chiddush logo

דברי תורה זבחים

advsearch לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
6 תוצאות
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
העדות של שלושת הנביאים שהעידו , על המזבח ועל שינוי הכתב
יניב
'בשלמא בית מינכרא צורתו, אלא מזבח מנא ידעי? אמר רבי אלעזר: ראו מזבח בנוי ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב עליו. ור' יצחק נפחא אמר: אפרו של יצחק ראו שמונח באותו מקום. ור' שמואל בר נחמני אמר: מכל הבית כולו
הקרבנות והתורה
יניב
'וקבעו לשנות משנת " איזהו מקומן " וברייתא ד " רבי ישמעאל אומר בשלש עשרה מדות " אחר פרשת התמיד , משום הא דאמר רב ספרא ( קידושין ל , א ): לעולם ישלש אדם שנ
המתנות ועיכובים
טל סייג
"מתנה אחת מהם מעכבת", ה', ח': דע שבעליונים ממשיכה עבודת בית המקדש לעולמים כסדרה כפי שנקרא בית המקדש בית עולמים אלה שרשעים פושעים בסידרי העבודה ומונעים מהמתנה להינתן ואז משום שבית
הדם הלבן
טל סייג
"נתערב בדם פסולים ישפך לאמה", "דם תמימים בדם בעלי מומים ישפך לאמה", זבחים ח', ז'-ח': הזרע הגברי נחשב דם וזיווגו של אדם מזבח אך אם נעכר כלי פנימי דיסוד של הגבר דין הדם הלבן ה
מדוע לא הקיפו מימין בעת ניסוך היין המים ועולת העוף הרי עשן המערכה לא זזה ממקומה
יונתן שטנצל
מדוע לא הקיפו את המזבח וחששו מעשן המערכה לניסוך המים היין ועולת העוף הרי העשן לא התפזר ועמד במקומו?מאת: יונתן שטנצל הגמ' מסבירה את דברי המשנה הגמ' מסבירה את הטעם שלא היו מקיפי
זבחי וקטורת בית שלישי
טל סייג
הלכת יסוד של נצח – לא מסתכלים בצלחת ובאוכל ובפה ובאכילה של מי שאוכל הלכת נצח של יסוד – אין משיחים בשעת הסעודה והם שני העניינים שזובחים לנשמת השם אור וקול מקודדים בקרינה כגימטרייה אהרן 256 את הקרינה
ציורים לפרשת שבוע

דברי תורה אחרונים

למה עשו לקח את מחלת לאשה

יניב
" ויקרא יצחק אל יעקב ויברך אתו ויצוהו ויאמר לו לא תקח אשה מבנות כנען . קום לך פדנה ארם ביתה בתואל אבי אמך וקח לך משם אשה מבנות לבן אחי אמך .

שיעור תורה על פרשת תולדות וס..

https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4943582 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצו

נסיון

אביהו ח
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5303180/jewish/page.htm

יעקב הגיע שלם לשכם, ותיקן לא..

יניב
" ויבא יעקב שלם עיר שכם אשר בארץ כנען בבאו מפדן ארם ויחן את פני העיר” ( בראשית לג , יח ). ' " שלם " – שלם בגופו שנתרפא מצלעתו .

דיונים אחרונים

כשם שהעקדה צריכה הייתה להתנה..

רק הערה. כל מגמת הרשימה היא גם להבדיל בין בכורה פיזית וייעוד רוחני ואלה בעיניי יכולים להתחלק בהחלט בין שני אחים. בכורה פיזית לא ..

מה' איש לאישה,,,

אזהרת אש. ! הניסתרות לה' אלוהינו והנגלות לנו לבנינו לעשות את התורה הזאת. אוי להם להורים שמחתנים בניהם בניגוד לרצונם החופשי ...

אהוב את המוכיחך

בס"ד. לֹא-תִשְׂנָא אֶת-אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ וְלֹא-תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא. קל וחומר שחלילה אין אתה מגי..
ראשי | אתרי עזר | אודות חידוש | פרסם באתר | הצהרת נגישות | מדיניות פרטיות | צור קשר
hidush.co.il