פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
כשאתם נשבעים או נודרים אתם פועלים נגד הבחירה החופשית שנתן הקב"ה
תאיר נרי
הרב ניר בן ארצי שליט"א על דברי הגמרא בנדרים דף כ"ב עמוד א אומר שהאיסור בנדר או שבועה הוא כיוון שכשאתם נשבעים או נודרים אתם פועלים נגד הבחירה החופשית שנתן הקב"ה לצפייה בדברי הרב
תאיר נרי
הרב ניר בן ארצי שליט"א על דברי הגמרא בנדרים דף כ"ב עמוד א אומר שהאיסור בנדר או שבועה הוא כיוון שכשאתם נשבעים או נודרים אתם פועלים נגד הבחירה החופשית שנתן הקב"ה לצפייה בדברי הרב
י"ז בתמוז וט' באב (עגל, מרגלים, פריצת החומה והחורבן)
יניב
'אמר חזקיה: מאי דכתיב (תהלים עו, ט) "משמים השמעת דין ארץ יראה ושקטה"? אם יראה למה שקטה, ואם שקטה למה יראה? אלא בתחילה יראה ולבסוף שקטה. ולמה יראה? כדריש לקיש, דאמר ריש לקיש: מאי דכתיב (בראשית א, לא)
יניב
'אמר חזקיה: מאי דכתיב (תהלים עו, ט) "משמים השמעת דין ארץ יראה ושקטה"? אם יראה למה שקטה, ואם שקטה למה יראה? אלא בתחילה יראה ולבסוף שקטה. ולמה יראה? כדריש לקיש, דאמר ריש לקיש: מאי דכתיב (בראשית א, לא)
פרשת פנחס. עורך דין שמחה כהן
עורך דין שמחה כהן
פרשת בנות צלפחד.בנות צלפחד בן חפר עומדות לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאים ולפני כל עם ישראל פתח אוהל מועד ושאלה בפיהם, אביהם מת במדבר, מיתתו לא הייתה מתוך העדה שהתאספו נגד ה' בעדת קרח, או בפ
עורך דין שמחה כהן
פרשת בנות צלפחד.בנות צלפחד בן חפר עומדות לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאים ולפני כל עם ישראל פתח אוהל מועד ושאלה בפיהם, אביהם מת במדבר, מיתתו לא הייתה מתוך העדה שהתאספו נגד ה' בעדת קרח, או בפ
פרשת בלק- שמחה כהן עורך דין
עורך דין שמחה כהן
הגמרא במסכת סנהדרין ק"ה ע"ב: אמר ר' יוחנן מברכתו של אותו רשע אתה למד מה היה בליבו.... ביקש שלא יהיו להם מלכים בעלי קומה ויצא מברך כארזים על מים (שהמלכים יהיו גבוהים ומים יהיה משקה אותם). ביקש שלא יה
עורך דין שמחה כהן
הגמרא במסכת סנהדרין ק"ה ע"ב: אמר ר' יוחנן מברכתו של אותו רשע אתה למד מה היה בליבו.... ביקש שלא יהיו להם מלכים בעלי קומה ויצא מברך כארזים על מים (שהמלכים יהיו גבוהים ומים יהיה משקה אותם). ביקש שלא יה
התדבקות של מואב (רות) ועמון (נעמה) במלכות דוד
יניב
"ויאמר ה ' אלי אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה כי לא אתן לך מארצו ירשה כי לבני לוט נתתי את ער יר שה " (דברים ב ,ט ). "ויאמר ה ' ( אל משה ) אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה ",
יניב
"ויאמר ה ' אלי אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה כי לא אתן לך מארצו ירשה כי לבני לוט נתתי את ער יר שה " (דברים ב ,ט ). "ויאמר ה ' ( אל משה ) אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה ",
באיזה גודל צריך להיות כיסוי הראש לנשים
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: באיזה גודל צריך להיות כיסוי הראש לנשים פתיחה בפרשת השבוע פונות בנות צלפחד למשה רבינו בבקשה לנחלה, דבר שלבסוף אושר להם על ידי ה'. סופו של הסיפור המופיע בפרשה א
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: באיזה גודל צריך להיות כיסוי הראש לנשים פתיחה בפרשת השבוע פונות בנות צלפחד למשה רבינו בבקשה לנחלה, דבר שלבסוף אושר להם על ידי ה'. סופו של הסיפור המופיע בפרשה א
