Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה רבי נחמן
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
194 תוצאות
רבי נחמן - כבוד אלוקים
אלון
רבי נחמן מאיר את עינינו, שהעלבונות שסופג האדם, הם "נורת אזהרה" להבין באיזה מישור חייו מתנהלים (ליקוטי מוהר"ן, חלק א, ו, ב) : "כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדּם וְיִשְׁתּק.. שֶׁיִּהְיֶה מִן הַשּׁו
רבי נחמן
טל סייג
רבי נחמן: נחמן 148 ומתגלה בהיכלות בעולמות במדורים בחדרים באוהלות של השרים קומות מגידים ממונים שרים אחראים שליטים ריבונים כילד יפה כמו שאומר שטוב להיסתכל על היופי של הצדיק ומועיל לשמיר
רבי נחמן - פְּגַם הַבְּרִית
אלון
"כִּי כָּל הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית, אֵין יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל בִּבְחִינַת: 'כָּל עַצְמוֹתַי תּאמַרְנָה'.. וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְטוֹעֵם מְתִיקוּת בְּדִבּוּרֵי הַתְּפִילָּה זאת הַבְּחִינָה נִקְרֵאת
רבי נחמן - הזעקה היא התיקון
אלון
"כִּי זֶה עִקָּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאָדָם מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַך וְרוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁרָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַך וּמִתְגַּעְגֵּעַ וְשׁוֹאֵל וּמִצְטַעֵר אַיֵּ"ה
רבי נחמן - מעלת התענית
אלון
"עַל יְדֵי הַתַּעֲנִית נִכְנָע וְנֶחֱלָשׁ הַלֵּב וְנִתְבַּטֵּל כָּל הָרְצוֹנוֹת הָאֲחֵרִים שֶׁלּוֹ מִפְּנֵי רְצוֹן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא... כִּי עַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית נִבְנֶה קוֹמַת וְחִיּו
רבי נחמן - אוֹר הַפָּנִים
אלון
"כִּי יֵשׁ פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה... וְיֵשׁ פָּנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין מָרָה שְׁחוֹרָה עֲבוֹדַת אֱלִילִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ) : "לא יִהְיֶה לְךָ אֱלהִים
רבי נחמן - אוֹר הַפָּנִים
אלון
"כִּי יֵשׁ פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה... בְּחִינוֹת שִׂמְחָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים, טז): "שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ"... וְיֵשׁ פָּנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין מָרָה
רבי נחמן - צַדִּיק אכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ
אלון
" 'הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב יְחִידָתִי' (תהלים כב, כא)... וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה . 'צוֹרְבָא מֵרַבָּנָן דִּיתִיב בְּתַעֲנִיתָא, לֵיכוּל כַּלְבָּא
רבי נחמן - נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה?
אלון
"גַּם צָרִיך אֱמוּנָה בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשָּׂא וְיִתֵּן בֶּאֱמוּנָה, וְיִהְיֶה הַדִּבּוּר דִּבּוּר אֱמֶת כְּמָה שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת לא ע"א) : 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמ
רבי נחמן - וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת
אלון
"כִּי כָל הַיִּחוּדִים וְהַזִּוּוּגִים הֵם בְּחִינַת בִּטּוּל אִסּוּר. וְזֶה בְּחִינַת 'וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת וְהִתִּיר לָנוּ אֶת הַנְּשׂוּאוֹת'. נִמְצָא שֶׁמֵּאִסּוּר נַעֲשֶׂה הֶתֵּר
רבי נחמן - שתיקת האדם
אלון
"כְּשֶׁאָדָם מִתְבּוֹדֵד וּמְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ וְצַעֲרוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמִתְוַדֶּה וּמִתְחָרֵט עַל גּדֶל הַפְּגָמִים שֶׁעָשָׂה, אֲזַי גַּם הַשְּׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ מְפָרֶשֶׁת ל
רבי נחמן - כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מַטְעֶה אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי
אלון
"הָעוֹלָם הַזֶּה אֵינוֹ כְּלוּם, רַק לִמְשׁךְ אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי... כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מַטְעֶה אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי. שֶׁמַּרְאֶה אֶל הָאָדָם כְּאִלּוּ הוּא מַרְוִיחַ בְּכָל פַּעַם וּב
