פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים5 תוצאות
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
אם זה עניין תחבירי מדוע כותבת התורה ב:ויקרא,טז,5, "שני שעירי עזים לחטאת" ? על פי הסברו של יצחק ג ושל אופיר קיסר הרי היתה צריכה לכתוב: שעירי עזים לחטאת שניים" ?
אם זה עניין תחבירי מדוע כותבת התורה ב:ויקרא,טז,5, "שני שעירי עזים לחטאת" ? על פי הסברו של יצחק ג ושל אופיר קיסר הרי היתה צריכה לכתוב: שעירי עזים לחטאת שניים" ?
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
המילה "אחד" נראית כאילו מיותרת. הרי אם היתה התורה כותבת "שעיר-עזים" בלי תאר "אחד" היה מובן שזה אחד ולא שניים. אי לכך ההסבר שזה עניין תחבירי לא מובן.
המילה "אחד" נראית כאילו מיותרת. הרי אם היתה התורה כותבת "שעיר-עזים" בלי תאר "אחד" היה מובן שזה אחד ולא שניים. אי לכך ההסבר שזה עניין תחבירי לא מובן.
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
מאיפה לומדים שניתן לדרוש מקרא על פי כללי דקדוק? באיזה גמרא או מפרש מקרא מצאתם אזכור לפרוש מקראי על פי כללי דקדוק?
מאיפה לומדים שניתן לדרוש מקרא על פי כללי דקדוק? באיזה גמרא או מפרש מקרא מצאתם אזכור לפרוש מקראי על פי כללי דקדוק?
- 1(current)
- ...
