פרסום:
דברי תורה סת
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים610 תוצאות
רעיון למצוות זיכוי הרבים - מצוות זיכוי הרבים גדולה היא מאוד - לקיחת סרטון של וימאן והכנסתו לרשתות כמו פייסבוק , אינסטגרם, שליחה בקבוצות ווצאפ וכו
אביהו ח
בזוהר נאמר: "כל המזכה לאחרים- אותה הזכות עומדת לו ואינה סרה ממנו". ב"חסד לאברהם" מובא: "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות". בעל הרוקח: "אין זכות כמזכה הרבים" - אפילו אדם פשוט ביותר, כיוון שהו
אביהו ח
בזוהר נאמר: "כל המזכה לאחרים- אותה הזכות עומדת לו ואינה סרה ממנו". ב"חסד לאברהם" מובא: "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות". בעל הרוקח: "אין זכות כמזכה הרבים" - אפילו אדם פשוט ביותר, כיוון שהו
האם יש איסור לאסוף סוכריות בבית כנסת
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם יש איסור לאסוף סוכריות בבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע מציינת התורה את חטא המקושש ועונשו: '' וַיִּהְי֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל בַּמִּדְבָּ֑ר וַֽיִּמְצְא֗וּ א
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם יש איסור לאסוף סוכריות בבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע מציינת התורה את חטא המקושש ועונשו: '' וַיִּהְי֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל בַּמִּדְבָּ֑ר וַֽיִּמְצְא֗וּ א
הרב החיד''א אברג'ל שליט''א השיעור נמסר ביום רביעי אור לט‘ סיון פרשת נשא ה‘תשפ“הבבית הכנסת אהבת ה‘ רחוב רבי דוד בוזגלו אשדוד
ברכה לציבור, לחיילים ולעם ישראל א. רבותי הצדיקים והאהובים, ה‘ ישמח אתכם דורי דורות ישרים מבורכים. הרב המתוק שלנו רבי ישי )דוגמה( היקר אין כמוהו בעולם, הציבור הקדוש, המתוק, האהוב והעניו שה‘ ישמח
ברכה לציבור, לחיילים ולעם ישראל א. רבותי הצדיקים והאהובים, ה‘ ישמח אתכם דורי דורות ישרים מבורכים. הרב המתוק שלנו רבי ישי )דוגמה( היקר אין כמוהו בעולם, הציבור הקדוש, המתוק, האהוב והעניו שה‘ ישמח
מדוע בורא העולם מסתתר
אביהו ח
*סדר וארגון מופלא!* _מכתב מהרבי מליובאוויטש על ההתבוננות בבריאה, המוכיחה על 'יד מכוונת' אלוקית:_ במה שכותב במכתבו להוכיח לו את קיום הבורא יתברך שמו ולהבהיר לו האמונה השלימה. בטוחני אשר אמונת
אביהו ח
*סדר וארגון מופלא!* _מכתב מהרבי מליובאוויטש על ההתבוננות בבריאה, המוכיחה על 'יד מכוונת' אלוקית:_ במה שכותב במכתבו להוכיח לו את קיום הבורא יתברך שמו ולהבהיר לו האמונה השלימה. בטוחני אשר אמונת
אותותנו לא ראינו - המשכת האור ע"י אותיות התורה והתפילה לעולמנו נסתר ע"י בני אדם רגילים אך הצדיקים רואים זאת
אביהו ח
לימוד חסידות יומי בפרשה החסידית . שמות ו טו וביאור הענין, דלכאורה אינו מובן דאם ירידת יעקב למצרים הוא ענין המשכת הארת חכמה עילאה בעלמין סתימין ועלמין דאתגליין כנ"ל – אם כן תמוה איך נקרא זה בש
אביהו ח
לימוד חסידות יומי בפרשה החסידית . שמות ו טו וביאור הענין, דלכאורה אינו מובן דאם ירידת יעקב למצרים הוא ענין המשכת הארת חכמה עילאה בעלמין סתימין ועלמין דאתגליין כנ"ל – אם כן תמוה איך נקרא זה בש
