Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
181 תוצאות
תהי צדיק ואל תהי רשע
ברוך עינב
בס"ד מובא בגמרא שמשביעים את האדם בהגעתו לזה העולם: "תהי צדיק ואל תהי רשע" (נידה ל:), ובאחת הדרשות התיחס הרה"צ לכפילות הלשון ואמר שהיה מספיק לכתוב "תהי צדיק" וממילא לא יהיה רשע ולכן התוספת "ואל תהי
תהי צדיק ואל תהי רשע
ברוך עינב
בס"ד עודכן והועלה מחדש לכאן: https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=91284
תהי צדיק ואל תהי רשע
ברוך עינב
בס"ד עודכן והועלה מחדש לכאן: https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=91284
פרשת ואתחנן - מדוע לא הספיק למשה רבינו לבקש אעברה והיה צריך להוסיף ואראה?
ברוך עינב
בס"ד כתיב: "אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה וְהַלְּבָנוֹן" (דברים ג, כה), ואור החיים הקדוש שואל מדוע היה צריך לכתוב "אראה את הארץ הטובה
עצמת האש החזקה ביותר
ברוך עינב
בס"ד המלאך גבריאל מתואר כ"אש דוחה אש" כשלעומתו רק הקב"ה מתואר כ"אש אוכלת אש" כמובא בגמרא, וכך ניתן להבין את אחד מתאריו של ד' יתברך מפרשתנו: "אֵשׁ אֹכְלָה הוּא" (דברים ד, כד) בצורה חדשה ועמוקה יותר, ו
מדוע נח שלח דוקא את העורב והיונה ולא את עוג?
ברוך עינב
בס"ד אחד הרבנים הציג בדרשתו את השאלה מדוע שלח נח דוקא את העורב והיונה שיבדקו אם קלו המים, שהרי יכול היה לשלוח בקלות את עוג מלך הבשן שהיה גבוה מאוד ונצמד לתיבה מבחוץ ונח עשה לו פתח שדרכו יוכל לאכול? ש
גם לרשע מגיע, גם הרשע יכול
ברוך עינב
בס"ד גם רשע שנכנסת לתוכו תורה יכול להפוך לצדיק שדבק בבורא עולם, שהרי אם נכניס לתוך המילה "רשע" את האות ב' בה פותחת התורה, כדכתיב: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בראשית א,
להעלות את הארץ לשמים
ברוך עינב
בס"ד התורה הקדושה פותחת במילים: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בראשית א, א). במילה "הארץ" יש 4 אותיות לעומת "השמים שיש בה 5 אותיות, ואכן זה מראה את היתרון והעליונות של הש
הקב"ה תמיד עושה את הדבר הנכון גם כשהוא עושה איפה ואיפה
ברוך עינב
בס"ד איך זה שהקב"ה שאל הן את אדם והן את חוה מדוע חטאו באכלם מעץ הדעת: "וַיִּקְרָא ד' אֱלֹקִים אֶל הָאָדָם וַיֹּאמֶר לוֹ אַיֶּכָּה?... וַיֹּאמֶר ד' אֱלֹקִים לָאִשָּׁה מַה זֹּאת עָשִׂית?" (בראשית ג, ט-
הברכה מול הקללה
ברוך עינב
בס"ד כתוב בתורה הקדושה: "וַיְהִי הֶבֶל רֹעֵה צֹאן וְקַיִן הָיָה עֹבֵד אֲדָמָה" וניתן ללמוד מכך שקין עבד את האדמה בשמחה, שהרי אין "היה" אלא לשון שמחה וידוע שהקב"ה קילל את האדמה, ומכאן שהיה מחובר לדבר מ
מעלת האשה עפ"י בריאתה
ברוך עינב
בס"ד ישנן כמה ראיות שמעידות על כך שהאשה היא בריאה נעלה יותר מזו של האיש מחד ומאידך מצאתי כמה הסתיגויות לכך: א. את האדם ברא אלוקים מהעפר שהוא בחינת דומם, היסוד הירוד ביותר בבריאה ולעומת זאת את האיש
חילופי התפקידים בין הכהנים והלויים לעתיד לבוא
ברוך עינב
בס"ד הבן יהוידע מביא בשם הזוהר הקדוש שלעתיד לבוא כהנים יהיו לויים ולויים יהיו כהנים, ונשאלתי מה הפשט בכך וכיצד אפשר לבאר זאת, וחשבתי בעה"י לומר שזה קשור לכך שאמנם כעת הלכה כבית הלל אך לעתיד לבוא הלכה
כיצד זה שהכהן מלוה את כל סדר בריאת העולם, שהרי תפקיד הלוי הוא ללוות?
ברוך עינב
בס"ד עליית הכהן מלוה את כל בריאת העולם בפרשת "בראשית" מהיום הראשון עד יום השבת בו שבת אלוקים מכל מלאכתו. אע"פ שבלא מעט פרשות יש כמה עולים בכל עניין או סיפור שהתורה מוסרת לנו כאן יש תופעה מיוחדת, וניסי
על מי תוטל מלאכת תיקון אותו שער הנ' ש-ד' הבריח אותנו ממנו במצרים?
