פרסום:
דברי תורה ד
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים17371 תוצאות
התבוננות ולימוד להשגת חיבור לאור העליון
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ו', ז' איירתניא "ליקוטי אמרים"פרק מ"השנה פשוטה⛳*עוד דרך שיש לעסוק בה:*הרעיון המרכזי בפרק מ"ה: הצגת דרך נוספת המביאה לעסוק בתורה ומצוות "לשמה".נקדים, שאם עד כה למדנו, על גילויי אהב
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ו', ז' איירתניא "ליקוטי אמרים"פרק מ"השנה פשוטה⛳*עוד דרך שיש לעסוק בה:*הרעיון המרכזי בפרק מ"ה: הצגת דרך נוספת המביאה לעסוק בתורה ומצוות "לשמה".נקדים, שאם עד כה למדנו, על גילויי אהב
מהיכן יורדת התחושה של רוגע ושלווה , מדיטציה, יוגה , המשכה על פי תורת הקבלה
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ו' כ"ט כסלותניא "ליקוטי אמרים"סוף פרק ד' (עמוד 16 למטה)שנה פשוטה ?*אור ה' הנמשך בתורה:*כמים היורדים מגבוה לנמוך, שלא חל בהם שום שינוי. כך כאמור, אור ה' הנמשך למטה ומתלבש בתורה ומצו
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ו' כ"ט כסלותניא "ליקוטי אמרים"סוף פרק ד' (עמוד 16 למטה)שנה פשוטה ?*אור ה' הנמשך בתורה:*כמים היורדים מגבוה לנמוך, שלא חל בהם שום שינוי. כך כאמור, אור ה' הנמשך למטה ומתלבש בתורה ומצו
המשכת אורות - על נפש האדם - תחושת רוגע ושלווה - יוגה , מדיטציה , מומלץ ללמוד את הספר מדיטציה וקבלה של אריה קפלן ז"ל - לימוד כיצד לעשות מדיטציה על פי תורת הקבלה
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום א', א' טבתתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ה' (עמוד 18)שנה פשוטה?*המשכת אורות אלוקיים:*ליהודי ניתן הכח, שעם לימוד התורה וקיום המצוות, הוא ממשיך אורות אלוקיים הן לעולם והן לנפשו.האורות
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום א', א' טבתתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ה' (עמוד 18)שנה פשוטה?*המשכת אורות אלוקיים:*ליהודי ניתן הכח, שעם לימוד התורה וקיום המצוות, הוא ממשיך אורות אלוקיים הן לעולם והן לנפשו.האורות
יוגה ו התבוננות - לכל המתעניינים בתורות מהמזרח ו יוגה ומדיטציה , מומלץ לקרוא את ספריו של אריה קפלן ז"ל המסביר את התורות מהמזרח בשפה פשוטה ועמוקה
אביהו ח
*"היום בתניא"*שבת קודש, י"ג שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"ג (עמוד 57)שנה פשוטה⛳*התבוננות המביאה ליראה גדולה:*מאדם משכיל נדרש להתבונן (במבואר לעיל): כיצד נפשו האלוקית ולבושיה הפנימיים *מיוחדים בת
אביהו ח
*"היום בתניא"*שבת קודש, י"ג שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"ג (עמוד 57)שנה פשוטה⛳*התבוננות המביאה ליראה גדולה:*מאדם משכיל נדרש להתבונן (במבואר לעיל): כיצד נפשו האלוקית ולבושיה הפנימיים *מיוחדים בת
מדוע צריך לומר קריאת שמע על פי תורת הקבלה ותורת החסידות
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד', י"ט איירתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ט (עמוד ס"ט)שנה פשוטה? *קריאת שמע וברכותיה:*נקדים, שהאהבה אודותיה מדובר בקריאת שמע, היא מעין האהבה הדוחקת את הבשר אודותיה מדובר בתחילת הפר
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד', י"ט איירתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ט (עמוד ס"ט)שנה פשוטה? *קריאת שמע וברכותיה:*נקדים, שהאהבה אודותיה מדובר בקריאת שמע, היא מעין האהבה הדוחקת את הבשר אודותיה מדובר בתחילת הפר
