פרשת במדבר וחג השבועות בחידוש: הדרך אל המקדש רצופה מסירות נפש, חג שבועות

פרשת במדבר וחג השבועות בחידוש: הדרך אל המקדש רצופה מסירות נפש, חג שבועות - מסרים מעשרת הדברות

17/5/2018


חידת השבוע – לפרשת במדבר בערב שבת היה המן יורד פי שניים. באיזו מנחה מביאים פי שנים מכמות מנחה רגילה?
חידושים לפרשת במדבר הדרך אל המקדש רצופה מסירות נפש DoarHamikdash בע"ה פרשת במדבר - פרשת המקדש הדרך אל המקדש רצופה מסירות נפש הרב ישראל אריאל שליט"א דעה נפוצה היא, שהמקדש צריך להבנות בדרכי שלום. ושתי ראיות לדבר: האחת: העובדה שדוד קנה את גורן א.. >> מניין ישראל במדבר/שיר מאת: אהובה קליין(c) אהובה קליין מניין ישראל במדבר שיר מאת: אהובה קליין © ויהי היום ציווי משמים למשה ואהרון השניים חיש לפקוד כל יוצא צבא מבן עשרים שנה ומעלה. אלוקים אוהב בניו באהבה מונה אוהביו כאי.. >> פרשת במדבר-הקשר בין היהודי- לתורה והמדבר/ אהובה קליין. אהובה קליין פרשת במדבר- הקשר בין היהודי- לתורה והמדבר. מאת: אהובה קליין חומש במדבר נקרא גם בשם: "חומש הפקודים"- מהטעם: שבראשיתו ולקראת סופו קוראים אנו - על מפקד מקיף שנערך לעם ישראל בצווי ה' וכך הת.. >> פרשת השבוע במדבר אלון "וידבר ה' אל משה במדבר סיני באוהל מועד" (יד,ב).למה ניתנה תורה במדבר? מה המדבר הזה, אין לו סוף כך דברי תורה, אין להם סוף שנאמר: "ארוכה מארץ מדה ורחבה מיני ים" (איוב יא, פסיקתא דרב כהנא, יב)נעשה ונשמעק.. >> פרשת השבוע - במדבר אלון "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה... אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד" (במדבר ב, א-ב) פרשת במדבר היא אחד הסממנים השבטיים והסקטוריאליים המובהק.. >> מיתת בני אהרן על שלא היו להם בנים ורצו להחליף את משה ואהרן יניב "ואלה תולדת אהרן ומשה ביום דבר ה' את משה בהר סיני. ואלה שמות בני אהרן הבכור נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר. אלה שמות בני אהרן הכהנים המשחים אשר מלא ידם לכהן. וימת נדב ואביהוא לפני ה' בהקרבם אש זרה לפני ה.. >> סימן ליהדות אלון ארביב סימן ליהדות נאמר בתחילת פרשתנו, בענין מנין עם ישראל, "למשפחותם לבית אבותם" (א, ב) ידוע ע"פ הגמרא במסכת מגילה (לא.) עזרא תיקן להן לישראל שיהיו קוראים את פרשת התוכחה שבפרשת בחקתי קודם .. >> חיבה לישראל אלון ארביב שאו את ראש כל עדת בני ישראל (א, ב) פירש רש"י: מתוך חיבתן לפני מונה אותם כל שעה. כשיצאו ממצרים מנאן, וכשנפלו בעגל מנאן לידע מניין הנותרים וכשבא להשרות שכינתו מנאם. ולכאורה, דברי רש"י הלל.. >> קורבן שלמים בעצרת יניב בחג שבועות מקריבים (בין השאר) "ושני כבשים בני שנה לזבח שלמים" (ויקרא כג,יט). זהו הפעם היחידה שבה מוקרבים שלמים כקרבן ציבור: 'כל קרבנות הצבור הן עולה או חטאת, ואין בקרבנות הצבור שלמים, חוץ משני כבשים .. >> פרשת השבוע במדבר אלון "וידבר ה' אל משה במדבר סיני באוהל מועד" (יד,ב).