chiddush logo

חידתם של הלוחות .... (1 תגובות לחידוש זה)

נכתב על ידי משה אהרון | 5/3/2026

 בס"ד


חידתם של הלוחות ....
===================
 הרבה סתום סביב הלוחות , ננסה בעזר ה' 
להתייחס לחלק מהדברים......[שיש עוד....]

 ראשית :
למה שניים לוחות נפרדים ולא לוח אחד המחולק לשניים.
 שנית :
הכתב שהיה משני עבריהם  היה זהה כלומר מה שנכתב מעבר אחד הוא גם מה שנכתב מהעבר השני . או שמא על כל לוח היה מעבר אחד חמש דברות ראשונות ומהעבר השני חמש דברות אחרונות .......
 ועוד:  כיצד נשאן משה - תחילה נאמר שנשאן ביד אחת .
 ואחר כך שברם בשני ידיים......
 והאם נשברו בהשלכתם או שמא הוסיף משה ושברם במו ידיו.
 ועוד : למה בכלל ירד משה עם הלוחות ולא השאירם בשמיים
 [ברית נשברת ממש ובנוכחות שני הצדדים].
 ועוד : למה בכלל בלוחות שניים : יש דגש על "פסול לך" .
מה באה המילה : "לך" -  לומר ולפרש....
 תשובה : שאת שלי בשברים - אני ה'  אקח.
 ואתה פסול לך משלך......

 ועתה כמדומה שאלת השאלות :
  במה השתנתה המהות של הלוחות השניים מהראשונים - אם בכלל.
 ואיך לא ציווה ה' על שברי הלוחות הראשונים ...
 והתשובה היא כנרמז לעיל ש.
את שלו אסף הקב"ה בעצמו .
 לחברם שוב בשמיים ולתיתם במעמד עתידי ושונה מסיני .
והפעם ההיא במעמד "בריאתי" כולל לכלל האדם 
באשר הוא אדם.

משה אהרון

 לא השבנו לכל החידות או השאלות במכוון ......
 

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
חולק? מסכים? יש לך מה להוסיף? חווה דעתך על החידוש!
דיונים - תשובות ותגובות (1)
משה אהרון (5/3/2026)
בס"ד.
הלוחות הן לוחות הברית .
"ברית" נשברת במעמד שני הצדדים.
לכן שברם משה בתחתית ההר .
משל ה' למעלה בראש ההר ועם ישראל למטה כמו במעמד סיני .
והברית נשברת בנוכחות שני הצדדים לה - לברית .
השבר הוא הרבה יותר משמעותי :
עם ישראל עדיין לא היה ראוי לברית שכזו ונאלץ להסתפק בפחות לוחות שניים [ברית בתיווך משה : בבחינת "פסול לך"] והברית נדחתה לקץ הימים יחד עם הגאולה השלמה.
ראה גם רשימה : חידם של לוחות הברית....
משה אהרון