פרסום:
דברי תורה לפורים
"ליהודים הייתה אורה ושמחה! מחפשים דברי תורה לפורים? כאן תמצאו וורטים וחידושים על מגילת אסתר, נהפוך הוא, ומשלוח מנות. דאגנו לכם לתכנים משמחים ומבריקים שיעזרו לכם להוסיף תוכן תורני לסעודת הפורים ולחבר את הנס לחיי היומיום."
קרא עוד...
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים436 תוצאות
הסתר אסתיר - משל שואה ופורים...
משה אהרון
בס"ד. הסתר אסתיר - משל השואה ופורים. ------------------------------------------------- הסתר אסתיר - משל : השואה ופורים . משל :ה' אלוהים - ואלוהים בלבד. לא בכדי הצירוף :"הסתר אסתיר" מופיע ב
משה אהרון
בס"ד. הסתר אסתיר - משל השואה ופורים. ------------------------------------------------- הסתר אסתיר - משל : השואה ופורים . משל :ה' אלוהים - ואלוהים בלבד. לא בכדי הצירוף :"הסתר אסתיר" מופיע ב
הסתר אסתיר
יניב
'אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר"' (חולין קלט,ב). 'למעשה אסתר - "הסתר אסתיר", בימי אסתר יהיה הסתר פנים ומצאוהו צרות רבות ורעות' (רש"י). (ראה 'לזמן הזה', אדר, למרן גדול הדור הרה"ג
יניב
'אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר"' (חולין קלט,ב). 'למעשה אסתר - "הסתר אסתיר", בימי אסתר יהיה הסתר פנים ומצאוהו צרות רבות ורעות' (רש"י). (ראה 'לזמן הזה', אדר, למרן גדול הדור הרה"ג
נשים צדקניות - בזכות אסתר נגאלו בפורים
משה אהרון
בס"ד. נשים צדקניות - בזכות אסתר - נגאלו בפורים.. =============================== קיים מתח סמוי בין שני הדמויות שבמגילה. רק בזכות אסתר אירע נס פורים . שכשהיא אמרה לך כנוס את היהודים , ביקשה לי
משה אהרון
בס"ד. נשים צדקניות - בזכות אסתר - נגאלו בפורים.. =============================== קיים מתח סמוי בין שני הדמויות שבמגילה. רק בזכות אסתר אירע נס פורים . שכשהיא אמרה לך כנוס את היהודים , ביקשה לי
עלון:קובץ הלכות פורים
חגי 12
מעוניינים ברעיונות על מגילת אסתר וחג הפורים? מוזמנים להיכנס בקישור https://did.li/ZKC6q להורדת קובץ הלכות פורים, בקישור https://shaalti.co.il/?p=16437
חגי 12
מעוניינים ברעיונות על מגילת אסתר וחג הפורים? מוזמנים להיכנס בקישור https://did.li/ZKC6q להורדת קובץ הלכות פורים, בקישור https://shaalti.co.il/?p=16437
הלכות פורים תשפ"ו
חגי 12
הלכות פורים תשפ"ו תענית אסתר א. נוהגים להתענות בי"ג באדר, כדי לזכור שהקב"ה שומע את תפילתנו בעת צרה, כשם שענה בימי מרדכי ואסתר. קטנים מתחת לגיל מצוות פטורים מהצום, ואינם חייבים גם
חגי 12
הלכות פורים תשפ"ו תענית אסתר א. נוהגים להתענות בי"ג באדר, כדי לזכור שהקב"ה שומע את תפילתנו בעת צרה, כשם שענה בימי מרדכי ואסתר. קטנים מתחת לגיל מצוות פטורים מהצום, ואינם חייבים גם
פורים - נס "טבעי"
אלון
ידוע מאמר חז”ל במסכת תענית (כט, ע”א) : “משנכנס אדר, מרבין בשמחה”. רש”י במקום מסביר את עניין השמחה, וזו לשונו: “משנכנס אדר - ימי נסים היו לישראל, פורים ופסח“. כלומר, רש”י מסביר, שהסיבה
אלון
ידוע מאמר חז”ל במסכת תענית (כט, ע”א) : “משנכנס אדר, מרבין בשמחה”. רש”י במקום מסביר את עניין השמחה, וזו לשונו: “משנכנס אדר - ימי נסים היו לישראל, פורים ופסח“. כלומר, רש”י מסביר, שהסיבה
פורים משולש, מרדכי אסתר והמן
יניב
"פורים משולש". בשנה בה חל פורים דמוקפים דהיינו ט"ו באדר להיות בשבת, נוהג בירושלים "פורים משולש", דהיינו שמצוות פורים מתחלקות לשלשה ימים כדלהלן: (א) ביום שישי י"ד באדר קוראים את המגילה עם ברכותיה בע
יניב
"פורים משולש". בשנה בה חל פורים דמוקפים דהיינו ט"ו באדר להיות בשבת, נוהג בירושלים "פורים משולש", דהיינו שמצוות פורים מתחלקות לשלשה ימים כדלהלן: (א) ביום שישי י"ד באדר קוראים את המגילה עם ברכותיה בע
קריאת המגילה בשכונות מסביב לירושלים
גל גל
בס''ד פורים: מתי קוראים את המגילה בשכונות סביב לירושלים פתיחה בניגוד לשאר החגים, להם יש תאריך אחד בו כל עם ישראל חוגג, התייחד חג הפורים שתושבים הגרים בערים מוקפי חומה חו
גל גל
בס''ד פורים: מתי קוראים את המגילה בשכונות סביב לירושלים פתיחה בניגוד לשאר החגים, להם יש תאריך אחד בו כל עם ישראל חוגג, התייחד חג הפורים שתושבים הגרים בערים מוקפי חומה חו
Amalek Returns: When History Repeats Itself The Roots of Anti-Israel Hostility
שי טחן
Amalek Returns: When History Repeats Itself The Roots of Anti-Israel Hostility Rabbi Shay Tahan Several threads come together at this time of year. First, last Sha
שי טחן
Amalek Returns: When History Repeats Itself The Roots of Anti-Israel Hostility Rabbi Shay Tahan Several threads come together at this time of year. First, last Sha
הזכרת על הניסים במוצאי פורים
גל גל
בס''ד פורים: האם יש להזכיר 'מעין המאורע' בסעודה המסתיימת במוצאי החג פתיחה הגמרא במסכת ברכות (מט ע''ב) דנה, מתי השוכח להזכיר מעין המאורע בברכת המזון, צריך לחזור ולברך שוב. למסקנתה רק
גל גל
בס''ד פורים: האם יש להזכיר 'מעין המאורע' בסעודה המסתיימת במוצאי החג פתיחה הגמרא במסכת ברכות (מט ע''ב) דנה, מתי השוכח להזכיר מעין המאורע בברכת המזון, צריך לחזור ולברך שוב. למסקנתה רק
התשובה שמרדכי פיספס.....
