Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
לתת את הנשמה ואת הלב | נקודה בפרשה - ויקהל & שקלים | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש אדר שני, משנכנס אדר מרבין בשמחה, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר על הפרשה, והפעם נעיין בנקודה קטנה ולא ידועה כל כך במחצית השקל - ובמסר המדהים מכך... צפ
פורים השלמה למתן תורה (קבלת תורה מרצון)
יניב
'(שמות יט, יז) "ויתיצבו בתחתית ההר". א"ר אבדימי בר חמא בר חסא: מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה מוטב; ואם לאו, שם תהא קבורתכם. א"ר אחא בר יעקב: מכאן מודעא רבה לאוריי
נקיות טהרה ותפילה
טל סייג
"מביאה לידי נקיות", כ', ב': שלוש עבודות יש עם הבוקר נקיות טהרה ותפלה וסימנם נט"ת 459 טוב*זך והוא שלושת העבודות שמלמדים משיח בן יוסף 566 נקיות דוד המלך טהרה ומשיח בן דוד תפילה וניהי
מחצית השקל ומניין
יניב
"כי תשא את ראש בני ישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו לה' בפקד אתם ולא יהיה בהם נגף בפקד אתם. זה יתנו כל העבר על הפקדים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'... העשיר לא ירבה והדל לא
האם מותר ליטול ידיים לסעודה מברז
גל גל
בס''ד פרשת כי תשא: האם מותר ליטול ידיים לסעודה מברז פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הכיור, ממנו ירחצו הכהנים את ידיהם ורגליהם: '' וְעָשִׂ֜יתָ כִּיּ֥וֹר נְחֹ
באלו מקרים יש לברך הגומל
גל גל
בס''ד פרשת כי תשא: באלו מקרים יש לברך הגומל פתיחה א. בפרשת השבוע כותבת התורה על מעשה העגל, שנוצר על ידי אהרון. רש''י (לב, א) מביא פירוש מהמדרש הסובר, שאחד הדברים שהניע א
אלה הדברים - לט אבות מלאכה
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת. לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת" (שמות ל
מחצית השקל כפרה על העגל ( פורים )
יניב
"כי תשא את ראש בני ישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו לה' בפקד אתם ולא יהיה בהם נגף בפקד אתם. זה יתנו כל העבר על הפקדים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'“ וגו' (שמות ל,יב-יג). 'כ
כיצד מכשירים כבד לאכילה
גל גל
בס''ד פרשת תצווה: כיצד מכשירים כבד לאכילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כט, יג) , שיש להקטיר על גבי המזבח את החלב המכסה את הקרב, ואת החלב שעל הכבד: ''וְ
ברכת הריח על בשמים סינטטים
גל גל
בס''ד פרשת תצווה: האם אפשר לברך ברכת הריח על בשמים סינטטיים פתיחה בפרשת השבוע מוזכרת הקטורת אותה מקטיר אהרון: '' וְהִקְטִ֥יר עָלָ֛יו אַהֲרֹ֖ן קְטֹ֣רֶ
המנורה השולחן ומזבח הקטורת מקומם בקודש
יניב
"את אהל מועד ואת הארן לעדת ואת הכפרת אשר עליו ואת כל כלי האהל . ואת השלחן ואת כליו ואת המנרה הטהרה ואת כל כליה ואת מזבח הקטרת . ואת מזבח העלה ואת כל כליו ואת הכיור ואת כנו " (שמות לא ,ז
מעשה הקלון
טל סייג
"מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון הרגישו בעצמן למה הן מתבקשים אמרו אם אנו טובעים בים אנו באין לחיי העולם הבא דרש להן הגדול שבהן אמר ה' מבשן אשיב אשיב ממצולות ים מבשן אשיב מבין שיני אריה
בגדי כהונה כבגדי מלכות
יניב
"ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת " (שמות כח,ב). ' "לכבוד ולתפארת" - שיהיה נכבד ומפואר במלבושים נכבדים ומפוארים כמו שאמר הכתוב "כחתן יכהן פאר" (ישעיהו סא י). כי אלה הבגדים לבושי מלכות ה
מה מברכים על שתיית תרופה
גל גל
בס''ד פרשת תרומה: מה מברכים על שתיית תרופה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על התרומה שיעלו בני ישראל לצורך בניין המקדש בצווי הקב''ה: ''דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִ
צום ביום החופה
גל גל
בס''ד פרשת תרומה: האם כלה צריכה לצום ביום חופתה פתיחה בפרשת השבוע מאריכה התורה בבניית המשכן, ומפרטת על בנייתו ועשיית כליו. נחלקו המפרשים בשאלה, האם הציווי על המשכן קדם
ועשית את מעיל האפוד
יניב
"ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת" (שמות כח,לא). '"את מעיל האפוד" - שהאפוד ניתן עליו לחגורה. "כליל תכלת" - כולו תכלת שאין מין אחר מעורב בו' (רש"י). 'מעיל שנים עשר מנא לן? דכתיב (שמות כח, לא) "ועש
ישיבת א"י שקולה כנגד כל מצוות התורה
יניב
"כי יכרית ה' אלקיך את הגוים אשר אתה בא שמה לרשת אותם מפניך וירשת אתם וישבת בארצם" (דברים יב,כט). מובא על זה בספרי: '(וירשת אותם) [וישבת בארצם]. מעשה ברבי יהודה בן בתירה ורבי מתיא בן חרש ורבי
המשכן הקורבנות והתורה
יניב
"דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (שמות כה,ב). חז"ל דרשו על הפס' כעין שנאמר "ויקחו לי" – שיקחו כביכול את הקב"ה, ע"י שיתנו לו מקום לדור בתוכנו, במשכן, וזה בשל ה
השולחן ובו לחם הפנים כנגד צדקה וחסד
יניב
"ונתת על השלחן לחם פנים לפני תמיד" (שמות כה,ל). 'לחם הפנים ארכן עשרה ורחבן חמשה וקרנותיו שבע אצבעות ... בן זומא אומר: "ונתת על השולחן לחם פנים לפני תמיד”, שיהא לו פנים' (משנה מנחות יא,ד). 'שיהא לו פנ
האם וכיצד מותר לאכול 'כחל'
גל גל
בס''ד פרשת משפטים: האם וכיצד מותר לאכול 'כחל' פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפסוק ממנו למדים את האיסור לבשל בשר בחלב: '' לֹֽא־תְבַשֵּׁ֥ל גְּדִ֖י בַּחֲלֵ֥ב א
»
1
...
3
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
הַנָּבִיא מַלְאָכִי –מֶסֶר ל..
אהובה קליין
הַנָּבִיא מַלְאָכִי –מֶסֶר לְיִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © הַשְּׁמוּעָה עָשְׂתָה כְּנָפַיִם מֶסֶר לְיִשְׂרָאֵל -
פרשת מצורע-שבת הגדול-מסר אקט..
אהובה קליין
פרשת מצורע – שבת הגדול – מסר אקטואלי לישראל !! מאת: אהובה קליין . הפרשה פותחת בפסוקים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
יניב
"אל תאכלו ממנו נא ובשל מבשל במים כי אם צלי אש ראשו על כרעיו ועל קרבו " (שמות יב ,ט ). 'אמנם החוקים המיוחדים בפסח והוא שיאכל צלי אש לבד ,
פרשת השבוע - מצורע
אלון
" זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹורָע בְּיוֹם טָהֳרָתוֹ... וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְלָקַח לַמִּטַּהֵר שְׁתֵּי-צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהֹורוֹת וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁ
דיונים אחרונים
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..
רזין דטומאה
בס"ד. רשימה זו נקטמה חלקה הראשון. באופן תמוהה ובלתי ברור החלק הראשון נמוג כלא היה. אני מקווה שיד האדם לא הייתה בכך. כך או כך ה..