Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
לאחר זריקת הדם בקרבנות בכור מעשר ופסח
DoarHamikdash
לאחר זריקת הדם בקרבנות בכור מעשר ופסח, מפשיטים את העור של הקרבן, מוציאים את האמורים מולחים ומקטירים על גבי המזבח. בשר הבכור נאכל לכהנים, בשר המעשר נאכל לבעלי הקרבן והפסח - נאכל לחבורה שנמנתה עליו
3 דקות מעניינות על פרשת השבוע - פרשת ויחי!
DoarHamikdash
בס"דשלום חברים!כמידי שבוע אנו מפרסמים את פינת פרשת השבוע שלנו:33 דקות מעניינות על פרשת השבוע!והשבוע פרשת ויחי!!שבת שלום!https://youtu.be/AzdG3k_so1U
שאלה:
ירושלים לא התחלקה לשבטים
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדש חידת השבוע – ויחי:לדעה שירושלים התחלקה לשבטים, בית המקדש היה בחלקו של בנימין ושטח העזרה ולשכת הגזית היו בחלקו של יהודה. אלו נפקא מינות הלכתיות יש לדעה שירושלים לא התחלקה
סוגי הלחם שבנזיר ובתודה
DoarHamikdash
סוגי הלחם שבנזיר ובתודה מעכבים זה את זה ואינו יכול להביא רק חלק מהם. לישת ואפיית לחמים אלו נעשית חוץ לעזרה (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,כד).
הלחם שמביאים עם איל נזיר
DoarHamikdash
הלחם שמביאים עם איל נזיר עשוי מששה ושני שליש עשרונים (14.4 ליטרים של סולת). מהם מכינים עשרים חלות כלן מצות. מתוך העשרים, עשרה רקיקין משוחין בשמן ועוד עשר חלות שמעורב בהן שמן יחד עם הסולת והכל מאפה
המקדש בחלקו של יהודה ובנימין
DoarHamikdash
בס"ד פרשת ויחי פרשת המקדש המקדש בחלקו של יהודה ובנימין בפרשתנו נקרא על הברכות שמברך יעקב את בניו, ובין היתר יעקב מברך את בנימין: "בנימין זאב יטרף
ארבעים לחמי תודה
DoarHamikdash
ארבעים לחמי תודה הם למצוה אך לא לעיכובא. לפיכך אם אפה באותו שיעור של הסולת ארבע חלות, חלה אחת לכל מין ומין יצא ידי חובה, ובלבד שיפריש פרוסה מכל חלה בעוד שהחלה בצק טרם אפייתה ואותה יאפה ויתן לכהן ע
צום עשרה בטבת
DoarHamikdash
צום עשרה בטבת, הוא צום מדברי קבלה, שכל ישראל מתענים בו בגלל הצרות שאירע בו ובצומות אחרים, זאת, על מנת לפתוח את הלב לתשובה, כדי שנזכור את מעשינו הרעים ומעשה אבותינו והעוונות שגרמו למצב הזה (רמב"ם ת
הרבנית חיה מושקה ע"ה
DoarHamikdash
לאורם נלך הרבנית חיה מושקה ע"ה - ח טבת הרבנית חיה מושקא נולדה בבלרוסיה, בשנת תק"נ (1790) לאביה האדמו"ר האמצעי (הרב דובער שניאורי). הרבנית גדלה בבית של אדמו"ר וספגה מקדושתם, וכך היתה מרבה באמירת
ארבעים לחמי התודה הקרבים עם הזבח
DoarHamikdash
ארבעים לחמי התודה הקרבים עם הזבח, באים מארבעה סוגים: עשרה לחמי חמץ (כמות של עשרון לכל לחם), עשר חלות מאפה תנור (כיכרות קטנות), עשר חלות רקיקין (כיכרות כעין מצה שטוחה שמשחו אותה בשמן לאחר האפיה) וע
אשה אינה מניפה אלא בשני מקרים בלבד
DoarHamikdash
אשה אינה מניפה אלא בשני מקרים בלבד: א. נזירה. ב. במנחת סוטה. לפיכך אשה המביאה שלמים למקדש אין היא מניפה אלא הכהן מניף בעבורה (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,טז).
