Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1335 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
הגיע העת גם ליום בנות ירושלים
משה אהרון
בס"ד. הגיע העת גם ליום "בנות ירושלים" ===============================. "ירושלים" קרויה על שם עתידה. עת תהא "ירושה" שלמה לשניים : בבחינת "ירושלים" ירושה הן לעם ישראל פיזית והן לכלל הגויים תו
אגדת הלחם : והמנורה הטהורה והשולחן הטהור
משה אהרון
בס"ד. אגדת הלחם : והמנורה והשולחן הטהורים . -------------------------------------------------------------. כל אימת שאני מגיע לעיין בפרשת אמור , לכתחילה, אני נבעת בבהלה, שהיא פותחת ברעיון החוזר ונ
הקורבנות שעם שתי הלחם
יניב
"וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה. עד ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה'. ממושבתיכם תביאו לחם תנופה שתים שני עשרנים סלת תהיינה חמץ תאפינה בכ
מתנות עניים באמצע עניין החגים
יניב
"ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה' אלקיכם" (ויקרא כג, כב). '"ובקצרכם" – חזר ושנה לעבור עליהם בשני לאוין. אמר רבי אבדימי ברבי יוסף: מה ראה הכתוב
לפרוח מתוך הקושי! | תזריע מצורע | שנת הקהל תשפ''ג
אלעזר כהן
ב"ה, ערב ראש חודש אייר, שנת 'הקהל את העם' - תהא שנת פלאות גדולות. לפניכם סרטון עם רעיון קצר לפרשת תזריע-מצורע לצפיה, ובו נלמד על שתי דרכים אפשריות להאיר את החושף - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון נל
גם הקורבנות מבחינת ה' הן : "אש זרה"
משה אהרון
בס"ד. גם הקורבנות מבחינת ה' הם בבחינת אש זרה. ----------------------------------------------------------------. לצערנו פרשת בני אהרון בקורבתם להקריב אש זרה אשר לא ציווה ה', לא נלמדה על דקויותיה.
איסור שתיית יין במקדש
יניב
"וידבר ה' אל אהרן לאמר. יין ושכר אל תשת אתה ובניך אתך בבאכם אל אהל מועד ולא תמתו חקת עולם לדרתיכם" וגו' (ויקרא י,ח-ט). '"וידבר ה' אל אהרן יין ושכר אל תשת" . למה הוא מצווה על היין? שכל השות
על החלב והדם
משה אהרון
בס"ד. תחילה בורא העולם אשר יצר כל חי. ביקש - שחי לא יאכל חי. תהפכות הגירוש מגן העדן והמבול הביאו ל"נסיגה" או ל"התאמה" זמנית ואזי בימי נח התיר האלוהים לאכול חי. אך ביקש להשאיר מרכיב אחד מחוץ ל
סודו של ה"דשן"
משה אהרון
בס"ד. סודו של ה"דשן". ===============. וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ וְשָׂמוֹ אֵ
צו לשון זירוז
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו" (ויקרא ו,א). 'אין "צו" אלא זירוז – מיד ולדורות. אמר ר' שמעון:
הסוד הניסתר: ריח ניחוח = חרטה
משה אהרון
בס"ד. בחסד ה' עלי מבקש אני לגלות לפחות בעיני ובתודעתי את הסוד הניסתר: כי "ריח הניחוח" שבתורה מבחינת הקב"ה - הוא ריח החרטה והכאה על חטאו של האדם. בבחינת הכרתו ואמירתו של האדם שהוא פגם בבריאה ו
קריאה ודיבור השווים ל"אמירה"
משה אהרון
בס"ד. קריאה ודיבור השווים ל"אמירה" --------------------------------------. וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר: (ב) דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵי
המנחה - קורבן העתיד.