שיעור תניא - אטומים ופרוטונים מסתובבים ע"י חיות שאינה מוסברת
אביהו ח
*"היום בתניא"* ד' סיון הפרק חנוך לנער עמ' 160 שנה פשוטה ? *"שער היחוד והאמונה" - הקדמה:* "שער היחוד והאמונה" הוא חלקו השני של ספר התניא, ובו י"ב פרקים המבהירים את מהותה של
אביהו ח
*"היום בתניא"* ד' סיון הפרק חנוך לנער עמ' 160 שנה פשוטה ? *"שער היחוד והאמונה" - הקדמה:* "שער היחוד והאמונה" הוא חלקו השני של ספר התניא, ובו י"ב פרקים המבהירים את מהותה של
פספסת את זה בטיול הקודם? כך תבטיחי שקט נפשי בחו"ל
חידושים ממומנים
הטיול ההוא ליוון – זוכרת? המלון היה מושלם, השקיעות חלומיות, אבל אז… מישהו איבד מזוודה, מישהו חלה, ולך נשאר לתפעל את כל זה בלי שיש לך אפילו את מי לשאול. כשחוזרים לארץ, התמונות נראות מהממות – אבל מא
חידושים ממומנים
הטיול ההוא ליוון – זוכרת? המלון היה מושלם, השקיעות חלומיות, אבל אז… מישהו איבד מזוודה, מישהו חלה, ולך נשאר לתפעל את כל זה בלי שיש לך אפילו את מי לשאול. כשחוזרים לארץ, התמונות נראות מהממות – אבל מא
מוסד : "הסתר הפנים"
משה אהרון
בס"ד. מוסד : "הסתר הפנים". ------------------------------------- "הסתר פנים" . הוא "נשק" אלוקי. המאופיין בווקום אלוקי עלי אדמות . משל נוטש האלוקים את עולמו שברא להסתגר אך בדלת אמותיו. מין נ
משה אהרון
בס"ד. מוסד : "הסתר הפנים". ------------------------------------- "הסתר פנים" . הוא "נשק" אלוקי. המאופיין בווקום אלוקי עלי אדמות . משל נוטש האלוקים את עולמו שברא להסתגר אך בדלת אמותיו. מין נ
עליית אסתר למלכות וקבלת התורה מרצון
יניב
" לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה כי מרדכי צוה עליה אשר לא תגיד . ובכל יום ויום מרדכי מתהלך לפני חצר בית הנשים לדעת את שלום אסתר ומה יעשה בה . ובהגיע תר נערה ונערה לבוא אל המלך אחשורוש מק
יניב
" לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה כי מרדכי צוה עליה אשר לא תגיד . ובכל יום ויום מרדכי מתהלך לפני חצר בית הנשים לדעת את שלום אסתר ומה יעשה בה . ובהגיע תר נערה ונערה לבוא אל המלך אחשורוש מק
שאלה: איך אסתר מצליחה להסתיר את עמה ומולדתה? 
איך אסתר מצליחה להסתיר את עמה ומולדתה? הרי ידוע שדוד שלה הוא מרדכי היהודי, שמפורסם ביהדותו ומרדכי גידל את אסתר רעיון שכתב הרב דיכובסקי: אסתר לא ידעה את עמה ואת מולדתה, מסיבה פשוטה: היא הייתה צעירה
איך אסתר מצליחה להסתיר את עמה ומולדתה? הרי ידוע שדוד שלה הוא מרדכי היהודי, שמפורסם ביהדותו ומרדכי גידל את אסתר רעיון שכתב הרב דיכובסקי: אסתר לא ידעה את עמה ואת מולדתה, מסיבה פשוטה: היא הייתה צעירה
מגילת אסתר – מגילת הַסֵתֶר
חגי 12
מגילת אסתר – מגילת הַסֵתֶר מגילת אסתר מקפלת בתוכה סיפור, שבמבט ראשון נראה פרשיה תמימה, שתחילתה בהתנהלות שבין בני הזוג המלכותי, אחשורוש לושתי. המשכה בהגעת אסתר לארמון המלך, לכהן תפקיד הרם והנכ
חגי 12
מגילת אסתר – מגילת הַסֵתֶר מגילת אסתר מקפלת בתוכה סיפור, שבמבט ראשון נראה פרשיה תמימה, שתחילתה בהתנהלות שבין בני הזוג המלכותי, אחשורוש לושתי. המשכה בהגעת אסתר לארמון המלך, לכהן תפקיד הרם והנכ
פרשת: כי-תישא ושמחת פורים-מבט לפרשה ומגילת אסתר/ אהובה קליין..
