Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה שו
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
3848 תוצאות
יונה התנבא מכח שמחת בית השואבה וקריאת ספר יונה ביוה"כ
יניב
'א " ר יהושע בן לוי : למה נקרא שמה בית שואבה ? שמשם שואבים רוח הקודש ; על שם ( ישעיהו , יב ) : "ושאבתם מים בששון ממעיני הישועה” … א " ר יונה : יונה בן א
לזה אף אחד לא יסכים! | שבת פרשת האזינו - שובה ויום כיפור תשפ"ז | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת שובה תשפ"ז. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר כהכנה ליום כיפור – והפעם על מבצע 3 + 1 בהכנה ליום הקדוש - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי מליובאוויטש זי"ע בלקוטי שיחות, כר
פרשת האזינו - בין כסה לעשור ,שבת שובה ,יום הכיפורים -לאן?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת האזינו - בין כסה לעשור ,שבת שובה ,יום הכיפורים -לאן? מאת: אהובה קליין. חלפו רק כמה ימים עד לשבת זו - "שבת שובה" בה אנו קוראים את פרשת האזינו: ומיד ביום ראשון חל ערב יום
עלון זרע שמשון חידוש א
מדרש פליאה כתוב בפסוק "בן 120 שנה אנוכי היום" ביום הזה נולדתי וביום הזה אמות דבר זה זה שכתוב (בחומש דברים פרק לד פסוק י) ולא קם להביא עוד בישראל כמשה, עד כאן לשונו. וזה קשה. ובספר עמק ברכה (ה
חידוש תורה שנכתב בימים הראשונים של שנת תשפ"ז
Amirbenjoslin
אמיר צרפתי כתב ספר שמכיל בתוכו שבעים סדרים הספר הזה הוא ההמשך של ארבעה ספרים שהם ספר המשנה שכתב רבי יהודה הנשיא ספר התוספתא שכתב רבי חייא תלמידו של רבי יהודה הנשיא התלמוד הירושלמי שכתב רבי יוחנן והתל
דבר תורה שנכתב בימים הראשונים של שנת תשפ"ז
Amirbenjoslin
אמיר צרפתי כתב ספר שמכיל בתוכו שבעים סדרים הספר הזה הוא ההמשך של ארבעה ספרים שהם ספר המשנה שכתב רבי יהודה הנשיא ספר התוספתא שכתב רבי חייא תלמידו של רבי יהודה הנשיא התלמוד הירושלמי שכתב רבי יוחנן והתל
התבוננות בעבודת הזכרונות והשופרות
חגי 12
התבוננות בעבודת הזכרונות והשופרות חז"ל במסכת ראש השנה (דף טז ע"א) אומרים: " אמר הקב"ה: אמרו לפני בראש השנה מלכיות, זכרונות ושופרות. מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני
תקיעה בשופר בשבת
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם צריך לתקוע בשופר בירושלים, בר"ה שחל בשבת פתיחה בראש השנה מצווה התורה לתקוע בשופר, ודנו הראשונים בעקבות דברי הגמרא ופסיקת הרי''ף, האם יש איסור לתקוע בשופר בשבת. מצ
תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו
יניב
" תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו . כי חק לישראל הוא משפט לאלקי יעקב” ( תהלים פא , ד - ה ). '" בחדש " – בחדוש הלבנה . " בכסה " – יום מועד קבוע לכך , וכן : " ליום הכסא יבא
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות האזינו – וזאת הברכה
אורן מס
האזינו דברים לב,א: הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה; וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי-פִי: ... הנני מעיד בהם עדים שאינם טועמים מיתה בעולם הזה, אך סופם להתחדש לעולם הבא ... . לב,ז: זְכֹר י
קולות השופר והעקידה
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). תקיעת שופר קשורה לעק
השוני בין בני אדם נובע מהשוני בין הנשמות ,
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג', י"ב אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ג שנה פשוטה ? *בחינות הימין והשמאל, בנשמה וב"עבודה":* במרכז אגרת יג, עומד באור פסוק הפתיחה "מה רב טובך אשר צפנת ליראיך וגו'".