מדוע זמרי צדק ופנחס טעה? שיטת מי השילוח
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: מדוע זמרי צדק ופנחס טעה? שיטת מי השילוח פתיחה בפרשת השבוע מפרטת התורה את שמו של זמרי, אותו הרג פנחס בגלל שקרב אל המדיינית. מדוע התורה לא פירטה את שמו של זמרי כבר ב
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: מדוע זמרי צדק ופנחס טעה? שיטת מי השילוח פתיחה בפרשת השבוע מפרטת התורה את שמו של זמרי, אותו הרג פנחס בגלל שקרב אל המדיינית. מדוע התורה לא פירטה את שמו של זמרי כבר ב
שבירת כלים
איתיאל
הגמרא אומרת שחלק מתהליך התפתחותו של ילד הוא לשבור כלים. עד כדי כך שרבה היה קונה בזול כלים שנסדקו כדי לתת לילדיו לשבור אותם. המושג הקבלי "שבירת הכלים" מבטא מצב בו ה"אור" שהושפע היה גדול מכדי הכלת הכל
איתיאל
הגמרא אומרת שחלק מתהליך התפתחותו של ילד הוא לשבור כלים. עד כדי כך שרבה היה קונה בזול כלים שנסדקו כדי לתת לילדיו לשבור אותם. המושג הקבלי "שבירת הכלים" מבטא מצב בו ה"אור" שהושפע היה גדול מכדי הכלת הכל
מדוע נלמד דווקא ליד הירדן על גודל מחנה ישראל
יניב
"ויחנו על הירדן מבית הישמת עד אבל השטים בערבת מואב " (במדבר לג ,מט ). '" מבית הישמת עד אבל השטים " – כאן למדך שיעור מחנה ישראל י " ב מיל , דאמר רבה בר בר חנה : לדידי חזי לי
יניב
"ויחנו על הירדן מבית הישמת עד אבל השטים בערבת מואב " (במדבר לג ,מט ). '" מבית הישמת עד אבל השטים " – כאן למדך שיעור מחנה ישראל י " ב מיל , דאמר רבה בר בר חנה : לדידי חזי לי
נקם נקמת בנ"י מאת המדינים, ולא המואבים
יניב
וידבר ה ' אל משה לאמר . נקם נקמת בני ישראל מאת המדינים אחר תאסף אל עמיך " ( במדבר לא , א - ב ). ' " מאת המדינים " – ולא מאת המואבים , שהמואבים נכנסו לדבר מחמת יראה שהי
יניב
וידבר ה ' אל משה לאמר . נקם נקמת בני ישראל מאת המדינים אחר תאסף אל עמיך " ( במדבר לא , א - ב ). ' " מאת המדינים " – ולא מאת המואבים , שהמואבים נכנסו לדבר מחמת יראה שהי
השור שגעה לרמז על החורבן והמשיח
יניב
' … רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו . ר ' יודן בריה דר ' אייבו אמר : מנחם שמו . אמר חנינה בריה דר ' אבהו : ולא פליגי , חושבניה דהדין כחושבניה דהדין , הוא
יניב
' … רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו . ר ' יודן בריה דר ' אייבו אמר : מנחם שמו . אמר חנינה בריה דר ' אבהו : ולא פליגי , חושבניה דהדין כחושבניה דהדין , הוא
שמחה כהן, עורך דין
עורך דין שמחה כהן
עו"ד שמחה כהן, בעל רישיון לעריכת דין וחבר בלשכת עורכי הדין בישראל, בוגר תואר במשפטים L.L.B. משרדו מתמחה בדיני משפחה וגירושין | צוואות | ירושות | עזבונות | סכסוכים מורכבים
עורך דין שמחה כהן
עו"ד שמחה כהן, בעל רישיון לעריכת דין וחבר בלשכת עורכי הדין בישראל, בוגר תואר במשפטים L.L.B. משרדו מתמחה בדיני משפחה וגירושין | צוואות | ירושות | עזבונות | סכסוכים מורכבים
פרשת בלק. שמחה כהן, עורך דין
עורך דין שמחה כהן
אמר ר' אבהו בן זוטרתי אמר ר' יהודה בר זבידא: בקשו חכמים לקבוע את פרשת בלק (ברכות בלעם) בקריאת שמע, שתהא חלק מן הקריאה שבכל יום, ומפני מה לא קבעוה — משום טורח צבור, שאין להטריח על הרבים בהוספת דברי
