פרסום:
דברי תורה וחידושים גמרא
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן1469 תוצאות
שכינה בחלק בנימין (וא"י וגאולה)
יניב
" לבנימן אמר ידיד ה ' ישכן לבטח עליו חפף עליו כל היום ובין כתיפיו שכן " ( דברים לג , יב ). ' " לבנימן אמר " - לפי שברכת לוי בעבודת הקרבנות ,
יניב
" לבנימן אמר ידיד ה ' ישכן לבטח עליו חפף עליו כל היום ובין כתיפיו שכן " ( דברים לג , יב ). ' " לבנימן אמר " - לפי שברכת לוי בעבודת הקרבנות ,
האם יש חובה לתרום דם/כליה
גל גל
בס''ד פרשת האזינו: האם יש חובה לתרום דם או כליה ] פתיחה בפרשת השבוע, אנו קוראים את שירת האזינו. בשירה מציין משה את רחמנותו של הקב''ה, שמתנהג כביכול כמו נשר, של
גל גל
בס''ד פרשת האזינו: האם יש חובה לתרום דם או כליה ] פתיחה בפרשת השבוע, אנו קוראים את שירת האזינו. בשירה מציין משה את רחמנותו של הקב''ה, שמתנהג כביכול כמו נשר, של
סוכה וביכורים (ועתיד)
יניב
" בסכת תשבו שבעת ימים כל האזרח בישראל ישבו בסכת . למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה ' אלקיכם " ( ויקרא כג , מב - מג ).
יניב
" בסכת תשבו שבעת ימים כל האזרח בישראל ישבו בסכת . למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה ' אלקיכם " ( ויקרא כג , מב - מג ).
שמחת תורה בשמ"ע
יניב
"ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו" (במדבר כט,לה). בשמיני עצרת חוגגים את שמחת תורה, מדוע, מה המיוחד דווקא בו? (ראה בעמקות ב'מועדי ישראל' 'שמחת תורה בא"י ובבבל בתקופת הגאונים' למרן פאר ה
יניב
"ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו" (במדבר כט,לה). בשמיני עצרת חוגגים את שמחת תורה, מדוע, מה המיוחד דווקא בו? (ראה בעמקות ב'מועדי ישראל' 'שמחת תורה בא"י ובבבל בתקופת הגאונים' למרן פאר ה
יום הכיפורים - יום של רפואה
אריאל מרדכי פנדל
בס"ד יום הכיפורים - יום של רפואה "גדולה תשובה שמביאה רפואה לעולם" (יומא פ"ו ע"ב). אמרה נפלאה זו חושפת בפנינו טפח מעולמה המיוחד של התשובה. נתבונן ברעיון של דברי חז"ל אלו מתוך שבבי
אריאל מרדכי פנדל
בס"ד יום הכיפורים - יום של רפואה "גדולה תשובה שמביאה רפואה לעולם" (יומא פ"ו ע"ב). אמרה נפלאה זו חושפת בפנינו טפח מעולמה המיוחד של התשובה. נתבונן ברעיון של דברי חז"ל אלו מתוך שבבי
בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה"כ, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים,
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה"כ, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים,
הקשיים באמירת כל נדרי
גל גל
בס''ד יום כיפור: הקשיים באמירת כל נדרי פתיחה כידוע, נהוג בקהילות ישראל ובפרט בקהילות האשכנזים, להגיד בערב יום הכיפורים את תפילת 'כל נדרי'[1]
גל גל
בס''ד יום כיפור: הקשיים באמירת כל נדרי פתיחה כידוע, נהוג בקהילות ישראל ובפרט בקהילות האשכנזים, להגיד בערב יום הכיפורים את תפילת 'כל נדרי'[1]
האם צריך להקשיב בקריאת התורה?