איך חוזרים בתשובה
*"היום בתניא"* יום ב', ד' אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק י' (עמוד 230) שנה פשוטה ? *"עיקר התשובה היא בלב":* בעוד שעיקר העבודה בתורה ובמצוות, הוא בדבור ובמעשה. הרי שעיקר התשובה שבה אנו
שאלו לחכמה חוטא מהו עונשו
יניב
' … שאלו לחכמה : חוטא מהו עונשו ? אמרו להם : "חטאים תרדף רעה ". שאלו לנבואה : חוטא מהו עונשו ? אמרה להן : "הנפש החוטאת היא תמות ". שאלו לקודשא בריך הוא : חוטא מהו עונשו
אחריות כלכלית בראי היהדות: למה חשוב לנהל נכון את הכסף – גם כשנוסעים לחו"ל?
חידושים ממומנים
ניהול נכון של כסף אינו רק עניין של נוחות. במסורת היהודית קיימת התייחסות רחבה לאחריות האדם על רכושו, להימנעות מבזבוז ולצורך בהתנהלות כלכלית שקולה. בעידן שבו נסיעות לחו"ל הפכו לחלק בלתי נפרד מחיי הישראל
נאמר על התשובה כמה פעמים בתהליך הגאולה
יניב
"והיה כי יבאו עליך כל הדברים האלה הברכה והקללה אשר נתתי לפניך והשבת אל לבבך בכל הגוים אשר הדיחך ה ' אלקיך שמה . ושבת עד ה ' אלקיך ושמעת בקלו ככל אשר אנכי מצוך היום אתה ובניך בכל לבבך
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ניצבים – וילך
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ניצבים – וילך ניצבים דברים כט,ט: אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: אמר משה הנביא: לא בסתר אני מעיד בכם, אלא,
חישוב ארנונה: מדריך להבנת החיוב העירוני
חידושים ממומנים
ארנונה היא הוצאה קבועה שמשפיעה על משקי בית, בעלי עסקים, שוכרים ובעלי נכסים. למרות שרוב המחזיקים בנכס מקבלים דרישת תשלום באופן שוטף, רבים אינם יודעים כיצד נקבע הסכום, אילו נתונים משפיעים עליו ומה כ
שיפוץ בניין משותף: המדריך לתכנון נכון ולניהול יעיל
חידושים ממומנים
שיפוץ של בניין משותף הוא פרויקט מורכב שמשפיע על איכות החיים של כלל הדיירים, על מראה הנכס ולעיתים גם על ערך הדירות. בניגוד לשיפוץ בתוך דירה פרטית, כאן נדרש תיאום בין בעלי נכסים שונים, קבלת החלטות מ
iPRF וטיפול PRP לשיער: ההבדלים שחשוב להכיר
חידושים ממומנים
נשירת שיער ודלילות הן תופעות שיכולות להופיע אצל גברים ונשים בשל מגוון גורמים. בין הסיבות האפשריות ניתן למצוא נטייה גנטית, שינויים הורמונליים, מתח נפשי, מחסורים תזונתיים, מחלות רקע ומצבים שונים בקר
1
(current)
...
193
«
דברי תורה אחרונים
יונה התנבא מכח שמחת בית השוא..
יניב
'א " ר יהושע בן לוי : למה נקרא שמה בית שואבה ? שמשם שואבים רוח הקודש ; על שם ( ישעיהו , יב ) : "ושאבתם מים ב
סדנא
✨ *סמינר "ויהי אור" - להאיר את החושך* ✨ יום עיון ולימוד באור הגנוז *הכנה עמוקה ומעשית לימות החורף שבפתח*🌦️ להרשמה 👇 https://pe4ch.com/
נקודות לימוד מפרשת השבוע ,
https://he.chabad.org/magazine/default_cdo/aid/6094775 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקי
האתחלתא היא בבחינת גאולת :"א..
משה אהרון
בסב"ד. האתחלתא היא בבחינת גאולת "אחישנה". --------------------------------------------------------- כתבנו ולא פעם כי שירת האזינו היא חזות התממשו
דיונים אחרונים
הנאצי שבניאצוני.....
בס"ד. וַיַּרְא יְהוָה, וַיִּנְאָץ, {ר} מִכַּעַס בָּנָיו, וּבְנֹתָיו. {ס} כ וַיֹּאמֶר, אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם-- {ר} הנה לנו ה..
וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלק..
בס"ד. "ותחסרהו מעט מאלוהים " : הוא למעשה פירוש התוכן של המושג העל : "צלם אלוהים". שההבדל בין מעשי האלוהים למעשה האדם בפוטנציאל ..
ביום הרת עולם מבקש הקב"ה שנה..
מתבייש בהסגת גבול בלתי סבירה בעליל . ידי לא במעל. וודאי לא בכוונת מכוון. מקווה שזה לא יד זדונית . משה אהרון