פרסום:
דברי תורה חסידות כללית
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים26 תוצאות
כולו זרע אמת
טל סייג
כולו זרע אמת", בן איש חי לשון חכמים: זרע אמת עם האותית והתיבות והכולל 727 כי תשכב עם האותיות והכולל 727 לכן כול זרע שיש בו חיבור יש לו תולדות והוא שמירת הברית וניהייה כדברי דניאל לעזר מעט וע
טל סייג
כולו זרע אמת", בן איש חי לשון חכמים: זרע אמת עם האותית והתיבות והכולל 727 כי תשכב עם האותיות והכולל 727 לכן כול זרע שיש בו חיבור יש לו תולדות והוא שמירת הברית וניהייה כדברי דניאל לעזר מעט וע
להיות בן אלמוות לחיות לעד לנצח לעולמים
טל סייג
לחיות לעולם לנצח לעד להיות בן אלמוות: העולם הזה הוא יש למטה והפרק עד נצח שלו נמוך יותר מהעולמות העליונים כי הוא בבלות והעולמות העליונים היש למעלה הגן עדן והעולם הבא הם בעלי פרק נצח לע
טל סייג
לחיות לעולם לנצח לעד להיות בן אלמוות: העולם הזה הוא יש למטה והפרק עד נצח שלו נמוך יותר מהעולמות העליונים כי הוא בבלות והעולמות העליונים היש למעלה הגן עדן והעולם הבא הם בעלי פרק נצח לע
התכליתות הזוטרות של עבודת השם
טל סייג
התכליתו הזוטרות של עבודת השם: צריך לייתר מצורכי עבודת השם להורדת שפע של בני חיי ומזוני לכול באי מטה בכלל ולישראל בימיוחד ולהורדת שפע לקרקר לעשייה ויצירה לכול באי מטה ולישראל בימיוחד לחול ה
טל סייג
התכליתו הזוטרות של עבודת השם: צריך לייתר מצורכי עבודת השם להורדת שפע של בני חיי ומזוני לכול באי מטה בכלל ולישראל בימיוחד ולהורדת שפע לקרקר לעשייה ויצירה לכול באי מטה ולישראל בימיוחד לחול ה
היחידה שבנפש של נחמן וזלמן
טל סייג
היחידה שבנפש של האלטר רבי ורבי נחמן (רבי זלמן ורבי נחמן): היחיד שבנפש של האלטר רבי הייתה על הלא תנאף בעשרת הדיברות שההפקרות הוללות ערוות אסורות ביאות אסורות עריות אסורות פריצות זנות ניאוף זימה לא
טל סייג
היחידה שבנפש של האלטר רבי ורבי נחמן (רבי זלמן ורבי נחמן): היחיד שבנפש של האלטר רבי הייתה על הלא תנאף בעשרת הדיברות שההפקרות הוללות ערוות אסורות ביאות אסורות עריות אסורות פריצות זנות ניאוף זימה לא
בני הוי"ה אלוקים
טל סייג
בני הוי"ה אלוקים: אנחנו בנים של הוי"ה אלוקים כול עם ישראל באשר הם בלי יוצא מן הכלל כלל וכלל שנאמר בספר שמות בני בכורי יעקוב, שהוי"ה אלוקים הוא השותף השלישי ביצירת הוולד עם האבא והאימא הב
טל סייג
בני הוי"ה אלוקים: אנחנו בנים של הוי"ה אלוקים כול עם ישראל באשר הם בלי יוצא מן הכלל כלל וכלל שנאמר בספר שמות בני בכורי יעקוב, שהוי"ה אלוקים הוא השותף השלישי ביצירת הוולד עם האבא והאימא הב
המדור התרכ"א של אהבת ה' בעולם הבא
טל סייג
המדור התרכ"א בעולם הבא: ידוע שיסוד ישראל עולה תרכ"א והם ש"י העולמות לזכר והנקבה ואמונת הייחוד המשותפת לכול ישראל באשר הם בלי יוצא מן הכלל כלל וכלל בהחלט באמת ביושר ובפשיטות ובכנות ובשלמות
טל סייג
המדור התרכ"א בעולם הבא: ידוע שיסוד ישראל עולה תרכ"א והם ש"י העולמות לזכר והנקבה ואמונת הייחוד המשותפת לכול ישראל באשר הם בלי יוצא מן הכלל כלל וכלל בהחלט באמת ביושר ובפשיטות ובכנות ובשלמות
שילוב אהיה אדנות
טל סייג
שילוב אהיה אדנות עם האותיות והתיבות ותיבות האותיות והכולל מ"ח * חי כי התשובה שבאדנות עוזרת להיתעוררות המוחין ומחזקת היתעוררות המוחין מטימטום המוחין עכירות שבנפש השכלית עשנים במוח ומזככת את האימות
טל סייג
שילוב אהיה אדנות עם האותיות והתיבות ותיבות האותיות והכולל מ"ח * חי כי התשובה שבאדנות עוזרת להיתעוררות המוחין ומחזקת היתעוררות המוחין מטימטום המוחין עכירות שבנפש השכלית עשנים במוח ומזככת את האימות