גל גל
פרשת וילך – חובת קריאת התורה, על היחיד או הציבור ? פתיחה בפרשת השבוע מובאת פרשת הקהל, בה מצווה עם ישראל להתקהל אחת לשבע שנים, לשמוע קריאת התורה מפי המלך. נחלקו הראשונים על מי מוטלת על ה
גל גל
פרשת וילך – חובת קריאת התורה, על היחיד או הציבור ? פתיחה בפרשת השבוע מובאת פרשת הקהל, בה מצווה עם ישראל להתקהל אחת לשבע שנים, לשמוע קריאת התורה מפי המלך. נחלקו הראשונים על מי מוטלת על ה
גשמים ומתן תורה
יניב
"יערף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי כשעירם עלי דשא וכרביבים עלי עשב" (דברים לב,ב). 'אמר רב יהודה: גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה, שנא' (דברים לב, ב) "יערף כמטר לקחי” ואין לקח אלא תור
יניב
"יערף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי כשעירם עלי דשא וכרביבים עלי עשב" (דברים לב,ב). 'אמר רב יהודה: גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה, שנא' (דברים לב, ב) "יערף כמטר לקחי” ואין לקח אלא תור
מֵסִיר אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ תּוֹרָה גַּם תְּפִלָּתוֹ תּוֹעֵבָה | ביאור מחודש
ברוך עינב
בס"דכתב החכם באדם: "מֵסִיר אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ תּוֹרָה גַּם תְּפִלָּתוֹ תּוֹעֵבָה" (משלי כח, ט), שהרי בדומה לתכונה המופלאה של ארץ ישראל להקיא מתוכה את כל מי שאינו ראוי להיות בה כך גם לביהכ"נ יש תכונה ד
ברוך עינב
בס"דכתב החכם באדם: "מֵסִיר אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ תּוֹרָה גַּם תְּפִלָּתוֹ תּוֹעֵבָה" (משלי כח, ט), שהרי בדומה לתכונה המופלאה של ארץ ישראל להקיא מתוכה את כל מי שאינו ראוי להיות בה כך גם לביהכ"נ יש תכונה ד
יום כיפור ותיקון עץ הדעת
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'. וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפרים הוא לכפר עליכם לפני ה' אלקיכם. כי כל הנ
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'. וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפרים הוא לכפר עליכם לפני ה' אלקיכם. כי כל הנ
האם מותר לסמוך על סימנים? - ר''ה
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם מותר להסתמך על סימנים פתיחה בראש השנה, נוהגים רבים מעם ישראל להניח מאכלים שונים על השולחן, ולבקש בקשות: ראש של דג – שנהיה לראש ולא לזנב, רימ
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם מותר להסתמך על סימנים פתיחה בראש השנה, נוהגים רבים מעם ישראל להניח מאכלים שונים על השולחן, ולבקש בקשות: ראש של דג – שנהיה לראש ולא לזנב, רימ
שופר והעקידה
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). בר"ה השופר
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). בר"ה השופר
סוכות ותורה
יניב
"אך בחמשה עשר יום לחדש השביעי באספכם את תבואת הארץ תחגו את חג ה' שבעת ימים ביום הראשון שבתון וביום השמיני שבתון. ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלקיכ
יניב
"אך בחמשה עשר יום לחדש השביעי באספכם את תבואת הארץ תחגו את חג ה' שבעת ימים ביום הראשון שבתון וביום השמיני שבתון. ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלקיכ
הקהל ושמיטה (וראיה)
יניב
"ויצו משה אותם לאמר מקץ שבע שנים במעד שנת השמטה בחג הסכות. בבוא כל ישראל לראות את פני ה' אלקיך במקום אשר יבחר תקרא את התורה הזאת נגד כל ישראל באזניהם. הקהל את העם האנשים והנשים והטף וגרך
יניב
"ויצו משה אותם לאמר מקץ שבע שנים במעד שנת השמטה בחג הסכות. בבוא כל ישראל לראות את פני ה' אלקיך במקום אשר יבחר תקרא את התורה הזאת נגד כל ישראל באזניהם. הקהל את העם האנשים והנשים והטף וגרך
Gהאם מותר לסחור במצוות
גל גל
בס''ד ניצבים: האם מותר לרב לסחור במצוות פתיחה בפרשת השבוע, מבשרת התורה לעם ישראל, כי הצרות שיועדו לאדם העובר על מצוות ה', אכן יתגשמו בהם. לאחר מכן או
גל גל
בס''ד ניצבים: האם מותר לרב לסחור במצוות פתיחה בפרשת השבוע, מבשרת התורה לעם ישראל, כי הצרות שיועדו לאדם העובר על מצוות ה', אכן יתגשמו בהם. לאחר מכן או
שיר השירים
יניב
'ונוהגין לומר שיר השירים בשבת של חול המועד' וכו' (שו"ע תצ,ט. ברמ"א). '(יז) ונוהגין לומר שה"ש וכו' - מפני שמפורש בו ענין יציאת מצרים' וכו' (משנה ברורה). והמקור במחזור ויטרי: 'ולכן אנו אומרים אותה בפסח
יניב
'ונוהגין לומר שיר השירים בשבת של חול המועד' וכו' (שו"ע תצ,ט. ברמ"א). '(יז) ונוהגין לומר שה"ש וכו' - מפני שמפורש בו ענין יציאת מצרים' וכו' (משנה ברורה). והמקור במחזור ויטרי: 'ולכן אנו אומרים אותה בפסח
המשיא את בתו לזקן
יניב
"והיה בשמעו את דברי האלה הזאת והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשררות לבי אלך למען ספות הרוה את הצמאה" (דברים כט,יח). 'אמר רב יהודה אמר רב: המשיא את בתו לזקן, והמשיא אשה לבנו קטן, וה
יניב
"והיה בשמעו את דברי האלה הזאת והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשררות לבי אלך למען ספות הרוה את הצמאה" (דברים כט,יח). 'אמר רב יהודה אמר רב: המשיא את בתו לזקן, והמשיא אשה לבנו קטן, וה
G נתינת אוכל למי שלא מברך
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם מותר לתת אוכל לאדם שלא יברך פתיחה בפרשת השבוע מסופר שבני ישראל עמדו למרגלות הר גריזים ועיבל, וקיללו או ברכו את מי שיעבור או יקיים את דברי התורה.
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם מותר לתת אוכל לאדם שלא יברך פתיחה בפרשת השבוע מסופר שבני ישראל עמדו למרגלות הר גריזים ועיבל, וקיללו או ברכו את מי שיעבור או יקיים את דברי התורה.
