Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
5 תוצאות
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
אם זה עניין תחבירי מדוע כותבת התורה ב:ויקרא,טז,5, "שני שעירי עזים לחטאת" ? על פי הסברו של יצחק ג ושל אופיר קיסר הרי היתה צריכה לכתוב: שעירי עזים לחטאת שניים" ?
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
המילה "אחד" נראית כאילו מיותרת. הרי אם היתה התורה כותבת "שעיר-עזים" בלי תאר "אחד" היה מובן שזה אחד ולא שניים. אי לכך ההסבר שזה עניין תחבירי לא מובן.
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
מה הלימוד מהתשובה של מר אופיר קיסר ?
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
מאיפה לומדים שניתן לדרוש מקרא על פי כללי דקדוק? באיזה גמרא או מפרש מקרא מצאתם אזכור לפרוש מקראי על פי כללי דקדוק?
"שעיר" ו"שעיר עזים" במוספי חג הסוכות
התשבה של המשיב יצחק אינה מתייחסת לשאלה
1
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
עבודה זרה קלאסית ועבודה זרה ..
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים
עקדת יעקב - מדוע שאל האיש לש..
ilan sendowski
כשיעקב שמע שעשו בא עם ארבע מאות לוחמים, הוא נבהל ופיצל את המחנה שלו לשנים. בחסות החשכה הוא ירד מהגלעד וחצה את היבוק. מכיוון שהוא חשב שעשו יתקיף את ה
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים
דיונים אחרונים
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. לכל אותם המבקשים לכפות תורה על :האתחלתא" - -על מדינת ישראל.ועוד במחיר שסעים ופילוגים ====================================..
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. ירמיה מבכה את חידלון גלות אלפיים. -----------------------------------------------. "הציבי לך ציונים" מנבא הנביא מרמז ומכוון..
"לחם אלוהים" = אש ..
בס"ד. "הלוז" שבזה החידוש. ================== הרעיון המרכזי שבבסיס רשימה זו הוא ההצעה לראות בביטוי המופרך מניה וביה : שהכהנים "מ..