עורך דין שמחה כהן
אמר ר' אבהו בן זוטרתי אמר ר' יהודה בר זבידא: בקשו חכמים לקבוע את פרשת בלק (ברכות בלעם) בקריאת שמע, שתהא חלק מן הקריאה שבכל יום, ומפני מה לא קבעוה — משום טורח צבור, שאין להטריח על הרבים בהוספת דברי
עין רעה וא"י
יניב
" וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו " ( במדבר כד , ב ). "והסיר ה ' ממך כל חלי וכל מדוי מצרים הרעים א שר ידעת לא ישימם בך ונתנם בכל שנאיך " ( דברים ז , טו ). '" והסי
יניב
" וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו " ( במדבר כד , ב ). "והסיר ה ' ממך כל חלי וכל מדוי מצרים הרעים א שר ידעת לא ישימם בך ונתנם בכל שנאיך " ( דברים ז , טו ). '" והסי
מתי יש איסור צער בעלי חיים
גל גל
בס''ד פרשת בלק: מתי יש איסור צער בעלי חיים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבלעם מכה את אתונו שלוש פעמים, גורם לכך שהאתון בציווי האלוקים פותחת את פיה ונוזפת בו, והמלאך מתגל
גל גל
בס''ד פרשת בלק: מתי יש איסור צער בעלי חיים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבלעם מכה את אתונו שלוש פעמים, גורם לכך שהאתון בציווי האלוקים פותחת את פיה ונוזפת בו, והמלאך מתגל
סוף זמן קריאת שמע
גל גל
בס''ד פרשת בלק: עד מתי מותר לקרוא קריאת שמע פתיחה בפרשת השבוע פונה בלק לבלעם בבקשה שיקלל את בני ישראל ויהרגם, כדי שלא ישמידו את ארצו. כאשר בלעם הולך לקלל, הוא מכה את אתונו שסרה מהדרך
גל גל
בס''ד פרשת בלק: עד מתי מותר לקרוא קריאת שמע פתיחה בפרשת השבוע פונה בלק לבלעם בבקשה שיקלל את בני ישראל ויהרגם, כדי שלא ישמידו את ארצו. כאשר בלעם הולך לקלל, הוא מכה את אתונו שסרה מהדרך
אבנים טובות ירדו עם המן
יניב
'( שמות לו , ג ) " והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר ". מאי בבקר בבקר ? א " ר שמואל בר נחמני א " ר יונתן : מדבר שירד להם בבקר בבקר , מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות
יניב
'( שמות לו , ג ) " והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר ". מאי בבקר בבקר ? א " ר שמואל בר נחמני א " ר יונתן : מדבר שירד להם בבקר בבקר , מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות
מאן הויא ליומא - זרע "לבטלה"
איתיאל
למדנו בדף היומי על שני אמוראים, שבבואם לזמן קצר לעיר אחרת, היו מחפשים לשאת אישה ליום אחד. בהמשך הגמרא מבואר שלמעשה הם לא היו מקיימים עימה יחסי אישות, אלא זה נעשה כדי להרגיע את היצר, בידיעה שיש "פתו
איתיאל
למדנו בדף היומי על שני אמוראים, שבבואם לזמן קצר לעיר אחרת, היו מחפשים לשאת אישה ליום אחד. בהמשך הגמרא מבואר שלמעשה הם לא היו מקיימים עימה יחסי אישות, אלא זה נעשה כדי להרגיע את היצר, בידיעה שיש "פתו
רוחניות מחוברת למציאות
איתיאל
בדף היומי לומדים על הכהן שראה שחברו מקדים אותו ודחפו מהמזבח. ואי אפשר בימים האלה לקרוא ולא להזדעזע. המציאות של העדפת בין אדם למקום על בין אדם לחברו היא עניין ישן. כבר הנביאים הוכיחו על כך. ואח"כ בת
איתיאל
בדף היומי לומדים על הכהן שראה שחברו מקדים אותו ודחפו מהמזבח. ואי אפשר בימים האלה לקרוא ולא להזדעזע. המציאות של העדפת בין אדם למקום על בין אדם לחברו היא עניין ישן. כבר הנביאים הוכיחו על כך. ואח"כ בת
