יותר משאנו שמחים בתורה. התורה שמחה בנו.

 לקיים גם   : ששון ושמחה - חתן וכלה

-------------------------------------------------------------.

 ברשימה קודמת עמדנו על כך , שהרכיב "שמחה" בשמחת התורה

 יש לו גם צד שלילי, צד אפל משהו, המרמז חלילה על מחייתה של התורה.   

כך גם התרגלנו,שחג שמחת תורה עוסק הוא למעשה רק בחגנו שלנו .

והשמחה , היא לכאורה אך שמחתינו שלנו.

 ולא היא  .

 החג הלזה,הוא גם חג שמחתה של התורה .

 התורה מבקשת גם היא לחגוג ולשמוח :

 שיש עם שאוחז בה,  אוהב אותה ומקיים  אותה

 והיא משמשת גם שושבינה לחיבור בין ישראל לאלוהיו. 

משל להקיף את השמחה מכל צדדיה . ומכל נושאיה

גם ששון של החתן [עם ישראל] וגם שמחתה של הכלה 

 היא היא התורה .

 גם ששון של הקב"ה כ"דוד" וגם שמחתה

 של ישראל כ"רעיה".

משה אהרון