הצרעת שבבית  ארץ אחוזתינו....

------------------------------------------------

וכי למה יש זיקה בין לשון הרע - לצרעת .

 שהאומר לשון הרע, רואה העולם והבריאה בראייה צרה ורעה [גם צר וגם רעת].

 וכך הדבר נשקף בגופו הוא כנזר הבריאה עורו משקף כעין מסך - באי אורו .

 במיצרו ובמירעו.

 האומר לשון הרע מכריז למעשה : "אני שלם ומושלם" .

לכן לוקה שעורו יכריז עליו ההפך.

 אדם שכזה שמרבה לשון הרע למעשה מבטל את לשונה הטובה של התורה להופכה לפלסתר לגם צרה וגם רעה.

 לפיכך, גם נמסר כל עניין זה של נגעים וצרעות  לסמכות הכהנים :

  לרדת לשורשו של עניין זה ולתקנו מהמסד מהבסיס. להפריש הצרוע שבעת ימים - כנגד שבעת ימי הבריאה שחילל .....

לבער ממנו לשון תורתו הרעה. תוך המחשת הפסדו כמופרש ומורחק מחבר בני אדם.

והנה פלא פלאים אדם צרוע, שיבקש לכסות צרעתו בבגד.

 כי אז הצרעת תעבור גם לבגד.

 ואם יבקש להסתיר מהותו הקלוקלת כאמור בבית מידות במיוחד שבנייתו תבוא תחת הריסות בתים של אחרים -  גם שם תבואהו הצרעת ....

 

והנפלא ביותר הוא הצרעת ב"בית ארץ אחוזתכם".

 שאנו יכולים ללקות בצרעת כעם בארץ ישראל .

 וכיצד ?

שאנו מקדשים את היותינו כעם נבחר לפגוע ולהזיק לבני אדם אחרים .

 להכתים את בית ארץ אחוזתינו בנגע של צרעת .

 והנה פרחחים משתוללים ביהודה ושומרון  ומכתימים את בית ארץ אחוזתינו חוטאים לערכי האדם כצלם אלוקים וה"כוהנים" - אותם הרבנים שאמורים להשגיח עליהם ולטפל בצרעתם למצער מחשים ולגרוע - תומכים ומעודדים .

 ארץ ישראל מוחנפת גם לא בדם יהודי  ואנו משלמים בדמים עבור שפיכת דמים גם של אותם שאינם נחשבים יהודים.....

 לא בכדי מסיימת שירת האזינו  ב-

"וכיפר אדמתו עמו".

 הטרגדיה של הציונות הדתית  היא בהשלכת דיני הכיבוש של יהושוע לימינו אלה ...

 ואין דומה גאולת מצריים ה"צרה" והמיוחדת אך לעם ישראל בראשת התגבשותו.

 לגאולתינו שבזה, שהיא גאולת הקץ והיא גלובלית - קוסמופוליטית ..........

משה אהרון