פרסום:
דברי תורה בראשית
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים5613 תוצאות
האם יתכן שפיספסנו את המסר העיקרי של פר' ואתחנן
משה אהרון
בס"ד. האם יתכן שפיספסנו את המסר העיקרי של פר' "ואתחנן". ----------------------------------------------------------------------- משה לא היה שב "ומתבכיין" על כל תחנוניו לקבל מחילה ולזכות לארץ.
משה אהרון
בס"ד. האם יתכן שפיספסנו את המסר העיקרי של פר' "ואתחנן". ----------------------------------------------------------------------- משה לא היה שב "ומתבכיין" על כל תחנוניו לקבל מחילה ולזכות לארץ.
קביעות עיתים לתורה
יגאל מלכיאל
"והיה עקב תשמעון" – מעלת קביעות העתים לתורה"וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם, וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְ
יגאל מלכיאל
"והיה עקב תשמעון" – מעלת קביעות העתים לתורה"וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם, וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְ
כל קדושה בגלות היא בבחינת : קדש ברע...
משה אהרון
בס"ד. כל קדושה בגלות היא בבחינת : "קדש ברנע". --------------------------------------------------------- שדינה להיות נעה תמיד אך לארץ ישראל "וּבִשְׁלֹחַ יְהוָה אֶתְכֶם, מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵע
משה אהרון
בס"ד. כל קדושה בגלות היא בבחינת : "קדש ברנע". --------------------------------------------------------- שדינה להיות נעה תמיד אך לארץ ישראל "וּבִשְׁלֹחַ יְהוָה אֶתְכֶם, מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵע
השבועות : שתיים היו הן ולא יותר...
משה אהרון
בס"ד. השבועות : שתיים היו הן ולא יותר... ----------------------------------------------- השבועות שלא להיכנס לארץ או לבוא אליה. היו אך שתיים ולא יותר. האחת כנגד דור המדבר בגין חטא המרגלים והשניי
משה אהרון
בס"ד. השבועות : שתיים היו הן ולא יותר... ----------------------------------------------- השבועות שלא להיכנס לארץ או לבוא אליה. היו אך שתיים ולא יותר. האחת כנגד דור המדבר בגין חטא המרגלים והשניי
משנה תורה מרמז על נשמת התורה
משה אהרון
בס"ד. "משנה תורה" מרמז על "נשמת התורה". ----------------------------------------------------- כל החומשים בבחינת "גוף" וחומש משנה תורה בבחינת : "נשמה" שגם לא בכדי ,טבע משה דווקא בחומש זה את
משה אהרון
בס"ד. "משנה תורה" מרמז על "נשמת התורה". ----------------------------------------------------- כל החומשים בבחינת "גוף" וחומש משנה תורה בבחינת : "נשמה" שגם לא בכדי ,טבע משה דווקא בחומש זה את
גם דעה קדומה- מחבלת במשפט צדק...
משה אהרון
בס"ד. גם דעה קדומה מחבלת במשפט צדק.... -------------------------------------------------------- לֹא־תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט, כַּקָּטֹן כַּגָּדֹל תִּשְׁמָעוּן--לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי־אִישׁ
משה אהרון
בס"ד. גם דעה קדומה מחבלת במשפט צדק.... -------------------------------------------------------- לֹא־תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט, כַּקָּטֹן כַּגָּדֹל תִּשְׁמָעוּן--לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי־אִישׁ
גם מכחישי הגאולה דהיום בפרשה...
משה אהרון
בס"ד. גם מכחישי הגאולה דהיום בפרשה... -------------------------------------------------- הכתובים שלהלן חלים ביתר שאת גם על מכחישי הגאולה דהיום. . אלה לסוף לא יזכו לראות את סופו של התהליך -
משה אהרון
בס"ד. גם מכחישי הגאולה דהיום בפרשה... -------------------------------------------------- הכתובים שלהלן חלים ביתר שאת גם על מכחישי הגאולה דהיום. . אלה לסוף לא יזכו לראות את סופו של התהליך -
על דבר אחד האלוהים לעולם לא מוותר : המשפט
משה אהרון
בס"ד. על דבר אחד ,האלוהים לעולם לא מוותר : "המשפט". ------------------------------------------------------------------ לכל העוסקים במשפט : בין בחקיקה ובין בשפיטה או בכל מין וסיג של עיסוק אחר.
משה אהרון
בס"ד. על דבר אחד ,האלוהים לעולם לא מוותר : "המשפט". ------------------------------------------------------------------ לכל העוסקים במשפט : בין בחקיקה ובין בשפיטה או בכל מין וסיג של עיסוק אחר.
ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה תמיד אך לארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה אך לארץ ישראל . -------------------------------------------------------------------------------- בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּאֶרֶץ מוֹאָב, הוֹאִיל מ
משה אהרון
בס"ד. ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה אך לארץ ישראל . -------------------------------------------------------------------------------- בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּאֶרֶץ מוֹאָב, הוֹאִיל מ
פרשת מטות מסעי : נבואת ירמיהו מעוררת ישנים -סגולה לנסים !/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת מטות מסעי : נבואת ירמיהו מעוררת ישנים - סגולה לנסים ! מאת: אהובה קליין. פרשיות מטות ומסעי מסיימות את חומש במדבר- התורה מתארת את מ"ב המסעות במדבר:
אהובה קליין
פרשת מטות מסעי : נבואת ירמיהו מעוררת ישנים - סגולה לנסים ! מאת: אהובה קליין. פרשיות מטות ומסעי מסיימות את חומש במדבר- התורה מתארת את מ"ב המסעות במדבר:
הסדר תורני מפורש , נרמס בראש חוצות
משה אהרון
בס"ד. הסדר תורני מפורש, נרמס בראש חוצות... ----------------------------------------------------- לא באה פרשת שני השבטים ומחצה בתורה אלא להורות הלכה לחרדים כיום ולכל בני ישראל לנצח עולם. וע
משה אהרון
בס"ד. הסדר תורני מפורש, נרמס בראש חוצות... ----------------------------------------------------- לא באה פרשת שני השבטים ומחצה בתורה אלא להורות הלכה לחרדים כיום ולכל בני ישראל לנצח עולם. וע
חידת : מוצאיהם למסעיהם ומסעיהם למוצאיהם
משה אהרון
בס"ד. חידת : מוצאיהם למסעיהם - ומסעיהם למוצאיהם... --------------------------------------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה כשאתה כותב פרשת המסעות אתה מדגיש ומתעכב על שניים: על ה"מוצא"
משה אהרון
בס"ד. חידת : מוצאיהם למסעיהם - ומסעיהם למוצאיהם... --------------------------------------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה כשאתה כותב פרשת המסעות אתה מדגיש ומתעכב על שניים: על ה"מוצא"
אין פרשיות מטות ומסעי בלא טיהור התודעה ההיסטורית
משה אהרון
בס"ד אין פרשיות מטות - מסעי, בלא טיהור התודעה ההיסטורית. ----------------------------------------------------------------------- בס"ד.אחיי החרדים - אתם טועים ותועים בגדול.------------------
משה אהרון
בס"ד אין פרשיות מטות - מסעי, בלא טיהור התודעה ההיסטורית. ----------------------------------------------------------------------- בס"ד.אחיי החרדים - אתם טועים ותועים בגדול.------------------
הר העברים - הר גאולת הקץ
משה אהרון
בס"ד. "הר העברים" - הר גאולת הקץ. ------------------------------------------ וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה, עֲלֵה אֶל־הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה; וּרְאֵה, אֶת־הָאָרֶץ, אֲשֶׁר נָתַתִּי, לִבְנֵי יִשְׂר
משה אהרון
בס"ד. "הר העברים" - הר גאולת הקץ. ------------------------------------------ וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה, עֲלֵה אֶל־הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה; וּרְאֵה, אֶת־הָאָרֶץ, אֲשֶׁר נָתַתִּי, לִבְנֵי יִשְׂר
לא ביקש הקב"ה להמעיט מיהושוע וגם הוא כחמה לעצמו...
משה אהרון
בס"ד. לא ביקש הקב"ה להמעיט מיהושוע וגם הוא חמה לעצמו. --------------------------------------------------------------------------- "ונתת מהדך עליו" . ואומנם שאתה נותן בו רק חלק מהודך. אך הנתינה
משה אהרון
בס"ד. לא ביקש הקב"ה להמעיט מיהושוע וגם הוא חמה לעצמו. --------------------------------------------------------------------------- "ונתת מהדך עליו" . ואומנם שאתה נותן בו רק חלק מהודך. אך הנתינה
הסוד הנצחי של מי - מריבה...
משה אהרון
בס"ד. הסוד הנצחי של מי - מריבה... ---------------------------------------- כַּאֲשֶׁר מְרִיתֶם פִּי בְּמִדְבַּר־צִן, בִּמְרִיבַת הָעֵדָה, לְהַקְדִּישֵׁנִי בַמַּיִם, לְעֵינֵיהֶם: הֵם מֵי־מְרִיבַ
משה אהרון
בס"ד. הסוד הנצחי של מי - מריבה... ---------------------------------------- כַּאֲשֶׁר מְרִיתֶם פִּי בְּמִדְבַּר־צִן, בִּמְרִיבַת הָעֵדָה, לְהַקְדִּישֵׁנִי בַמַּיִם, לְעֵינֵיהֶם: הֵם מֵי־מְרִיבַ
נשות ישראל בידכן גאולת ישראל ...
משה אהרון
בס"ד. נשות ישראל בידכן גאולת ישראל . ------------------------------------------------ וכי למה באה פרשת בנות צלופחד במרכז פרשת פנחס . שפנחס חס על "פניו" של הקב"ה. [פנ- חס]. והן בנות צלופחד ח
משה אהרון
בס"ד. נשות ישראל בידכן גאולת ישראל . ------------------------------------------------ וכי למה באה פרשת בנות צלופחד במרכז פרשת פנחס . שפנחס חס על "פניו" של הקב"ה. [פנ- חס]. והן בנות צלופחד ח
חלון לרמזיה של התורה...
משה אהרון
בס"ד. חלון לרמזיה של התורה.... ----------------------------------------- תצאו לרגע :"מעורכם". תציבו בסיפור בלק ובלעם - דמויות עכשויות.... משל : טראפ' = בלעם בלק = הביבי.. ישראל [אנו ]=
משה אהרון
בס"ד. חלון לרמזיה של התורה.... ----------------------------------------- תצאו לרגע :"מעורכם". תציבו בסיפור בלק ובלעם - דמויות עכשויות.... משל : טראפ' = בלעם בלק = הביבי.. ישראל [אנו ]=
על פתיחת פה האדמה. ועל פתיחת פה האתון...
משה אהרון
בס"ד. על פתיחת פה האדמה. ועל פתיחת פה האתון. ----------------------------------------------------------- וכי למה חשוב היה לה לתורה לחשוף אותנו לשתי תופעות שהן : על טבעיות ובבחינת : "בריאה חד
משה אהרון
בס"ד. על פתיחת פה האדמה. ועל פתיחת פה האתון. ----------------------------------------------------------- וכי למה חשוב היה לה לתורה לחשוף אותנו לשתי תופעות שהן : על טבעיות ובבחינת : "בריאה חד
