פרסום:
דברי תורה מחשבה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מימונה - חג ספירת העומר
משה אהרון
בס"ד. מימונה - חג ספירת העומר. -------------------------------------- המימונה היא החג קבלת הפנים של כל המונים או המתחילים למנות את העומר. וכך חוגג אותו מי - שמונה. מכאן כנראה השם : "מימו
משה אהרון
בס"ד. מימונה - חג ספירת העומר. -------------------------------------- המימונה היא החג קבלת הפנים של כל המונים או המתחילים למנות את העומר. וכך חוגג אותו מי - שמונה. מכאן כנראה השם : "מימו
טעותו של יואב, ושל שרו של עשו בעתיד
יניב
' אמר רב יהודה אמר רב : שתי טעיות טעה יואב באותה שעה , דכתיב ( מלכים א ב , כח ) " וינס יואב אל אהל ה ' ויחזק בקרנות המזבח ", טעה שאינו קולט אלא גגו והוא תפס בקרנותיו , טעה שאינו
יניב
' אמר רב יהודה אמר רב : שתי טעיות טעה יואב באותה שעה , דכתיב ( מלכים א ב , כח ) " וינס יואב אל אהל ה ' ויחזק בקרנות המזבח ", טעה שאינו קולט אלא גגו והוא תפס בקרנותיו , טעה שאינו
פרשת אש זרה.
משה אהרון
בס"ד. פרשת אש זרה. ------------------------- ישנן שתי סוגים של : "אש" יש אש אלוקים ויש את האש הנגדית אותה "זרה" וזורה השטן. הקרויה : "אש זרה". הנה אם כן ,אש זרה היא אש חיצונית לו לאד
משה אהרון
בס"ד. פרשת אש זרה. ------------------------- ישנן שתי סוגים של : "אש" יש אש אלוקים ויש את האש הנגדית אותה "זרה" וזורה השטן. הקרויה : "אש זרה". הנה אם כן ,אש זרה היא אש חיצונית לו לאד
תורת החיות קודמת לאדם, לומר לו שיתוש קדמו
יניב
"כי אני ה ' המעלה אתכם מארץ מצרים להית לכם לאלקים והייתם קדשים כי קדוש אני . זאת תורת הבהמה והעוף וכל נפש החיה הרמשת במים ולכל נפש השרצת על הארץ . להבדיל בין הטמא ובין הטהר ובין החיה הנ
יניב
"כי אני ה ' המעלה אתכם מארץ מצרים להית לכם לאלקים והייתם קדשים כי קדוש אני . זאת תורת הבהמה והעוף וכל נפש החיה הרמשת במים ולכל נפש השרצת על הארץ . להבדיל בין הטמא ובין הטהר ובין החיה הנ
ספיח לפסח- על המרור
משה אהרון
בס"ד. ספיח לפסח - על המרור. -------------------------------- מצוות אכילת מרור בליל הסדר, איננה מצווה עצמאית . שהיא נספחת ותלויה במצוות אכילת קורבן פסח. והשאלה מדוע . ? והתשובה היא : שיש קשר
משה אהרון
בס"ד. ספיח לפסח - על המרור. -------------------------------- מצוות אכילת מרור בליל הסדר, איננה מצווה עצמאית . שהיא נספחת ותלויה במצוות אכילת קורבן פסח. והשאלה מדוע . ? והתשובה היא : שיש קשר
קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנשי רוח]
משה אהרון
בס"ד. קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנשי רוח]. ----------------------------------------------------- בערב יום השואה והגבורה, יהודים, בבקשה קומו אזרו אומץ וגבורה . הסירו סוף סוף את חרפת היהדות ה
משה אהרון
בס"ד. קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנשי רוח]. ----------------------------------------------------- בערב יום השואה והגבורה, יהודים, בבקשה קומו אזרו אומץ וגבורה . הסירו סוף סוף את חרפת היהדות ה
לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב"ם פלוס לכל אחד ואחת מישראל לימוד רמב"ם יומי - מורה נבוכים לרמבם
אביהו ח
פרק לדאתגר לימוד מעשה מרכבה הסיבות לאי פתיחת הלימוד במטפיזיקה1 הסיבות המונעות לפתוח את הלימוד בעניינים האלוהיים (=מטפיזיקה) ולהעיר על מה שראוי להעיר עליו ולחשוף זאת להמון הן חמש: הסיבה
אביהו ח
פרק לדאתגר לימוד מעשה מרכבה הסיבות לאי פתיחת הלימוד במטפיזיקה1 הסיבות המונעות לפתוח את הלימוד בעניינים האלוהיים (=מטפיזיקה) ולהעיר על מה שראוי להעיר עליו ולחשוף זאת להמון הן חמש: הסיבה
שביעי של פסח שחל בשבת
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח שחל בשבת. ------------------------------------- שביעי של פסח, שחל בשבת, מסמל ביו השאר גם את החיבור המתבקש בין שבעת ימי הפסח לשבעת ימי הבריאה. ויותר מזה מחבר "שבת" עם שב
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח שחל בשבת. ------------------------------------- שביעי של פסח, שחל בשבת, מסמל ביו השאר גם את החיבור המתבקש בין שבעת ימי הפסח לשבעת ימי הבריאה. ויותר מזה מחבר "שבת" עם שב
שביעי של פסח שחל בשבת
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח שחל בשבת. ------------------------------------- שביעי של פסח, שחל בשבת, מסמל ביו השאר גם את החיבור המתבקש בין שבעת ימי הפסח לשבעת ימי הבריאה. ויותר מזה מחבר "שבת" עם שב
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח שחל בשבת. ------------------------------------- שביעי של פסח, שחל בשבת, מסמל ביו השאר גם את החיבור המתבקש בין שבעת ימי הפסח לשבעת ימי הבריאה. ויותר מזה מחבר "שבת" עם שב
