Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
שיעורים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
24 תוצאות
איפה התאומים?
פשוט ביותר אתה מתיחס למסגרת החיים של אז כמו של היןם וזה טעות אנשים חיו באוהלים וברור שיצחק לא היה באוהל של רבקה אחותו וברור שהבנים חיו באוהל אחר ביחס למשפחה יהיה אוהלים של עבדים ושל שפחות לכן איך תדע ..
האתון ובלעם
זאת בדיוק השאלה למה הקב"ה בחר בו לנבא עלינו נבואה כל כך נשגבה אדם כל כך גרוע יגיד נבואה מאוד מאוד גדולה
פרה אדומה - "עד דלא ידע"
אי ידעה כמטרה זה דבר שלילי ואמנם פרה אדומה יש בה תמיהות גדולות אולםאנו מקבלים את דברי השם באמונה שזה נכון ההכרה הזאת מבטלת את האדם לפני המקום האם אתה מבין את טומאה נדבקת באדם ומה היא עושה לו ושוב זה ..
המנורה וחשיבותה לדורות
זה הענן ההולך לפני המחנה שרק מעטיםרואים אותו
מעשה נורא מהבעש"ט ותהלים
הבעש"ט בטח מתפלל עלינו המון מלמעלה ובזכות תפילותין אנחנו עדיין חיים
פרשת "שלח" – והיינו בעינינו כחגבים
אכן הנך צודק נושא הענן ההולך לפני המחנה אם רואים אותו אז יש להם עניים לראות רחוק ואם לא אזי באמת כדי להשאר במדבר יה"ר שהשם יאר עננו ונראה אותו תמיד הןלך לפני המחנה ואז נרגיש עצמנו בנפילים
לשכוי בינה נרמז
יפה מאוד ומרגש
תורה עם דרך ארץ
נכון הדבר אחי אשר ברא אלוקים לעשות לחיות את התורה בחיי המעשה רק אנשים ברמתם של רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו אמן חיי המעשה שלהם תורה הגאון מוילנא הצדיק שנותן לנו כוחות גדולים עד היום חיי המעשה ש..
פרשת נח
מי יכול להכנס בנעליו של צדיק יסוד עולם הרבי הצדיק והאהוב, אוהב השם ותורתו אוהב ישראל זכותו תגן על כל יהודי שכל כך אהב אמן ואולי לזה התכון הרבי פרשת תולדות היא בעיקר עבור ההמשך ילדיו של יצחק שזה יע..
משכן
במדבר פרק ד פסוק יב ולקחו את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש כיור נחשב כלי שרת לעבודת פנים וחוץ
משכן
את כלי המשכן נשאו קהת את הבית נשאו גרשון ואת המבנה נשאו מררי הכיור מכלי השרת המשכן המאפשר שירות בקודש ועל זה נאמר במדבר ד יב ולקחו את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש
אובאמה בישעיה כא ?
מתי נבין שהבעיה היא לא אובמה אלא אנחנו איך אמרו אחי יוסף אבל אשמים אנחנו.... כל הרע בעולם זה בגללנו וכל הטוב בעולם זה בגללנו על זה צריך להתפלל מאוד מאוד ותן בלבנו בינה להבין להשכיל לשמוע ללמוד וללמד..
ששה בכרס אחד
ישר כח לDL2000 אולם אני שמעתי משהוא אחר עם ישראל הספורים במדבר היו 600,000 לערך ממוצע לשבט הוא 50,000 שבט לוי היו 8000 לערך שהרי הם לא היו בשעבוד ולכן לא היו בברכה של כן ירבה וכן יפרוץ אזי אם שבט שהי..
מדוע יוסף מצווה לחנוט את אביו?
פשוט להרויח זמן יעקב מצוה את יוסף לא לקוברו במצרים מה עושים? יוסף משנה למלך אז הוא שייך למצרים לאומה המצרית איפה ההשתלבות בתרבות המצרית לכן צריך זמן לדבר עם עבדי פרעה ולשכנע אותםולשכנע את פרעה למה צרי..
שני השעירים
גם בני אדם הכל בפנים אותו דבר אבל אחד בעל גאוה שאינה נראית רק לבורא הוא צריך ללכת לעזאזל והשני הוא להשם כיון שיודע הוא להשם הגדולה והגאוה
שאלה על הפרשה
חבל שאין תשובות אבל הדבר שעולה לי בראש הוא: ויקריבו לגבי חטאת בניו קירבו את כלי הדם לאהרן כדי שיטבול אצבעו בדם ויתן על קרנות המזבח אבל לגבי העולה כתוב וימצאו לאמר שהם הכינו את הכלי כך שאפשר לזרוק ממנ..
מות נדב ואביהוא
אני רוצה להוסיף הדברים כתובים ברשב"ם אולם הפסוק המופיע אחר כך הוא אשר דיבר השם בקרובי אקדש......(נדב ואביהוא)...ועל פני כל העם אכבד באכילת הקורבנותץ
מות נדב ואביהוא
לא במילים שלך אלא השגים גדולים של עם ישראל עוברים דרך הרבה דמעות וזה בגלל חטא העגל מה אם רעיון הקרבנות המכפרים מיתת צדיקים המכפרת
אשריו?
אשרה הוא העץ הנטע ליד המזבח לכן כתוב מזבחותם של עובדי ע"ז ואילו האשרה הקשורה למזבח כתוב להכרית הכונה לכרות את העץ והתורה מדגישה רק העץ של המזבח הקשור לע"ז ולא עץ סתם אפילו שהוא ליד המזבח
פרשת נשא
חידוש יפה אולם חזל אומרים הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין .כלומר הנזירות היא תשובה לקלקול של הסוטה זו היא לא יציאה מן הדרך אלא תיקון או הכנה עצמית להתקפת היצר הרע כדי הרואה לא יפול ביד היצר יה"ר ..
1
(current)
2
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת צו ויקרא ו,ב: זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה: הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל-הַמִּזְבֵּחַ כָּל-הַלַּיְלָה, עַד-הַבֹּקֶר:
לא להתערב בין בני זוג אם אתה..
אביהו ח
*לא להתערב בסכסוך!* _מכתב מהרבי מליובאוויטש על כך שאין להתערב ולתפוס צד בסכסוך בין בעל לאישה:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפורה פיי
איך אפשר לדעת אם הוא מתאים ל..
אביהו ח
*התלבטות בנוגע לשידוך...* _מכתב מהרבי מליובאוויטש, לנערה שהתלבטה והתחבטה בנוגע להצעת שידוך מסויימת:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפו
איך לדחות מחשבות שליליות
אביהו ח
*עִם הַסֵּפֶר מסלקים מחשבה שלילית!* _מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אופן דחיית מחשבות בלתי רצויות:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפורה
דיונים אחרונים
תרומת הדשן - ביטוי הרומז לתר..
בס"ד. אל מקום טהור. ----------------------. אפשר שמהמשכן מקום מקור הטהרה תפנה התורה ממנו למקום טהור אחר - הרחק משם. אלא שכך בי..
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
בס"ד. למגיב מס' 2. הנכבד ראשית,תודה לך איש יקר על תגובתך. אנחנו חלוקים זה על זה. ואני מציע שנכבד אחד את השני. בפיענוח סוד..
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
מי אנחנו שנקטרג ולו לרגע אחד על יהודי אחד בעם ישראל?! יש לחזור מדברים אלו ומסגנון זה, וחובת מחאה בדבר, ומסיימים בטוב.