הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר.
נכתב על ידי משה אהרון | 15/7/2026
בס"ד.
הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש .
משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר.
-----------------------------------------------------------------------------------
וַיְהִי בְּאַרְבָּעִים שָׁנָה, בְּעַשְׁתֵּי־עָשָׂר חֹדֶשׁ בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ; דִּבֶּר מֹשֶׁה, אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ, אֲלֵהֶם. ד אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ, אֵת סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי, אֲשֶׁר יוֹשֵׁב, בְּחֶשְׁבּוֹן--וְאֵת, עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן, אֲשֶׁר־יוֹשֵׁב בְּעַשְׁתָּרֹת, בְּאֶדְרֶעִי. ה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּאֶרֶץ מוֹאָב, הוֹאִיל מֹשֶׁה, בֵּאֵר אֶת־הַתּוֹרָה הַזֹּאת לֵאמֹר
הביאור:
------------
"ככל אשר ציווה אותו אליהם:" .
ומה הוא הציווי.
הציווי הוא: אתה משה בטרם הסתלקותך :
הואיל לבאר להם התורה במיוחד בעניין ירושת הארץ וההנהגה וההתנהלות בה.
כן ,כל תהליך ירושת הארץ וגאולתה.
כולל : מלחמותיה, מזקיקים המון שאר רוח של הנהגה תורנית נאורה באור הביאור.
לבאר התורה להוציא ממנה אור חדש המאיר את הדרך.... והמנחה את ההתנהלות והמעשים......
הדברים :
-------------
הקב"ה ציווה את משה על סיפה של הארץ ובטרם הסתלקותו ליתן להם לישראל בדינאמיקה ובתהליך של "ביאור" את הדיברה האחת עשרה. ביחס :
לירושת הארץ, מלחמותיה, הנהגתה ומערכת המשפט שלה.
הדיברה האחת עשרה כאמור ["אחד עשר יום מחורב" - ואין "יום" אלא :"אור".... :
הדיברה האחת עשרה כאמור ,היא היא המסגרת הנורמטיבית המחייבת למימוש כל עשרת הדברות.
בלי האמור ירושת הארץ על פי תורת ישראל תהא מקרטעת כמצבנו כיום....
הנה כי כן, ה"אור" האחד עשרה הוא כל הסיפור כולו .
כאמור אופן ההתנהלות והקדושה בירושת הארץ באופן מינוי הנהגתה האחראית והערכית וכן במינוי מערכת משפט ראויה.
אותה שגם תסייע לתרגם בפועל את צו הנביא :
"ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה".
לפיכך וכאמור בפתיח : הפעם ציווי ה' למשה :
אינו ציווי תורני חדש אלא הציווי להפיק את אור התורה הטמון בה.
אותו האור הגאולי הנחוץ לה לגאולה בתהליך של "ביאור" משל הוא דולה מיים חדשים מהבאר אך מקורם הוא אחד : "מי שמיים"...
אז הנה אחיי בני ישראל .
אנחנו בפרשת דרכים .
עודנו מדשדשים ונלחמים על הארץ - ואין חיילים - בניגוד לצו התורה . אנחנו עומדים לבחור הנהגה ,שאין הנהגה ראויה והנהגתינו כושלת . ועירבוביא של שרלטנים מלהטים לפנינו במלוא כיעורם
והיה גם מי שדאג שגם מערכת המשפט תתפורר.
ירושת הארץ וההתנהלות בה מזקיקה לא רק קיום עיוור של מצוות התורה תוך התעלמות מהמציאות......
וודאי לא תוך דריסה והתעלמות מאחים- וממצוקתם הנוראית כולל יתומים ואלמנות .
מצוות התורה דווקא בתהליך הגאולי של ירושת הארץ :
להשתמש בכלי "הביאור" הגאולי.... שזה כאמור צו האלוהים לכל "משה" שבכל דור ודור.
אולי כאן המקום להרחיב מעט על כלי הלזה :"הביאור".
הביאור הוא הזרקת אור חדש על כל מצוות התורה אותו שמאיר את דרך העם ושומר לאחדתם באהבה ובדרכי שלום ונועם וגם בדרכי האמת . ראו איזה אפלה משרה בנו השחיתות כיום.
כאמור ה"ביאור" הוא כעין דליית מיים מבאר . המיים הן אותם מיים כולם מי שמיים אך אין דומים מיים שנדלו לפני מאות ואלפי שנים למיים חיים שנדלים עתה שיש בהם אור המציאות החדש גם בבחינת שיר חדש.....
והנה תחת הביאור המבורך כאמור: קבלנו הנהגה כללית ותורנית למצער : כושלת ......
קיבלנו גם "מסכה" לתורת ישראל בדמות :
חוק יסוד שיסודו בגחמת האדם ומשוגותיו.
הקרוי : חוק יסוד......
בבקשה אחיי. תקומו לשנות ולבחור אך בטוב או כמאמר התורה :
"בישר ובטוב".
אינני איש פוליטי וגם לא הייתי ולא אהייה.- ה אל תחשדו בי ....
אני רק "גבעוני" קטן שואב מיים וחוטב עצים ....
להשקות ולהאיר ככל האפשר.....
משה אהרון.
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
