פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים50 תוצאות
חֶטְאוֹ הַיָּחִיד שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ: הָעֵדוּת הַנִּצְחִית
יגאל מלכיאל
בס"ד חֶטְאוֹ הַיָּחִיד שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ: הָעֵדוּת הַנִּצְחִית בֵּיאוּר פָּרָשַׁת מֵי מְרִיבָה וּמַעֲלַת "אֲדוֹן הַנְּבִיאִים " במדרש ילקוט שמעוני (במדבר, רמז תשס"ד) מובא י
יגאל מלכיאל
בס"ד חֶטְאוֹ הַיָּחִיד שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ: הָעֵדוּת הַנִּצְחִית בֵּיאוּר פָּרָשַׁת מֵי מְרִיבָה וּמַעֲלַת "אֲדוֹן הַנְּבִיאִים " במדרש ילקוט שמעוני (במדבר, רמז תשס"ד) מובא י
מילה ביום השמיני מפני עצבות הוריו
יניב
"דבר אל בני ישראל לאמר אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים כימי נדת דותה תטמא. וביום השמיני ימול בשר ערלתו" (ויקרא יב,ג). 'ומפני מה אמרה תורה מילה לשמונה? שלא יהו כולם שמחים ואביו ואמו עצב
יניב
"דבר אל בני ישראל לאמר אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים כימי נדת דותה תטמא. וביום השמיני ימול בשר ערלתו" (ויקרא יב,ג). 'ומפני מה אמרה תורה מילה לשמונה? שלא יהו כולם שמחים ואביו ואמו עצב
שאלה: הבדל שבין ברכת "על אכילת מצה" לברכת "לישב בסוכה" 
יגאל מלכיאל
בס"ד קול התור: חמישים שערי בינה בברכות המצוות עיונים וביאורים בהבדל שבין ברכת "על אכילת מצה" לברכת "לישב בסוכה " ערך הרב יגאל מלכיאל פתח דבר בסייעתא דשמיא,
יגאל מלכיאל
בס"ד קול התור: חמישים שערי בינה בברכות המצוות עיונים וביאורים בהבדל שבין ברכת "על אכילת מצה" לברכת "לישב בסוכה " ערך הרב יגאל מלכיאל פתח דבר בסייעתא דשמיא,
רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצות
יניב
' רבי חנניא בן עקשיא אומר : רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל , לפיכך הרבה להם תורה ומצות , שנאמר ( ישעיה מב , כא ) “ ה ' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר
יניב
' רבי חנניא בן עקשיא אומר : רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל , לפיכך הרבה להם תורה ומצות , שנאמר ( ישעיה מב , כא ) “ ה ' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר
האם מותר לאונן לספור ספירת העומר
גל גל
בס''ד פרשת שמיני: האם מותר לאונן לספור ספירת העומר פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (י, ו) על מות נדב ואביהוא, ועל ציווי הקב''ה לאהרון, אלעזר ואיתמר, שלא להתאבל כפי שבדר
גל גל
בס''ד פרשת שמיני: האם מותר לאונן לספור ספירת העומר פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (י, ו) על מות נדב ואביהוא, ועל ציווי הקב''ה לאהרון, אלעזר ואיתמר, שלא להתאבל כפי שבדר
דין כף חלבית, שהוכנסה לתוך מאכל בשרי
גל גל
בס''ד פרשת שמיני: מה דין כף חלבית, שהוכנסה לתוך מאכל בשרי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על היום השמיני, בו הקריבו קורבנות רבים, ומפרטת את דרך הקרבתם (ט, יט - כ) : '' וְאֶת־הַח
גל גל
בס''ד פרשת שמיני: מה דין כף חלבית, שהוכנסה לתוך מאכל בשרי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על היום השמיני, בו הקריבו קורבנות רבים, ומפרטת את דרך הקרבתם (ט, יט - כ) : '' וְאֶת־הַח
לא תגנוב - שום דבר
ilan sendowski
חז"ל הגבילו את הדברה החשובה הזאת לחטיפת אנשים בלבד, ומנעו מאתנו לכבד את הדברה הכבירה הזאת בכל עוצמתה. גנבה היא לקיחת רכוש ללא רשות, לזמן קצרצר או לתמיד. כמובן שאסור לגנוב אדם לעבדות, ואפילו אסו
ilan sendowski
חז"ל הגבילו את הדברה החשובה הזאת לחטיפת אנשים בלבד, ומנעו מאתנו לכבד את הדברה הכבירה הזאת בכל עוצמתה. גנבה היא לקיחת רכוש ללא רשות, לזמן קצרצר או לתמיד. כמובן שאסור לגנוב אדם לעבדות, ואפילו אסו
שבע מדות בכלי מדידת לח במקדש
יניב
'שבע מדות של לח היו במקדש : הין , וחצי ההין , ושלישית ההין , ורביעית ההין , לוג , וחצי לוג , ורביעית לוג … רביעית מה היתה משמשת ? רביעית מים למצורע ,
יניב
'שבע מדות של לח היו במקדש : הין , וחצי ההין , ושלישית ההין , ורביעית ההין , לוג , וחצי לוג , ורביעית לוג … רביעית מה היתה משמשת ? רביעית מים למצורע ,
למה קשה למצוא את הזיווג כקריעת ים סוף
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5365778 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5365778 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
