Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
משפחה פיננסית
פעם בחיים
ביקשת קיבלת הלואות
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות לעסקים רק תבקש
הלוואות רק תבקש
לעילוי נשמת חוה בת לאה ולעילוי נשמת יונתן יהודה בן יהודית ועידו שיחיו
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים משנה
חידושים
שיעורים
עלונים
תגובות
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן
689 תוצאות
הַשְׁכֵּם יַשְׁכֵּם
כ_דובינסקי
ב"ה הַשְׁכֵּם יַשְׁכֵּם כ . דובינסקי יִזְכֶּה לִתְפִלָּה בִּזְמַנָּהּ / כְּעֶבֶד בְּהַכְנָעָה נֶאֱמָנָה טֶרֶם זְרִיחָה
חידון מסכת אבות – לקראת חג השבועות תשע"ח
במהלך השבוע וחצי האחרונים כל כיתה קבלה חוברת עם משניות ממסכת אבות, כל בוקר או במהלך היום נלמדה משנה. מטרת החידון , לסכם בצורה חוויתית את הלימוד שנעשה בכיתות. הבנות תתחלקנה לקבוצות מראש, כל קבוצ
לְשִׂמְחָה מַה זוֹ עוֹשָׂה
כ_דובינסקי
ב"ה לְשִׂמְחָה מַה זוֹ עוֹשָׂה כ . דובינסקי מַה לְךָ שָׂמֵחַ !? / סָבִיב הַכֹּל סוֹרֵחַ יִצְרִי אֵלַי דּוֹבֵב / צָלַף בִּי הָאוֹיֵב לֹ
לכבוד פְּאֵר הַדּוֹר
כ_דובינסקי
ב"ה פְּאֵר הַדּוֹר , רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זצ"ל שַׂר הַתּוֹרָה / כִּתְרָהּ לוֹ ,עֲטָרָה בְּכָל שְבִילֶיהָ נְהִירָה / כְּאוֹר הַשֶּׁמֶשׁ מַצְהִירָה בְּצֵל גְּאוֹ
עיונים לשוניים - מסכת סוכה: היקש גורר
איתיאל
תוך הכנות לבניית הסוכה: היקש גורר - זו תופעה בה צורה של מילה אחת השפיעה וגררה מילה נוספת. הבאנו לפני שבועיים כאן את "אינו" שגורר את "ישנו". צורן היחס הוא רק וֹ'. הנ' שייכת לבסיס - אין, ונגררה בהיק
רֹאשׁ ? זָּנָב ?
כ_דובינסקי
ב"ה רֹאשׁ ? זָּנָב ? כ.דובינסקי עוֹלָם כְּמִנְהָגוֹ נוֹהֵג / הַמַּנְהִיג לֹא מְנַהֵג כֹּה שָׁמֵם דוֹאֵב / עַל הַכֵּס כּוֹאֵב הַק
תעניות אנשי המעמדות והצרות בעולם
יניב
' תני : אנשי משמר היו מתענים בכל יום . בשני היו מתענין על מפרשי ימים , ( בראשית א ) " ויאמר אלקים יהי רקיע בתוך המים ". בשלישי היו מתענין על יוצאי דרכים
היסוד ליראת שמים
כ_דובינסקי
בס"ד מידות טובות - קרקע עולם ליראת שמיים התורה הקדושה מספרת לנו על שרה אמנו ע"ה , על חייה הקדושים והטהורים , על מידותיה הנאצלות . התורה מלמדת אותנו מוסר והש
לְרָאשֵׁינוּ עֲטָרָה
כ_דובינסקי
ב"ה לְרָאשֵׁינוּ עֲטָרָה כ . דובינסקי קוֹרֵא הַדּוֹרוֹת / מִדּוֹר דּוֹרוֹת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת / זַכֵּם לְהִבָּנוֹת בְּצַּו הַהֲלָכָה / נ
דיני סוכות וא"י
יניב
חג סוכות קשור בהרבה דברים לא"י (ראה בהרחבה ב'לזמן הזה' 'סוכות וא"י' למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א). האברבנאל מביא שיש בסוכות שבעה ימים כנגד שבעת המינים שהשתבחה בהם א"י (סוף פרשת ראה), והרמב
איך מתכוננים לסוכות
אריאל מרדכי פנדל
בערב יום הכיפורים דיברתי עם חבר יקר. הוא אמר לי: איך היו האמוראים מתכוננים ליום כיפור? אולי כוונות עילאיות? לא ידוע לנו.מה שכן מופיע הוא שעזרו לנשותיהם בבית, דאגו לחזור הביתה מוקדם מהישיבה כדי להרבו
רמזים בעבודת הכה"ג ביוה"כ כמול העגל
יניב
ביוה"כ ישנם הרבה פרטים במעשה הכה"ג ביוה"כ, כשכל אחד מהם יש לו סיבה הלכתית. נראה שבמקביל לסיבה ההלכתית, יוצא גם קשר רעיוני הקשור במהותו של יום, שיוה"כ קשור בסליחה שנתנה יחד עם הורדת הלוחות השניים: 'יום
שידוכים ביוה"כ מהקשר לתיקון העגל