קרבן שלמים הבא בשותפות
DoarHamikdash
קרבן שלמים הבא בשותפות, צריך כל אחד מן השותפים לסמוך עליו, אך באשר למצות התנופה, מניף רק אחד מהשותפים בשביל כולם (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,טו).
כהן נזיר או כהן המקריב תודה
DoarHamikdash
כהן נזיר או כהן המקריב תודה, דינו כישראל שהביא קרבן נזיר או תודה, ולפיכך רשאי לאכול את שאר הלחם שלא הונף ואין צריך לשרוף את שאר הלחמים כמנחת כהן (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,יד).
הלחם המונף עם קרבן התודה
DoarHamikdash
הלחם המונף עם קרבן התודה (ארבעה לחמים מתוך הארבעים) הרי הוא ספק תרומה, ולכן זר (מי שאינו כהן) שאכל מלחם זה, אינו חייב עליו מיתה וחומש כתרומה (רמב"ם מעשה הקרבנות ט, יג).
בהקרבת קרבן שלמים
DoarHamikdash
בהקרבת קרבן שלמים, לאחר תנופת האימורים, החזה והשוק, האימורים קרבים על המזבח, לאחר מכן החזה והשוק ניתנים לאכילה לכהנים כאחד מכ"ד מתנות כהונה, ושאר הבשר נאכל לבעלי הקרבן (רמב"ם מעשה הקרבנות ט, יא)
ניתן להנות מאפר כל דבר שמצותו להישרף
DoarHamikdash
ניתן להנות מאפר כל דבר שמצותו להישרף, למעט דשן המזבח החיצון (ראב"ד: תרומת הדשן), דשן מזבח הקטורת וכן דשן המנורה (רמב"ם פסולי המוקדשין יט, יג).
רגע של מחשבה לפרשת ויגש
רגע של מחשבה
אנו מקווים שתהנו ותפיקו מהעלון את מירב התועלת לחיי היום יום.נשמח מאוד אם תפיצו בין חברכם והיקרים לכם. נשמח לקבל הערות והארות תודה רבה שבת שלום ומבורך ולהתראות בשבוע הבא https://drive.google.com/
עלון קול תודה טבת תשע"ז
לעולם אודך
עלון בנושא ההודיה לבורא קול תודה טבת תשע"ז https://drive.google.com/open?id=0B9ePH5TFKeqgTVFqUkdHSGRfRVdDVmw5RndhWGJMTXVlZzhN
שאלה:
שיעור של חצי לוג
DoarHamikdash
חידון המקדשמבית מכון המקדש חידת השבוע – ויגש:שיערו חכמים שכמות נר אחד להדלקת המנורה למשך כל הלילה הוא שיעור חצי לוג שמן (כ-180 סמ"ק). היכן עוד השתמשו במקדש בשיעור של חצי לוג? שלחו את התשובה ל: nezer
הירידה למצרים – כמבט לשואה בימינו- הרב ישראל אריאל
DoarHamikdash
בס"ד פרשת ויגש פרשת המקדש הירידה למצרים – כמבט לשואה בימינו הרב ישראל אריאל שליט"א פרשת ויגש נקראת בדרך כלל בשבוע שחל בו עשרה בטבת
»
1
...
60
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
גם שברו של הים מתרפא בגאולה ..
משה אהרון
בס"ד. גם שברו של הים מתרפא בגאולה השלמה .- להיותו מראה ------------------------------------------------------------- אין הים מתרפא משברו אלא בגאול
סגולות לרפואה
אביהו ח
*מצה לרפואה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ בין חסידיו של אדמו"ר הזקן היו שלשה רופאים. אחד מהם דר בריגא, והיו שולחים לו את
פתח גמח
אביהו ח
*עמוד חסד דאצילות* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ בעיר פולוצק היה חסיד חנווני בשם ר' ישראל. הוא היה נוסע אל ה"צמח צדק". הי
ריהוט משרדי: המדריך לרענון ה..
חידושים ממומנים
בחירת ריהוט משרדי נכון כשמדובר בעדכון חלל המשרד שלך, בחירת הרהיטים הנכונים היא המפתח. שקול את הגודל והפריסה של המשרד שלך, כמו גם את הפונקציונל
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..