אהובה קליין
פרשת כי תישא ושמחת הפורים - מבט לפרשה ולמגילת אסתר? מאת : אהובה קליין. השנה אנחנו חוגגים את פורים בצמוד לקריאת פרשת: כי תישא . שמתי לב, כי ישנן כמה נקודות משותפות לתוכן הפר
אהובה קליין
פרשת כי תישא ושמחת הפורים - מבט לפרשה ולמגילת אסתר? מאת : אהובה קליין. השנה אנחנו חוגגים את פורים בצמוד לקריאת פרשת: כי תישא . שמתי לב, כי ישנן כמה נקודות משותפות לתוכן הפר
ואנוכי הסתר- ששם ה' ייסתר במגילה
משה אהרון
בס"ד. מגילת = גילוי אסתר = גם סיבת הסתררות ה' במגילה. ---------------------------------------------------------------------. לא נעים מילדות לא אהבתי את חג הפורים. נראה היה לי גם כילד שחזות שלל
משה אהרון
בס"ד. מגילת = גילוי אסתר = גם סיבת הסתררות ה' במגילה. ---------------------------------------------------------------------. לא נעים מילדות לא אהבתי את חג הפורים. נראה היה לי גם כילד שחזות שלל
שם ה' לא נזכר במגילת אסתר
יניב
'תניא ר' אליעזר אומר אסתר ברוח הקדש נאמרה שנאמר וכו'. וכ' הגאון מה שלא נכתב שמו של קב"ה במגלת אסתר מפני שידע מרדכי שהפרסיים יעתיקו המגלה ולא רצה קב"ה שיהא שמו מונח בין הפרסיים או שיעתיקוהו
יניב
'תניא ר' אליעזר אומר אסתר ברוח הקדש נאמרה שנאמר וכו'. וכ' הגאון מה שלא נכתב שמו של קב"ה במגלת אסתר מפני שידע מרדכי שהפרסיים יעתיקו המגלה ולא רצה קב"ה שיהא שמו מונח בין הפרסיים או שיעתיקוהו
קיר זכוכית למקלחת: שילוב מושלם של אסתטיקה ופונקציונליות
חידושים ממומנים
קירות זכוכית למקלחת הפכו בשנים האחרונות לאלמנט עיצובי מוביל בחדרי אמבטיה מודרניים. הפופולריות הגוברת נובעת מהשילוב בין אסתטיקה נקייה לפונקציונליות גבוהה. בניגוד למקלחונים מסורתיים או וילונות, ק
חידושים ממומנים
קירות זכוכית למקלחת הפכו בשנים האחרונות לאלמנט עיצובי מוביל בחדרי אמבטיה מודרניים. הפופולריות הגוברת נובעת מהשילוב בין אסתטיקה נקייה לפונקציונליות גבוהה. בניגוד למקלחונים מסורתיים או וילונות, ק
פורים בהסתר פנים
יניב
'( שמות יט , יז ) " ויתיצבו בתחתית ההר ", א " ר אבדימי בר חמא בר חסא : מלמד שכפה הקב " ה עליהם את ההר כגיגית , ואמר להם : אם אתם מקבלים התורה מוטב , ואם לאו שם תהא קבו
יניב
'( שמות יט , יז ) " ויתיצבו בתחתית ההר ", א " ר אבדימי בר חמא בר חסא : מלמד שכפה הקב " ה עליהם את ההר כגיגית , ואמר להם : אם אתם מקבלים התורה מוטב , ואם לאו שם תהא קבו
הרמז למשה המן אסתר ומרדכי בתורה
יניב
'משה מן התורה מנין? (בראשית ו, ג) "בשגם הוא בשר". המן מן התורה מנין? (בראשית ג, יא) "המן העץ". אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר". מרדכי מן התורה מנין? דכתיב (שמות ל, כג) "מ
יניב
'משה מן התורה מנין? (בראשית ו, ג) "בשגם הוא בשר". המן מן התורה מנין? (בראשית ג, יא) "המן העץ". אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר". מרדכי מן התורה מנין? דכתיב (שמות ל, כג) "מ
פרשת משפטים - המטרה הנסתרת של העושר
לעולם אודך
המטרה הנסתרת של העושר מבט חדש על איסור הריבית חקירה של החוכמה הרוחנית והחברתית מאחורי איסור התורה על גביית ריבית פתיחה: דילמה מודרנית דמיינו לעצמכם שקיבלתם בונוס בעבודה – סכום כסף נאה שיוש
לעולם אודך
המטרה הנסתרת של העושר מבט חדש על איסור הריבית חקירה של החוכמה הרוחנית והחברתית מאחורי איסור התורה על גביית ריבית פתיחה: דילמה מודרנית דמיינו לעצמכם שקיבלתם בונוס בעבודה – סכום כסף נאה שיוש
המשמעות הרוחנית של פרוכות בבית הכנסת
חידושים ממומנים
פרוכת מנורת למנצח. קרדיט: https://www.ronitgur.co.il/ הפרוכת כגבול בין קודש לקודש הקודשים הפרוכת היא אחד האלמנטים המרכזיים בעיצוב בית הכנסת, אך מעבר לתפקידה האסתטי, יש לה משמעות רוחנית עמוקה. מ
חידושים ממומנים
פרוכת מנורת למנצח. קרדיט: https://www.ronitgur.co.il/ הפרוכת כגבול בין קודש לקודש הקודשים הפרוכת היא אחד האלמנטים המרכזיים בעיצוב בית הכנסת, אך מעבר לתפקידה האסתטי, יש לה משמעות רוחנית עמוקה. מ
