למה כתוב לעניין פסח "אינו נאכל אלא בלילה ואינו נאכל אלא עד חצות ואינו נאכל אלא צלי", לכאורה התנא היה צריך לכתוב בקצרה, הפסח נאכל בלילה עד חצות וצלי, אלא אפשר לומר פסח הרי ידוע כחג החומרות, וכל דבר משתדלים שלא לאכל, רק אחרי שבודקים אם חס ושלום יש בזה חשש חמץ, לכן התנא כתב אינו נאכל קודם כל לא אוכלים עד אחרי שמבררים...    

                                                                                                                     אורח