Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים משנה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1022 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שעיר לעזאזל
יניב
'שאלו תלמידיו את רב יוסף: מהו עזאל? א"ל: כיון שעמדו דור המבול ועבדו עבודה זרה היה הקב"ה מתעצב. מיד עמדו שני מלאכים שמחזאי ועזאל, ואמרו לפניו: רבונו של עולם הלא אמרנו לפנ
סתירה בחז"ל על חלוקת הדין בר"ה
יניב
בחז"ל מופיעים שתי אפשרויות איך לחלק את הדין בין ר"ה ויוה"כ. הגמ' בר"ה (טז,א) מזהה את המשנה 'בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון, שנאמר "היוצר יחד
שופר וא"י
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כט,א). 'תנו רבנן: מנין שבשופר? ת"ל "והעברת שופר תרועה". אין לי
לזכות בדין בראש השנה !!!!
DL2000
1. שמירת שתי השבתות האחרונות של השנה - הגאון רבי יחזקאל לוינשטיין היה מעורר להתחזק ביותר בשתי השבתות האחרונות של השנה בשמירת שבת קודש על כל פרטיה ודקדוקי הלכותיה ואף דהיינו להחמיר בהן אף בחומרות שאינ
המשיא בתו לזקן וכו'
יניב
"והיה בשמעו את דברי האלה הזאת והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשררות לבי אלך למען ספות הרוה את הצמאה, לא יאבה ה' סלח לו" (דברים כט,יח-יט). 'אמר רב יהודה אמר רב: המשיא א
זמן ר"ה יוה"כ ועשי"ת
יניב
'בארבעה פרקים העולם נידון: בפסח, על התבואה. בעצרת, על פירות האילן. בראש השנה, כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון, שנאמר "היוצר יחד ליבם המבין אל כל מעשיהם". ובחג נידונים
בן סורר ומורה
יניב
"כי יהיה לאיש בן סורר ומורה איננו שמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו אתו ולא ישמע אליהם" וגו' (דברים כא,יח). 'אמר ר' אמי: טומטום שנקרע ונמצא זכר, אינו נוטל פי שנים, דאמר
פרשת ראה ,נתינת צדקה
DL2000
חיסרון של מי "פתוח תפתח את ידך לו... די מחסורו אשר יחסר לו" (דברים טו,ח). מצוות צדקה נועדה למלא את מחסורו של העני, ולא את חסרונו של העשיר, המבקש להרבות לו כבוד ולזכות במצוות. (כתב סופר) מחסורו
ראשית הגז
יניב
וראשית גז צאנך תתן לו" (דברים יח,ד) 'ראשית הגז נוהג בארץ ובחוצה לארץ... בחולין אבל לא במוקדשין... וראשית הגז אינו נוהג אלא ברחלות, ואינו נוהג אלא במרובה, וכמה הוא מרובה? ב"ש אומרים: שתי
איסור בשר בחלב
יניב
"לא תבשל גדי בחלב אמו" (דברים יד,כא). מצוה זו מוגדרת כ"חוק" שאין לו טעם. אולם בכ"ז ניתנו למצוה זו כמה הסברים: א. בישול הגדי בחלב זו אכזריות גדולה. ב. זה מראה על תאותנות מרובה. ג. זה ערבוב של דין ורחמ
צדיק גוזר והקב"ה מקיים
יניב
הכלל של 'צדיק גוזר והקב"ה מקיים' מופיע בכמה מקומות בחז"ל (בהקשרים שונים) ומתבססים על הפס' באיוב "ותגזר אומר ויקם לך" (כב,כח). בתענית נאמר בהקשר לחוני המעגל
כלו מתי מדבר, נבואת משה וטו באב
יניב
"ויהי כאשר תמו כל אנשי המלחמה למות מקרב העם" (דברים ב,טז) 'עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דבור עם משה, שנאמר "ויהי כאשר תמו כל אנשי המלחמה למות וידבר ה' אלי" אלי ה
הפושע יותר טוב ממני? במידה מסויימת, כן
הפושע יותר טוב ממני? במידה מסויימת, כןלפרק ד' בפרקי אבותמנדי קמינקרוהוי שפל רוח בפני כל אדם.(אבות פרק ד, י)שאלה:משנה זו נראית לי מאתגרת במיוחד, אולי אפילו בלתי אפשרית לביצוע. האם אני באמת אמור לה
הא-ל הגדול הגיבור והנורא
יניב
"האל הגדל הגבר והנורא" (דברים י,יז). 'ר' סימון בשם ר"י בן לוי: למה נקרו אנשי כנסת הגדולה? שהחזירו הגדולה ליושנה. אמר ר' פינחס: משה התקין מטבעה של תפילה, האל
זרע שמשון - שלח לך
DL2000
יהושע התהלך בענוה ולא הלך בעצת מרגלים לכך חל עליו שם י-ה 'ויקרא משה להושע בן נון יהושע' (יג טז): פירש רש"י מחז"ל (סוטה לד:) 'התפלל עליו י-ה יושיעך מעצת מרגלים'. ומדבריהם
המנורה נר מערבי והראש של השנה
יניב
'תניא רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם.. ר' יהושע אומר בניסן נברא העולם' וכו' (ר"ה י,ב-יא,א) 'ת"ר חכמי ישראל מונין למבול כר"א ולתקופה כר' יהושע
הקושי במנורה
יניב
"וזה מעשה המנרה מקשה זהב עד ירכה עד פרחה מקשה הוא כמראה אשר הראה ה' את משה כן עשה את המנרה" (במדבר ח,ד) 'תנא דבי רבי ישמעאל: שלשה דברים היו קשין לו למשה עד שהראה לו הקב
קריאת שמע זמן קימת המלכים
יונתן שטנצל
מכתביו של רבי שלמה שטנצל זצ"ל Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE Microsof
לימוד בחמש שנים
יניב
"מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה כל בא לצבא לעשות מלאכה באהל מועד" (במדבר ד,ג) 'כתוב אחד אומר "מבן חמש ועשרים שנה ומעלה" וכתוב אחד אומר "מבן שלשים" אי
תפילה בלשון עברית
יניב
הרמב"ם מביא סיבה מדוע אנשי כנסת הגדולה תיקנו את נוסח התפילה, מטעם שהבנים שנולדו בגלות לא ידעו לדבר בלשון אחת ברורה, אלא 'והיתה שפת כל אחד ואחד מעורבת מלשונות הרבה, וכיון שהיה מדבר א
»
1
...
35
(current)
...
52
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תיקון למי שיש ספיקות באמונה
אביהו ח
*סגולה לספיקות באמונה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש, רשימה משיחת כ"ק אדמו"ר הרש"ב:_ מי שהנפש הבהמית שלו בבליטה באיזה עניני
חמץ ומצה
אביהו ח
*מצה - השגה המביאה לענוה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ _[שח הרבי הרש"ב מליובאוויטש:]_ ביום שלישי, י' בניסן הייתי ב'יח
העיקר לא לחיות כמו גוי
אביהו ח
*שלשים-ארבעים שנה "הפקר!"...* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ החסד ר׳ יקותיאל מליעפלי עסק במשא ומתן באמונה. רבנו הזקן רצה ל
האם להתווכח
אביהו ח
*למה להתווכח?* _מכתב מהרבי מליובאוויטש על דרך ההשפעה לקרב את הזולת ליהדות ולחסידות:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפורה פייגא בת א
דיונים אחרונים
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..