בקרובי אקדש
יניב
"ויאמר משה אל אהרן הוא אשר דבר ה ' לאמר בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד וידם אהרן " (ויקרא י ,ג ). 'בשלמא למ " ד זו פרישות נדב ואביהוא , היינו דכתיב ( ויקרא י , ג ) " הו
יניב
"ויאמר משה אל אהרן הוא אשר דבר ה ' לאמר בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד וידם אהרן " (ויקרא י ,ג ). 'בשלמא למ " ד זו פרישות נדב ואביהוא , היינו דכתיב ( ויקרא י , ג ) " הו
קורבנות עולה של פסח
יניב
"והקרבתם אשה עלה לה ' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם " (במדבר כח ,יט ). '" פרים " - כנגד אברהם , שנא ' ( בראשית יח ) " ואל הבקר רץ אברהם
יניב
"והקרבתם אשה עלה לה ' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם " (במדבר כח ,יט ). '" פרים " - כנגד אברהם , שנא ' ( בראשית יח ) " ואל הבקר רץ אברהם
סודה של שירת הים
משה אהרון
בס"ד. סודה של שירת הים. -------------------------------- אם "תופשי התורה" היו יודעים את סודה של שירת הים, היו תולשים שערות ראשיהם במו ידם, מחמת הצער והבושה. על כך שהם אוחזים בתורה כשבויית
משה אהרון
בס"ד. סודה של שירת הים. -------------------------------- אם "תופשי התורה" היו יודעים את סודה של שירת הים, היו תולשים שערות ראשיהם במו ידם, מחמת הצער והבושה. על כך שהם אוחזים בתורה כשבויית
עשרה ניסים בים, כנגד עשרת ניסיונות אברהם ועשרה ניסים בירושלים
יניב
'עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו עליו השלום ועמד בכול ם , להודיע כמה חבתו של אברהם אבינו עליו השלום . עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים ' וכו ' ( אבות ה ,
יניב
'עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו עליו השלום ועמד בכול ם , להודיע כמה חבתו של אברהם אבינו עליו השלום . עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים ' וכו ' ( אבות ה ,
כמה מכות הוכו מצרים
יניב
'אֵלּוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם , וְאֵלּוּ הֵן : דָּם , צְפַרְדֵּעַ , כִּנִּים , עָרוֹב , דֶּבֶר , שְׁחִין ,
יניב
'אֵלּוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם , וְאֵלּוּ הֵן : דָּם , צְפַרְדֵּעַ , כִּנִּים , עָרוֹב , דֶּבֶר , שְׁחִין ,
הבנים בהגדה הם גם הגויים
משה אהרון
בס"ד. ה"בנים בהגדה" הם כל בניו של הקב"ה. ------------------------------------------------------הקטגוריות של : הבנים בהגדה.הם גם סמל לכלל בניו של הקב"ה. - בכללם הגויים.העובדה שבכל משפחה יש בכורים
משה אהרון
בס"ד. ה"בנים בהגדה" הם כל בניו של הקב"ה. ------------------------------------------------------הקטגוריות של : הבנים בהגדה.הם גם סמל לכלל בניו של הקב"ה. - בכללם הגויים.העובדה שבכל משפחה יש בכורים
אני לא מנדלסון...
משה אהרון
בס"ד. אני לא מנדלסון. -----------------------. אני לא מנדלסון אבל אני משה. שהמבוא שלי לעולם היא תורתו - תורת משה. שממנה בשכבות עליונות צף ועולה השמן הטוב . תורת האדם . יותר :"צלם אלו
משה אהרון
בס"ד. אני לא מנדלסון. -----------------------. אני לא מנדלסון אבל אני משה. שהמבוא שלי לעולם היא תורתו - תורת משה. שממנה בשכבות עליונות צף ועולה השמן הטוב . תורת האדם . יותר :"צלם אלו
הקשר בין המספר 400 לבין צד הטומאה
ברוך עינב
בס"ד חשבתי בעה"י לומר על הפסוק: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בראשית א, א), שהמספר 400 מסמל את הסטרא האחרא וכח הטומאה בעולם, כדכתיב: "עֵשָׂו... הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַר
ברוך עינב
בס"ד חשבתי בעה"י לומר על הפסוק: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בראשית א, א), שהמספר 400 מסמל את הסטרא האחרא וכח הטומאה בעולם, כדכתיב: "עֵשָׂו... הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַר
עשרת המכות ועשרת הדברות
יניב
' אלו עשר מכות שהביא הקדוש ברוך הוא על המצרים במצרים , ואלו הן : דם , צפרדע , כנים , ערוב , דבר , שחין , ברד , ארבה , חשך , מכת בכורות ' . חז"ל קי
יניב
' אלו עשר מכות שהביא הקדוש ברוך הוא על המצרים במצרים , ואלו הן : דם , צפרדע , כנים , ערוב , דבר , שחין , ברד , ארבה , חשך , מכת בכורות ' . חז"ל קי
רבי יהודה היה נותן בהם סימנים: דצ"ך עד"ש באח"ב
יניב
' אלו עשר מכות שהביא הקדוש ברוך הוא על המצרים במצרים , ואלו הן : דם , צפרדע , כנים , ערוב , דבר , שחין , ברד , ארבה , חשך , מכת בכורות . רבי יהוד
יניב
' אלו עשר מכות שהביא הקדוש ברוך הוא על המצרים במצרים , ואלו הן : דם , צפרדע , כנים , ערוב , דבר , שחין , ברד , ארבה , חשך , מכת בכורות . רבי יהוד
