויות  במשנה,  אלא  מצווה  על  הבית,   ובעל  הבית  הוא  הוא  הקובע מזוזה בכל החדרים,  בין אם  באחד  החדרים  גר קטן  ובין אם   החדר  משמש  לשימוש  אחר.

וקשה לומר  שהמשנה  דיברה  על  קטן    שיש  לו   בית  משלו,    כיון  שנראה  שמציאות  שכזו  היא נדירה.