רבי נחמן - חֹדֶשׁ אֱלוּל
אלון
"אִם יִזְכֶּה שֶׁיַּרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת כְּאֵב חֲטָאָיו, הַיְנוּ כְּשֶׁיָּמוּל אֶת עָרְלַת לְבָבוֹ כִּי כָּל זְמַן שֶׁלִּבּוֹ עָרֵל וְאָטוּם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת, רַק כְּשֶׁיָּמ
רבי נחמן - נאמנות
אלון
"כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִבְרָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים (עיין תיקון עין דף קלז) וְזֶה הַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל יִשְׂרָאֵל... וְצָרִיך כָּל אֶחָד לִרְאוֹת, שֶׁיָּב
רבי נחמן - "אוֹר הַפָּנִים"
אלון
"וְלִפְעָמִים שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינוֹת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינוֹת חָכְמָה תַּתָּאָה, לַגָּלוּת... כִּי הַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינוֹת דָּלֶ"ת, 'בְּגִין דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמַהּ כְּל
רבי נחמן - תָּעִיתִי כְּשֶׂה אבֵד
אלון
" 'תָּעִיתִי כְּשֶׂה אבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּך'ּ (תְּהִלִּים קי"ט) ... הַשֵּׁם יִתְבָּרַך דַּרְכּוֹ לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהוּא תּוֹעֶה מִדֶּרֶך הַשֵּׂכֶל, וְקוֹרְאוֹ שֶׁיָּשׁוּב ל
בתוך ההרצאה סיפור על חלומו של רבי נחמן מברסלב זיעא בעל ספר המידות והרצאה בנושא ריביות
שיעור מעניין עם חלומו של רבי נחמן מברסלב בעל ספר המידות - ספר הכולל עצות לחיים בכול התחומים. http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=22899 שיעור בנושא ריביות, ריבית קצו
רבי נחמן - משיב הרוח ומוריד הגשם
אלון
"שֶׁיֵּשׁ לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת שְׁנֵי רוּחוֹת: רוּחַ לְעֵלָּא, רוּחַ לְתַתָּא. "אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת נחַ נחַ", 'נחַ לְעֵלָּא נחַ לְתַתָּא' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּזוהַר וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'לָ
רבי נחמן - לְהִסְתַּפֵּק מִזֶּה הָעוֹלָם
אלון
"כִּי צָרִיך הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הִסְתַּפְּקוּת לְהִסְתַּפֵּק מִזֶּה הָעוֹלָם, רַק בַּמֶּה שֶּׁצָּרִיך לוֹ בְּהֶכְרֵחִיּוּת מִזֶּה הָעוֹלָם... כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁאֵין לָהֶם הַהִסְתַּפְּק
רבי נחמן - שַׁבַּת שָׁלוֹם
אלון
"וְשַׁבָּת בְּמָרָה נִצְטַוָּה... וְדַוְקָא בְּמָרָה קִבְּלוּ שַׁבַּת שָׁלוֹם, כִּי כֵן דֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמָרָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ל"ח): 'הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר'. כְּמוֹ
1
(current)
...
10
«
דברי תורה אחרונים
התומם החומרי מול התם הרוחני
משה אהרון
בס"ד. "התומם" החומרי - מול ה"תם" הרוחני. ---------------------------------------------------------. יצחק ורבקה שונים היו באופיים. ודומה ש,בניה
בארות יצחק רמז לעתיד
יניב
"ויחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים . ויריבו רעי גרר עם רעי יצחק לאמר לנו המים ויקרא שם הבאר עשק כי התעשקו עמו . ויחפרו באר אחרת
פרשת הפצרית ובג"ץ - חד..
https://www.youtube.com/watch?v=hhxyFQDsnxA
תאריך לידת יעקוב
טל סייג
עשו ויעקוב הוזרעו על ידי יצחק וריבקה בשנת 2107 = 43*49 שהוא {גם מ"ט}, - כי באמת בשחר ימים כזה ניתנו לנו רק מ"ט שערי קדושה ובינה לעסוק בהם אך באמת יש
דיונים אחרונים
אגדת העקדה.
בס"ד. לטל. התאמצתי לרדת לסוף דעתך. ולא עלה בידי. חוץ מכך שרמזת שאוי לי שאני מטיל לכאורה דופי באברהם. וכי אם בכלל מי אני שאדבר..
אגדת העקדה.
להטיל דופי באברהם זה לא חוכמה, אלפי שנים עברו ותיפח רוחם של מחשבי קיצים ועם ישראל נאלץ להמשיך על העיניין היהודי להקריב קורבן אדם, ..
אגדת העקדה.
לטל ורונר. אפשר שתהיה לעניין זה מחלוקת בינינו. מי שמצפה לימות המשיח ,צריך להיות נכון למהפכות . כולל שינויי גוון רעיוניים מהסוג ה..