ברוך עינב
בס"ד במהלך שנות השעבוד שלהם במצרים הוכבדה עבודת הפרך על עם ישראל בהוראת פרעה, וכל זאת מאחר ו-ד' יתברך רצה להוציאם טרם זמנם מאחר והגיעו למ"ט שערי טומאה, ואם היו מגיעים לשער הנ' לא היתה תקומה לשונאיהם
עם מי חטאו בני ישראל בשטים, בנות מואב או בנות מדין?
ברוך עינב
בס"ד בסוף פרשת בלק כתיב: "וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בַּשִּׁטִּים וַיָּחֶל הָעָם לִזְנוֹת אֶל בְּנוֹת מוֹאָב" (במדבר כה, א), ובתחילת פרשת פנחס כתיב: "וַיְדַבֵּר ד' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: צָרוֹר אֶת הַמִּדְיָנִ
היחס בין חומרת העריות לעבודה זרה
ברוך עינב
בס"ד הרב רוני בוטה הביא לאוזניי חידוש בשם הרב יהודה שמעוני, שלאחר חטא העגל מתו 3000 בני אדם ולאחר שנפלו בחטא העריות עם בנות מואב ומדין מתו 24,000 בני אדם וכך לכאורה נראה שחטא העריות חמור פי 8 מעבודה ז
מי באמת עמד מאחורי עצת בלעם?
ברוך עינב
בס"ד יעזרני ד' יתברך להעלות על הכתב את הסברה הבאה אליה הגעתי בעה"י מן הפסוקים בתקוה שהיא תואמת לאמת האלוקית, ולכן על הקורא לקרוא את הדברים הבאים בזהירות רבה ולקחת בחשבון שאין מקור לסברה זו ע"פ מה שי
עצירה מתוזמנת | סיפור אמיתי של השגחה פרטית
ברוך עינב
בס"ד מסופר על אברך מבני ברק שראש הכולל בו הוא לומד בבני ברק ביקש ממנו שימצא מדפסת שתשמש את הכולל, והוא חיפש ביד 2 וקיוה למצוא דגם מסוים עם נתונים טובים שהמליצו לו עליו בחברה, ולשמחתו הוא מצא שתי מודעו
מי שופט את מי?
ברוך עינב
בס"ד ישנו מוסר השכל גדול שכל אחד יכול וצריך ללמוד מהפרשה, שהרי הרבה מאוד אנשים שראו את פינחס רוצח שני אנשים זלזלו בכוונותיו ובמניעיו והתיחסו אליו כחוטא ופושע שעשה מעשה מתועב, כשמצד האמת האלוקית מעשהו
השימוש של התורה בלשון הכפולה בבריאת האדם
ברוך עינב
בס"ד מעניין מאוד לראות בתיאור בריאת העולם בפרשת בראשית התורה מתארת את הופעת האדם בעולם בשתי צורות שונות, האחת משורש ברא והשניה משורש יצר, כשההבדל ביניהם שבריאה היא יש מאין ויצירה היא יש מיש, וכך בפסוק
1
(current)
...
10
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
חידוש על " השם הוא האל..
DL2000
חידוש על " השם הוא האלוהים " שאומרים 7 פעמים ביום כיפור יהו-ה הוא האלהים = 129 ואומרים ביום כיפור 7 פעמים 903 = 129 × 7 סה"כ 903 = ויהי ד
ציצית - סגולות ועצות
DL2000
ציצית - סגולות ועצות מסוגל - לשבר תאוות הניאוף ולזכות ע"י זה לעצת הצדיקים ולאמונה שלימה ולתפילה ולארץ ישראל ולעשות ניסים וכו' ( ליקוטי הלכו
חידושים נפלאים מצדיקי הדורות
DL2000
חידושים נפלאים מצדיקי הדורות : ענווה - כאשר האדם שפל ומחזיק את עצמו לכלום - אין הדינים שולטים עליו. (רבי פנחס מקוריץ) ע"י שירה ומחיאת כפיים של ק
חידושים בספר התהילים ובסידור..
DL2000
- חידושים בספר התהילים ובסידור התפילה - אמן = נורא אלהים ממקדשיך , בראשי התיבות. (תהילים סח,לו) לולב = זמרו ליהוה בכינור בכינור וקול זמרה , ב
דיונים אחרונים
ציצית - סגולות ועצות
חשיבות הציצית: בתור סגולה לבריאות הפה והשיניים, הרבי הציע ללכת עם ציצית באופן קבוע ולספור ולבדוק את שלמות חוטיה מדי בוקר. בהזדמנות..
ציצית - סגולות ועצות
חשיבות הציצית: בתור סגולה לבריאות הפה והשיניים, הרבי הציע ללכת עם ציצית באופן קבוע ולספור ולבדוק את שלמות חוטיה מדי בוקר. בהזדמנות..
ציצית - סגולות ועצות
סגולת הראייה – על חוטי ציצית בספר טעמי המנהגים (ענייני ציצית אות יג, בהערה) כתב בשם עטרת זקנים (סימן ח) וז"ל: "צריך אדם להסתכל בצ..