יניב
'א"ר שמעון ב"ג: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה"כ. בשלמא יום הכפורים, משום דאית ביה סליחה ומחילה, יום שניתנו בו לוחות האחרונות' וכו' (תענית ל,ב). יום כיפור נתנו הלוחות השניים, ולכן הוא י
לִקְרַאת בּוֹרְאָךָ הִכּוֹן
כ_דובינסקי
ב"ה לִקְרַאת בּוֹרְאָךָ הִכּוֹן כ.דובינסקי לִקְרַאת בּוֹרְאָךָ הִכּוֹן יִשְׂרָאֵל, חֲפָצֶיךָ תְּכּוֹן בְּרַחֲמָיו נָתַן רְשׁ
חמשה עינויים ביוה"כ
יניב
' יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה , וברחיצה , ובסיכה , ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה ' ( משנה יומא ח , א ). ביוה " כ יש חמשה עינויים , ומקורו מכך שנאמ
ר"ה כמלחמה
יניב
בספרי למדו על סדר מלכויות זכרונות ושופרות מהפס' “וביום שמחתכם" וגו' (במדבר י,י): '"אני ה' אלקיכם" למה נאמר? לפי שהוא אומר "דבר אל בני ישראל לאמר בחדש השביעי" אבל מלכות לא שמענו, ת"ל "ה' אלקיו עמו ותר
הדין בר"ה וביוה"כ
יניב
'בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) " היוצר יחד לבם , המבין אל כל מעשיהם” ' ( משנה ר”ה א , ב ) .
סִפּוּר : תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל
כ_דובינסקי
ב"ה סִפּוּר : תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל כ.דובינסקי מַכֶּה אֲנִי עַל חֵטְא , עַל הִתְנַהֲגוּתי בְּאוֹתָהּ עֵת בְּבֵית הַסֵּפֶר, בּוֹ לָמַדְתִּי, מִזְּמַן , בִּהְיוֹתִי יֶלֶ
ר"ה, יוה"כ והעקידה
יניב
בראש השנה יש רמז לעקידת יצחק: 'אמר רבי אבהו : למה תוקעין בשופר של איל ? אמר הקדוש ברוך הוא : תקעו לפני בשופר של איל , כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם , ומעלה
כבני מרון
יניב
'… בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון, שנאמר (תהלים לג, טו) "היוצר יחד לבם, המבין אל כל מעשיהם"' וכו' (משנה ר"ה א,ב). 'מאי כבני מרון? הכא תרגימו כבני אמרנא. ריש לקיש אמר: כמעלות בית מרון.
1
(current)
...
35
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שמע ישראל ה" אלוהינו ה" אחד ..
izik28
בס"ד "שמע ישראל ה" אלהינו ה" אחד" ד"ת לשבת וישב כד כסלו התש"פ -----------------------------------------------------------------------------
פרשת וישלח – שתי שאלות ותשוב..
אורן מס
פרשת וישלח – שתי שאלות ותשובות אפשריות 1. מדוע יעקב קונה שדה דווקא בשכם, במקום ללכת אל אביו, כפי שהצהיר בלכתו מחרן? 2.
לקט מביאור אלשיך - פרשת ויצא
אורן מס
פרשת ויצא - לקט מפירוש האלשיך כט,לב-לג: וַתִּקְרָא שְׁמוֹ רְאוּבֵן: כִּי אָמְרָה, כִּי-רָאָה יְהוָה בְּעָנְיִי ... וַתֹּאמֶר כִּי-שָׁמַע יְהוָה
לקט מביאור אלשיך - פרשת ויצא
אורן מס
פרשת ויצא - לקט מפירוש האלשיך כט,לב-לג: וַתִּקְרָא שְׁמוֹ רְאוּבֵן: כִּי אָמְרָה, כִּי-רָאָה יְהוָה בְּעָנְיִי ... וַתֹּאמֶר כִּי-שָׁמַע יְהוָה
דיונים אחרונים
להקריב שני פרים בקרבנות ציבו..
תשובה א. ראש חודש. ב. . פסח. ג. טז בניסן בקרבנות היום. ד. בשבועות בקרבנות היום.
חובת הבאת קרבן במקרה והאשה ..
תשובה: אשה שהתחייבה בקרבן, בעלה צריך להביא את הקרבן, ויש אומרים שבעלה לא חייב להביא קרבן שנדרה או נדבה אותו (רמב"ם שגגות י,ו; תוספ..
עיונים לשוניים - פרשת וישב: ..
מוסיף על הדבר: בהמשך הפרשה מכריז שכם לפני בני עירו על משפחת יעקב: "הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה שְׁלֵמִים הֵם אִתָּנוּ". לפי דרכנו ניתן לה..