מדוע צריך לומר קריאת שמע על פי תורת הקבלה ותורת החסידות
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד', י"ט איירתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ט (עמוד ס"ט)שנה פשוטה⛳ *קריאת שמע וברכותיה:*נקדים, שהאהבה אודותיה מדובר בקריאת שמע, היא מעין האהבה הדוחקת את הבשר אודותיה מדובר בתחילת הפר
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד', י"ט איירתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ט (עמוד ס"ט)שנה פשוטה⛳ *קריאת שמע וברכותיה:*נקדים, שהאהבה אודותיה מדובר בקריאת שמע, היא מעין האהבה הדוחקת את הבשר אודותיה מדובר בתחילת הפר
יוגה והתבוננות - מדיטציה על פי תורת הקבלה - אולי כאן זה המקום להמליץ על הספר מדיטציה וקבלה של אריה קפלן ז"ל
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ב', י"ז איירתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ח (עמוד 136)שנה פשוטה?*הידיעה המהוה מאין ליש:*כמה פרטים נוספים, אודות ידיעתו יתברך המקפת את כל עובי כדור הארץ ומהוה אותו בזה מאין ליש:*א.*
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ב', י"ז איירתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ח (עמוד 136)שנה פשוטה?*הידיעה המהוה מאין ליש:*כמה פרטים נוספים, אודות ידיעתו יתברך המקפת את כל עובי כדור הארץ ומהוה אותו בזה מאין ליש:*א.*
התבוננות- מדיטציה על פי תורת הקבלה
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', ט"ז אייר תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ח (עמוד ס"ח)שנה פשוטה?*"לקרב אל השכל יותר":*למרות שה"סובב כל עלמין" כאור מקיף, הוא נושא שמקורו ב"קבלה". מוצא רבנו לנכון להרחיב את באורו עד
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', ט"ז אייר תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק מ"ח (עמוד ס"ח)שנה פשוטה?*"לקרב אל השכל יותר":*למרות שה"סובב כל עלמין" כאור מקיף, הוא נושא שמקורו ב"קבלה". מוצא רבנו לנכון להרחיב את באורו עד
מדיטציה על פי תורת הקבלה
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ו', י"ד איירתניא "ליקוטי אמרים"פרק מ"חשנה פשוטה?*ההתבוננות בגדולת "אין סוף ברוך הוא":*נקדים, שעל פי המבואר בחסידות, העולם התהווה בהמשכת חיות אלוקית לכל נברא בהתאם למהותו. כשחיות זו
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ו', י"ד איירתניא "ליקוטי אמרים"פרק מ"חשנה פשוטה?*ההתבוננות בגדולת "אין סוף ברוך הוא":*נקדים, שעל פי המבואר בחסידות, העולם התהווה בהמשכת חיות אלוקית לכל נברא בהתאם למהותו. כשחיות זו
נסיעה במדבר כתיבה או כקורה
יניב
"ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם" (במדבר ב,יז). ' כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה; חד אמר: כתיבה, וחרנה אמר: כקורה. מאן דמר כתיבה (ש
יניב
"ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם" (במדבר ב,יז). ' כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה; חד אמר: כתיבה, וחרנה אמר: כקורה. מאן דמר כתיבה (ש
האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי
גל גל
בס"ד פרשות בהר בחוקתי: האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מוכר מוצר לעמיתו, אין לו להונות אותו במחיר: '' וְכִֽי־תִמְכְּר?וּ מִמְכָּר?
גל גל
בס"ד פרשות בהר בחוקתי: האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מוכר מוצר לעמיתו, אין לו להונות אותו במחיר: '' וְכִֽי־תִמְכְּר?וּ מִמְכָּר?