משה אהרון
בס"ד. המנחה - קורבן העתיד. [רשימת השלמה לרשימה קודמת על הקריאה המסוייגת] ==========================================================. בפעם הראשונה בתורה מופיעה המילה :"מנחה" במובן של קורבן, בברי
הקריאה המסוייגת ב"א" זעירא
משה אהרון
בס"ד. הקריאה המסוייגת ב"א" זעירא ========================. מדוע בפתח תורת הקורבנות נאלץ הקב"ה לקרוא למשה בפועל מודגש של "קריאה" ולא כפי שהיה נהוג עד עתה של "ויאמר" או : "וידבר". זאת ועוד, אם ב"קר
ונפש כי תקריב
יניב
"ונפש כי תקריב קרבן מנחה לה' סלת יהיה קרבנו ויצק עליה שמן ונתן עליה לבנה" וגו' (ויקרא ב,א). 'אמר ר' יצחק: מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה "נפש"? אמר הקדוש ברוך הוא: מי דרכו להביא מנחה? עני, מעלה
הכרובים עשויים מקשה
יניב
"ויעש שני כרבים זהב מקשה עשה אתם משני קצות הכפרת " (שמות לז ,ז ). מו "ר מרן גדול הדור הרה "ג חיים דרוקמן זצוק "ל זיע "א מביא בפרשתנו הסבר נרחב על הכרובים (ב 'הגלות והגאולה '
ציווי שבת סמוך להקמת המשכן
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה ' לעשת אתם . ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה ' כל העשה בו מלאכה יומת . לא תבערו אש בכל משבתיכם
תענוג וקבלת עול - הילכו יחדיו? | פרשת כי תשא | שנת הקהל תשפ''ג
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת כי תשא, 'מרבין בשמחה', שנת 'הקהל את העם' - תהא שנת פלאות גדולות. לפניכם סרטון עם רעיון קצר לפרשת כי תשא לצפיה, ובו נבין כיצד ניתן לשלב קבלת עול עם תענוג ומה הקשר לשבת שאחרי חג הפו
"אלה" רמז ל-ל"ט אבות מלאכה בשבת
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת" וגו' (שמות לה,א-ב). 'אבות מלאכות א
חידת : "האוהל"
משה אהרון
בס"ד. חידת " האוהל". ==================. בעקבות המשבר הקשה של חטא העגל. התערער היסוד המרכזי של : "ועשו לי משכן ושכנתי בתוכם". לפיכך באה תגובתו ההולמת של משה לאמור : "ומשה יקח את האוהל ונט
»
1
...
6
(current)
...
67
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מיזם של חסד
אביהו ח
שלום עמית, אני איתן, אביו של ניתאי, הי״ד, שנפל בקרב בשאטי בחרבות ברזל. עבור ניתאי הצלת חיים והתנדבות היו חשובים מאוד. לכן אנחנו מגייסים לז
זמני החניה ומסע
יניב
" ולפי העלת הענן מעל האהל ואחרי כן יסעו בני ישראל ובמקום אשר ישכן שם הענן שם יחנו בני ישראל . על פי ה ' יסעו בני ישראל ועל פי ה ' י
משוד עניים ומאנקת יתומים
משה אהרון
בס"ד. מִשֹּׁ֥ד עֲנִיִּים֮ מֵאַנְקַ֪ת אֶבְי֫וֹנִ֥ים עַתָּ֣ה אָ֭קוּם יֹאמַ֣ר יְהוָ֑ה אָשִׁ
המנורה והבריאה
משה אהרון
בס"ד. המנורה והבריאה. ----------------------------------- וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָי
דיונים אחרונים
ה"לויים" כיום צריכיום לשאת א..
בס"ד. אין לך שם אדם בתורה, שאין בו משום פשר של סוד כמוס זה או אחר.. הנה כי כן לא בכדי משפחות הלויים קרויים : בני קהת" בני גרשו..
לאחיי המתנחלים.....
בס"ד. שאלה או - קושיה על עצמי. ----------------------------------------- מצד אחד אני אומר שהקב"ה נתן לנו חבלי ארץ ,מצד אחר אני פו..
לאחיי המתנחלים.....
בס"ד. לצערי אנחנו ברע. והרע מתגלגל ליותר ויותר . לא ראוי שתעצרו בכל זאת להרהר,שמא אתם בכל זאת טועים. לא ראוי לנסות ולהעמיד במבח..