Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1464 תוצאות
כוונת מתכנן..
אלון
"אמר רבי עקיבא: כשם שהבית מודיע על הבנאי, והבגד מודיע על האורג, והדלת על הנגר, כך העולם מודיע על הקב"ה שהוא בראו". (מדרש תמורה, דף טו') רבי עקיבא מסביר שכל יצירה חכמה מעידה ישיר
פרשת השבוע - קורח
אלון
"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם... וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה" (במדבר טז, א-ב) לכאורה מחלוקת היא דבר רע, אם כל חטאת, המביאה בכנפיה אש, שנאה
התבוננות במעשיו ובברואיו
אלון
כותב הרמב"ם (הלכות יסודי התורה פרק ב, הלכה א) : "האל הנכבד והנורא הזה.. היאך היא הדרך לאהבתו ויראתו? בשעה שיתבונן האדם במעשיו וברואיו הנפלאים הגדולים, ויראה מהם חוכמתו שאין לה ערך ולא קץ".
פרשת השבוע - שלח לך
אלון
"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" (במדבר יג, ב) שני כוחות מרכזיים פועלים ומניעים את האדם, ומתוך כך גם את החברה: כוח הדיבור וכוח הראיה. תנוע
הקב"ה שונא את המקטרגים על בניו
אלון
המקובל, רבי אברהם אזולאי, כתב: "הקב"ה שונא את המקטרגים על בניו, אף אם היו צדיקים גדולים". איננו רגילים לשמוע את הביטוי "הקב"ה שונא", אך מתברר שהוא קיים כלפי מי שמקטרג על עם ישראל, ואפילו אותו אדם
פרשת השבוע - בהעלותך
אלון
"וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָיו מְאֹוד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (במדבר יב, ג) מה הפירוש של "עָנָיו"? הנצי"ב בפירושו העמק דבר מבאר, שהמילה "עניו" אינה מציינת
מהי חירות?
אלון
"אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה". האדם הוא יצור חופשי, וכביכול, כמו אבן נגף בדרך לחופש ניצבת הדת כגורם מצווה ומכריח. "כל שאינו עובד את הקב"ה, עובד את את עצמו". התורה נותנת לנו סיכוי
פרשת השבוע - נשא
אלון
"וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר.. אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וּמָעֲלָה בוֹ מָעַל. וְשָׁכַב אִישׁ אֹתָהּ שִׁכְבַת זֶרַע וְנֶעְלַם מֵעֵינֵי אִישָׁהּ וְנִסְתְּרָה וְהִיא נִטְמָאָה.. ו
רבי נחמן - כבוד אלוקים
אלון
רבי נחמן מאיר את עינינו, שהעלבונות שסופג האדם, הם "נורת אזהרה" להבין באיזה מישור חייו מתנהלים (ליקוטי מוהר"ן, חלק א, ו, ב) : "כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדּם וְיִשְׁתּק.. שֶׁיִּהְיֶה מִן הַשּׁו
שבועות - מימוש הפוטנציאל
אלון
חג השבועות נקרא גם "חג הקציר". מבאר המהר"ל מפראג, שבזמן הקציר אנו רואים את התבואה במלוא שיעור קומתה. אותם גרעינים קטנים שנזרעו באדמה, צומחים לגובה ומתמלאים, ולכן התבואה נקראת בשלב הזה - "קמה".
פרשת השבוע - במדבר
אלון
"אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹוהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ" (במדבר ב, ב) אי שם במדבר, פתאום קם עם ומתחיל ללכת - "אִישׁ עַל
שעושה כל ישראל חברים
אלון
על איחוד ירושלים דווקא במלחמת ששת הימים, אמר הרב משה צבי נריה זצ"ל: "מדוע לא נתן הקב"ה את ירושלים בידינו אז, בתש"ח, ובמה זכינו שהיא תוחזר לנו עתה?.. אכן, לפני תשע עשרה שנה, פרץ הפלמ"ח דרך ש
פרשת השבוע - בהר בחוקותי
אלון
"וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ" (ויקרא כה, לה) מילה אחת חוזרת ונשנית בפרשה והיא "אָחִיךָ". "אָחִיךָ" זה אותו אדם שהסתבך בעניין כלכ
אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל
אלון
על הפסוק (ויקרא כה, לה) : "וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ" - אומרים חז"ל (ויקרא רבה, בהר, פרשה ל"ד, סימן א) : "וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ - הדא הוא דכתיב (תהלים מא,
ל"ג בעומא - לּא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוּ
אלון
"רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי הִבְטִיחַ שֶׁלּא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שַׁבָּת קלח, ב) : 'כְּשֶׁנִּכְנְסוּ רַב
פרשת השבוע - אמור
אלון
"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּי תָבֹואוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וּקְצַרְתֶּם אֶת קְצִירָהּ וַהֲבֵאתֶם אֶת עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל הַכֹּהֵן. וְהֵנִי
אמת ושקר
אלון
כותב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן, חלק א, נא) : "עַל יְדֵי אֱמֶת - הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך עָלָיו... וְעַל יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע - מֵסִיר מִמֶּנּוּ הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך".
פרשת השבוע - אחרי מות
אלון
" וְלָקַח אֶת שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם וְהֶעֱמִיד אֹתָם לִפְנֵי ה' פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד. וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל... לְשַׁלַּח אֹתוֹ
חוכמת החיבור
אלון
נושא מרכזי בסידור חיי החברה הוא הצניעות. "אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִים" - אסור לנו לשאוב את יסודות התרבות וההתנהגות ממה שאנו רואים סביבנו. אמת המידה של סדרי
פרשת השבוע - תזריע מצורע
אלון
" אִישׁ צָרוּעַ הוּא.. בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ" (ויקרא יג, מד-מו) מבט על היסטורי מגלה שלמרות כל הוויכוחים הנוקבים והמרים בין הקבוצות השונות בעולם היהודי, בסופ
1
(current)
...
74
«
דברי תורה אחרונים
ונפשנו קצה בלחם הקלקל, והעונ..
יניב
"וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל . וישלח ה ' בעם את הנחשים השרפים וינשכו את
ראשי תיבות "שדי"
DL2000
ראשי תיבות - שדי שמיעה,דיבור,יראה שמחה,דיצה,יהודי שלום/שלווה,דבקות,יחוד
המטה שהפך לנחש - ולבסוף נושך
משה אהרון
בס"ד. המטה שהפךלנחש - ולבסוף נושך. ------------------------------------------- לא סתם כשמשה פקפק בתחילת שליחותו ביחס לכושר הנהגתו . שאזיי הר
כוונת מתכנן..
אלון
"אמר רבי עקיבא: כשם שהבית מודיע על הבנאי, והבגד מודיע על האורג, והדלת על הנגר, כך העולם מודיע על הקב"ה שהוא בראו". (מדרש תמורה, דף טו')
דיונים אחרונים
דבר בר מצוה מסב לנכד
בס"ד. אביהו -תודה לך. משה
דבר בר מצוה מסב לנכד
יפה
בשביל הצדק הצודק
בס"ד. ובני קורח לא מתו. ---------------------------- יש התורה מרמזת : ש"תולדותיו" של קורח במחלוקת . לא מתו [לא פסו מהעולם] והם..