"ואת-אחיכם קחו וקומו שובו אל-האיש"

  קחו בבחינת לקיחה בדברים,

יכל לכתוב "קחו ושובו" ואין קימה אלא לתפלה, ובכך יעץ להם להקדים תפלה לעשייה.

יכל לכתוב "קחו ולכו" ונקט שובו להורות שיקדימו תשובה לביאה, כי כאשר יבוטל הדין למעלה תתבטל המניעה בארץ מאליה.

יכל לכתוב "קחו אחיכם וכולי” ואין ואת אלא לרבות, כלומר אתם עשרה, קחו עמכם את בנימין ואת יוסף והיו שנים עשרה!