לימוד רמב"ם יומי - פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם
אביהו ח
פֶּרֶק רִאשׁוֹןכללי הברכות ועניית אמן המצוה ומשמעות הברכותא מִצְוַת עֲשֵׂה מִן הַתּוֹרָה לְבָרֵךְ אַחַר אֲכִילַת מָזוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יי אֱלֹהֶיךָ" (ד
אביהו ח
פֶּרֶק רִאשׁוֹןכללי הברכות ועניית אמן המצוה ומשמעות הברכותא מִצְוַת עֲשֵׂה מִן הַתּוֹרָה לְבָרֵךְ אַחַר אֲכִילַת מָזוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יי אֱלֹהֶיךָ" (ד
מדינה יהודית דמוקרטית - מסיני
משה אהרון
בס"ד. מדינה יהודית דמוקרטית - מסיני. ----------------------------------------------- וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ לָכֶם, לְאָכְלָה--לְךָ, וּלְעַבְדְּךָ וְלַאֲמָתֶךָ; וְלִשְׂכִירְךָ, וּלְתוֹשָׁבְךָ
משה אהרון
בס"ד. מדינה יהודית דמוקרטית - מסיני. ----------------------------------------------- וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ לָכֶם, לְאָכְלָה--לְךָ, וּלְעַבְדְּךָ וְלַאֲמָתֶךָ; וְלִשְׂכִירְךָ, וּלְתוֹשָׁבְךָ
המלאכים שבאים בער"ש מסתכלים בשלושה דברים
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
אדם של צורה
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת שכאשר יש צורך בתענית אז שולחים איש נכבד שיוכיח את העם. ומי הוא? "אם יש זקן והוא חכם- אומר זקן והוא חכם. ואם לאו- אומר חכם. ואם לאו- אומר אדם של צורה". מהגמרא כ
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת שכאשר יש צורך בתענית אז שולחים איש נכבד שיוכיח את העם. ומי הוא? "אם יש זקן והוא חכם- אומר זקן והוא חכם. ואם לאו- אומר חכם. ואם לאו- אומר אדם של צורה". מהגמרא כ
דברי שלום ואמת
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] מספרת שהמלך הורדוס הרג את כל חכמי ישראל והשאיר את בבא בן בוטא. נשאלת השאלה: במה זכה בבא בן בוטא לחיות יותר משאר החכמים? חשבתי לתרץ על פי הגמרא במסכת ביצה[2]
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] מספרת שהמלך הורדוס הרג את כל חכמי ישראל והשאיר את בבא בן בוטא. נשאלת השאלה: במה זכה בבא בן בוטא לחיות יותר משאר החכמים? חשבתי לתרץ על פי הגמרא במסכת ביצה[2]
כי האדם עץ השדה
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] אומרת שכאשר משה רבינו מכין את המרגלים לתור בארץ, הוא אומר להם לבדוק מספר דברים. אחד מהם הוא: "היש בה עץ אם אין" והגמרא מפרשת את השאלה: "ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כע
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] אומרת שכאשר משה רבינו מכין את המרגלים לתור בארץ, הוא אומר להם לבדוק מספר דברים. אחד מהם הוא: "היש בה עץ אם אין" והגמרא מפרשת את השאלה: "ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כע
תורה וחסד
יהודה סעדה
הגמרא בפסחים[1] מספרת על שֵדָה בשם אגרת בת מחלת שהייתה יוצאת כל השבוע בלילות ומזיקה לאנשים המסתובבים בחוץ. לילה אחד פגשה בר' חנינא בן דוסא ואמרה לו: אם לא היו מכריזים עליך בשמים היזהרו בר' חני
יהודה סעדה
הגמרא בפסחים[1] מספרת על שֵדָה בשם אגרת בת מחלת שהייתה יוצאת כל השבוע בלילות ומזיקה לאנשים המסתובבים בחוץ. לילה אחד פגשה בר' חנינא בן דוסא ואמרה לו: אם לא היו מכריזים עליך בשמים היזהרו בר' חני
הבורח מן הכבוד
יהודה סעדה
הגמרא בכתובות[1] מספרת על רב שמואל בר יצחק שהיה רוקד לפני הכלה באגודות הדסים. כאשר נפטר קם לפניו עמוד אש-שזה דבר שעושים רק לאחד או שניים בדור (וזה גם הסימן של הדף: יחיד או זוג). ואמר על כך ר
יהודה סעדה
הגמרא בכתובות[1] מספרת על רב שמואל בר יצחק שהיה רוקד לפני הכלה באגודות הדסים. כאשר נפטר קם לפניו עמוד אש-שזה דבר שעושים רק לאחד או שניים בדור (וזה גם הסימן של הדף: יחיד או זוג). ואמר על כך ר