משה אהרון
בס"ד. התשובה שמרדכי פיספס.... ====================== להמן היה צריך ליתן שתי תשובות המשלימות זו את זו. תשובה פיזית נחרצת - לפעול ללא לאות להשמדתו הוא. והשנייה לא פחות חשובה ואולי יותר :
משה אהרון
בס"ד. התשובה שמרדכי פיספס.... ====================== להמן היה צריך ליתן שתי תשובות המשלימות זו את זו. תשובה פיזית נחרצת - לפעול ללא לאות להשמדתו הוא. והשנייה לא פחות חשובה ואולי יותר :
שיעור תורה על פורים
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5365787 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5365787 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהתאכזב...
משה אהרון
בס"ד. ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהתאכזב. ----------------------------------------------- אל תעשו שקר בנפשכם. אל "תאלילו" את מרדכי ואל תגזימו בשבחו. הוא זנח את העיקר . הוא הוא גם אבי קונספציית
משה אהרון
בס"ד. ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהתאכזב. ----------------------------------------------- אל תעשו שקר בנפשכם. אל "תאלילו" את מרדכי ואל תגזימו בשבחו. הוא זנח את העיקר . הוא הוא גם אבי קונספציית
ליהודים היתה אורה וגו'
יניב
'( אסתר ח , טז ) " ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר ". אמר רב יהודה : אורה זו תורה , וכן הוא אומר ( משלי ו , כג ): " כי נר מצוה ותורה אור ". שמחה זה יום
יניב
'( אסתר ח , טז ) " ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר ". אמר רב יהודה : אורה זו תורה , וכן הוא אומר ( משלי ו , כג ): " כי נר מצוה ותורה אור ". שמחה זה יום
מהות פורים: גילוי הסוד שבאדם
אורי טולדנו
להלן דבר תורה למה ה’ בוחן אותנו? הרי הוא יודע הכול. הוא מכיר אותנו יותר ממה שאנחנו מכירים את עצמנו. אם כך למי נועד הניסיון? הניסיונות אינם בשביל ה’. הם בשבילנו. הניסיון מגלה לאדם את הכו
אורי טולדנו
להלן דבר תורה למה ה’ בוחן אותנו? הרי הוא יודע הכול. הוא מכיר אותנו יותר ממה שאנחנו מכירים את עצמנו. אם כך למי נועד הניסיון? הניסיונות אינם בשביל ה’. הם בשבילנו. הניסיון מגלה לאדם את הכו
מבני בניו של המן למדו תורה בב"ב
יניב
'תנו רבנן : נעמן גר תושב היה . נבוזר אדן גר צדק היה . מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים . מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים ; ומאן נינהו ? שמעיה ואבטליון . מבני בניו של ה
יניב
'תנו רבנן : נעמן גר תושב היה . נבוזר אדן גר צדק היה . מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים . מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים ; ומאן נינהו ? שמעיה ואבטליון . מבני בניו של ה
שבת זכור - הזיכרון המפוספס.
משה אהרון
בס"ד. שבת זכור - הזיכרון המפוספס. ----------------------------------------------- ונביא לבב חוכמה. ואין בכם ולו אחד שיודע ומבין חוכמה זו . [הכוונה ליהדות האורטודוקסית בכללה ] שפורים איננו
משה אהרון
בס"ד. שבת זכור - הזיכרון המפוספס. ----------------------------------------------- ונביא לבב חוכמה. ואין בכם ולו אחד שיודע ומבין חוכמה זו . [הכוונה ליהדות האורטודוקסית בכללה ] שפורים איננו
פורים - מחשבות טובות..
אלון
ה"שם משמואל" עומד על גמרא במסכת גיטין (נז, ב) : "מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה בִּבְנֵי בָּרָק". כיצד זכה המן הרשע שצאצאיו ילמדו תורה? עונה ה"שם משמואל" על פי דברי חז"ל (
אלון
ה"שם משמואל" עומד על גמרא במסכת גיטין (נז, ב) : "מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה בִּבְנֵי בָּרָק". כיצד זכה המן הרשע שצאצאיו ילמדו תורה? עונה ה"שם משמואל" על פי דברי חז"ל (
עמלק נגד גילוי שם ה' בנו כהמשך האבות
יניב
" זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים . אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אל ק ים . והיה בהניח ה ' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה ' אלקיך
יניב
" זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים . אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אל ק ים . והיה בהניח ה ' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה ' אלקיך
