כפי הראוי ליום חגה של תורת הנסתר, יש להתחקות אחר הנקודה הפנימית של היום שכל הגילויים נובעים ממנה.

נעזר ברמז נאה המובא ב'בני יששכר': בספירת העומר ישנם מ"ט (49) ימים, ול"ג בעומר (היום ה-33) מחלק אותם ביחס של שני שליש, כאשר בל"ג בעומר מתחיל השליש האחרון של ספירת העומר.

ימי ספירת העומר הם ימי תיקון המידות ובפרט מיועדים לתיקון מידת 'ואהבת לרעך כמוך', כתיקון לתלמידים של רבי עקיבא שלא נהגו כבוד זה בזה. הדרך הטובה שידבק בה האדם היא כידוע "לֵב טוֹב", הכולל את כל המידות הטובות: "צְאוּ וּרְאוּ אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיִּדְבַּק בָּהּ הָאָדָם... רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, לֵב טוֹב" (אבות ב, ט).

עד ל"ב בעומר אנו מתקנים כאמור את המידות שלנו - את ה'לב', ובעקבות כך מל"ג בעומר מתחיל להתנוצץ ה'טוב' (טוב=יז) - י"ז הימים הנותרים.

ה"טוב" יתגלה במלואו בחג מתן תורה, הנקראת טוב - "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ" (משלי ד, ב).

מאת: הרב יוסי שטרן, ראש ישיבת ההסדר עכו, מתוך האתר: www.yakko.co.il