תרקוד, תרקוד היא אמרה, אך.... (1 תגובות לחידוש זה)
נכתב על ידי משה אהרון | 1/10/2026
בס"ד
תרקוד, תרקוד היא אמרה, אך.....
-------------------------------------------------
כשתרקדו עים ספר התורה, זכרו ספר התורה מבקש ומעדיף כדרך קבע - חיבוק אחר.
בין איש לאחיו......
והנה ראוי היה לכאורה שאם התורה החלה "בבראשית", תסתיים היא ב"אחרית".
היות ואין אחרית רלוונטית של מהות לאדם, מסיימת התורה אך בעידן של : "אחרית"
- בשואה [הרעה של אחרית הימים] ובתקומה ,שלסוף : "זאת הברכה".....
בין איש לאחיו......
והנה ראוי היה לכאורה שאם התורה החלה "בבראשית", תסתיים היא ב"אחרית".
היות ואין אחרית רלוונטית של מהות לאדם, מסיימת התורה אך בעידן של : "אחרית"
- בשואה [הרעה של אחרית הימים] ובתקומה ,שלסוף : "זאת הברכה".....
מהותה של התורה כתורת חסד, מובנית היא ודווקא בשלוש עשרה המידות.
עת מידות החסד והרחמים הועדפו כפתיח וכמסד ראשון [לפני האמת האלוקית המוחלטת].
ולא עוד שכפלה התורה שם הוויה בתחילת המידות .
לומר לך שיש ושם הוויה נוחל בעולם במלא, גם אם האמת נעדרת במלואה .
עת מידות החסד והרחמים הועדפו כפתיח וכמסד ראשון [לפני האמת האלוקית המוחלטת].
ולא עוד שכפלה התורה שם הוויה בתחילת המידות .
לומר לך שיש ושם הוויה נוחל בעולם במלא, גם אם האמת נעדרת במלואה .
אך החסד ממלא ותופס מקומה......
כשתרקדו עם ספר התורה ,הטו לרגע את הספר לאוזנכם.
שמא תזכו לשמוע את קול הלחישה לאמור :
חיבוקי : כ"דרש" וכ"תלמוד", אינו העיקר .
אלא המעשה....
עשוני וקיימוני כל השנה להגדיל אהבת אלוהים ואהבת אדם.
זכרו, העולם יכול שיתקיים גם במעט תלמוד.
אך בלוא הרבה מעשה ,תוחלתן הולכת ונמוגה....
שמא תזכו לשמוע את קול הלחישה לאמור :
חיבוקי : כ"דרש" וכ"תלמוד", אינו העיקר .
אלא המעשה....
עשוני וקיימוני כל השנה להגדיל אהבת אלוהים ואהבת אדם.
זכרו, העולם יכול שיתקיים גם במעט תלמוד.
אך בלוא הרבה מעשה ,תוחלתן הולכת ונמוגה....
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (1)
כשתרקדו עם ספר התורה ,הטו לרגע את הספר לאוזנכם.
שמא תזכו לשמוע את קול הלחישה לאמור :
חיבוקי : כ"דרש" וכ"תלמוד", אינו העיקר .
אלא המעשה.
עשוני וקיימוני כל השנה להגדיל אהבת אלוהים ואהבת אדם.
זכרו, העולם יכול שיתקיים גם במעט תלמוד.
אך בלוא הרבה מעשה ,תוחלתן הולכת ונמוגה....
משה אהרון