למה ניתנה תורה במדבר? מה המדבר הזה, אין לו סוף כך דברי תורה, אין להם סוף שנאמר: "ארוכה מארץ מדה ורחבה מיני ים" (איוב יא, פסיקתא דרב כהנא, יב)נעשה ונשמעק.. >> פרשת השבוע - במדבר אלון "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה... אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד" (במדבר ב, א-ב) פרשת במדבר היא אחד הסממנים השבטיים והסקטוריאליים המובהק.. >>	חידושים לשבועות מגילת רות אבי מורגנשטרן במגילת רות אנו רואים שרות הלכה ללקט בשדה של בועז שהיה גדול הדור והשלישי משלושת האחים אלימלך,טוב ובועז.כלומר שהוא היה גואל של רות אבל האח - טוב, היה קודם לו. רק הבעיה שטוב החזיק מדעה ש"מואבי ומואבית חג שבועות - מסרים מעשרת הדברות אלון בחג שבועות קיבלנו את מתנת עשרת הדברות - תמצית חוקתית המאגדת מרשם לחיים שמשלבים גם מימוש עצמי וגם שכר רוחני. ראוי לחשוב אלו מסרים ניתן לקחת מעשרת הדברות להיום. נעיין בארבעה מהן: "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹ מתן תורה בחודש השלישי יניב "בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני" וגו' (שמות יט,א). התורה מדגישה שבאו לסיני בחודש השלישי, משמע שיש עניין של רמז בחודש השלישי למתן תורה שהיה בסיני (כי בסיני נתנה תורה ו קרבן חמץ בשבועות - 3 טעמים אריאל מרדכי פנדל קרבן חמץ בשבועות המהר"ל בספרו תפארת ישראל (פרק כה בסופו) מבאר שלושה טעמים מדוע מקריבים בשבועות קרבן חמץ דוקא. תחילה מקדים המהר"ל ומסביר על ענינה של התורה, על תפקיד ספירת העומר ואח"כ על ענין קרב מיהו בן חורין? יהודה ברקאי ב' סיון תשע"חבן החורין מי הוא, ומה טיבה של חרותו[1]? בדליות יחזקאל לרב יחזקאל סרנא זצ"ל (ח"ג עמ' רי"ג שלש רגלים) כתב" החירות היא השלימות העליונה, שגם הלוחות נשתבחו בה, אל תקרי חרות אל חירות [אבו קורבן שלמים בעצרת יניב בחג שבועות מקריבים (בין השאר) "ושני כבשים בני שנה לזבח שלמים" (ויקרא כג,יט). זהו הפעם היחידה שבה מוקרבים שלמים כקרבן ציבור: 'כל קרבנות הצבור הן עולה או חטאת, ואין בקרבנות הצבור שלמים, חוץ משני כבשים שביעי חביב יניב 'כל השביעין חביבין לעולם … בדורות שביעית חביב: אדם שת אנוש קינן מהללאל ירד חנוך, וכתיב (בראשית ה) "ויתהלך חנוך את האלקים”. באבות שביעי חביב: אברהם יצחק ויעקב לוי קהת עמרם משה, וכתיב (שמות יט) "ומשה על " וקדשתנו במצוותיך" לפרשת במדבר וחג השבועות ,לע"נ הרב יוסף משה הכהן בן שרה זצ"ל izik28 בס"ד ד"ת לשבת במדבר וחג השבועות ד סיון לע"נ הרב יוסף הכהן בן שרה זצ"ל"וקדשתנו במצוותיך "-----------------------------------------------------------------------------בפרשת השבוע במדבר שצמודה לחג ה דרשת הפסיקתא דר"כ יב,ו יניב '"אנכי הגדתי והושעתי והשמעתי ואין בכם זר ואתם עדיי נאם ה' ואני א'ל" (ישעיה מג,יב). אנכי הגדתי, במצרים, "ויגד משה לאהרן את כל דברי ה'” (שמות ד,כח). והושעתי, בים, "ויושע ה' ביום ההוא" (שמות יד,ל). והשמ אוצרות מן הזוהר אריאל מרדכי פנדל לקט מאמרי זוהר(בלשון הזוהר. עם הוספות- בתוך הסוגריים) גודל ההשפעה של מעשי בני אדם – "בעובדא דלתתא אתער עובדא דלעילא""ותנינן בעובדא דלתתא אתער עובדא דלעילא (ושנינו, כמעשה שעושה אדם בעולם
ציור בפרשה "שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחותם לבית אבותם......" / ציירה: אהובה קליין(c) * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין (c) להסרה לחץ כאן - לא לשכוח להזין את כתובת המייל אותה ברצונכם להסיר