טוב של אמת
טל סייג
טוב של אמת: עולה עם האותיות והתיבות והכולל 799 טוב*(הוי"ה אהיה) וטוב אמת עולה הכותל עם התיבות והכולל 458+3 והכותל עם האותיות טוב אמת עם האותיות והתיבות והכולל טוב אמת עולה חתן כי אז אדם
טל סייג
טוב של אמת: עולה עם האותיות והתיבות והכולל 799 טוב*(הוי"ה אהיה) וטוב אמת עולה הכותל עם התיבות והכולל 458+3 והכותל עם האותיות טוב אמת עם האותיות והתיבות והכולל טוב אמת עולה חתן כי אז אדם
האלוקים האמיתי
טל סייג
האלוקים האמיתי: עולה עם המם הגבוהה לאלוקים העולה 600 והאותיות והתיבות והכולל 1100 תר"ך גבוהה עם כאף גבוהה העולה 500 והוא דור תהפוכות על הוי"ה אלוקים שהוי"ה מידת אמת והוא האלוקים האמיתי
טל סייג
האלוקים האמיתי: עולה עם המם הגבוהה לאלוקים העולה 600 והאותיות והתיבות והכולל 1100 תר"ך גבוהה עם כאף גבוהה העולה 500 והוא דור תהפוכות על הוי"ה אלוקים שהוי"ה מידת אמת והוא האלוקים האמיתי
שלוש ריאשונות
טל סייג
שלוש ריאשונות שאין מהם חזרה: והם בחוכמה בינה דעת כתר באימות ובחסד גבורה תפארת נצח במידות והם שבע ותשיעית כללות אימות ומידות עליונות שלוש וחמש תשעיות אימות ושלוש וחמש תשיעיות במידות שמוציאי
טל סייג
שלוש ריאשונות שאין מהם חזרה: והם בחוכמה בינה דעת כתר באימות ובחסד גבורה תפארת נצח במידות והם שבע ותשיעית כללות אימות ומידות עליונות שלוש וחמש תשעיות אימות ושלוש וחמש תשיעיות במידות שמוציאי
לפעול בכללות
טל סייג
אי זכירה: כשאדם חושב על משהו ואחר כך שוכח אותו לחלוטין הוא עולה לעולמות שמעל הכתר שלו למקיף דכתר ואז באים דברים ולוקחים את זה שרים קומות מגידים ממונים ריבונים אחראים שליטים מלכים רודים מע
טל סייג
אי זכירה: כשאדם חושב על משהו ואחר כך שוכח אותו לחלוטין הוא עולה לעולמות שמעל הכתר שלו למקיף דכתר ואז באים דברים ולוקחים את זה שרים קומות מגידים ממונים ריבונים אחראים שליטים מלכים רודים מע
הדרת נשים
טל סייג
הדרת נשים: טוב שנשים רווקות ונשואות מעל סמינריון קטן גיל 14 יקראו הרבה מישניות ותהילים שמזכך את תוכן הסיגולי המהותי הערכי התכולתי של הנערה והאישה שהיום הבטלה מרובה ומביאה לידי שיעמום שרוב
טל סייג
הדרת נשים: טוב שנשים רווקות ונשואות מעל סמינריון קטן גיל 14 יקראו הרבה מישניות ותהילים שמזכך את תוכן הסיגולי המהותי הערכי התכולתי של הנערה והאישה שהיום הבטלה מרובה ומביאה לידי שיעמום שרוב
ימי המשיח
טל סייג
"לא ניתאוו אלו החכמים לימי המשיח אלה שיעסקו בסודות עליונים של התורה" (הרמב"ם): דע שתכלית ימי המשיח אינה תורה שלעתיד שלה ולא נבואה שתיתחדש בה גדולה כמעט כמו מושה ולא שיהיה שם בית מקדש
טל סייג
"לא ניתאוו אלו החכמים לימי המשיח אלה שיעסקו בסודות עליונים של התורה" (הרמב"ם): דע שתכלית ימי המשיח אינה תורה שלעתיד שלה ולא נבואה שתיתחדש בה גדולה כמעט כמו מושה ולא שיהיה שם בית מקדש
אחרים ונישלטים
טל סייג
אחרים ונישלטים: אלטרואיזים פמיניסטי מזוכיסטי פילנטרופי ניגרם בגלל הצד ההפוך של המטבע שהעיר עליה רבי יהודה בר סימון במדרש רבה פרשת בראשית כי באין דבר שאין אותו באין סוף יש עולמות מדורים היכלו
טל סייג
אחרים ונישלטים: אלטרואיזים פמיניסטי מזוכיסטי פילנטרופי ניגרם בגלל הצד ההפוך של המטבע שהעיר עליה רבי יהודה בר סימון במדרש רבה פרשת בראשית כי באין דבר שאין אותו באין סוף יש עולמות מדורים היכלו
רחמיו על כול בריותיו
טל סייג
פירש אונקולוס "וישראל רחם", ל"ז, ג': רחמיו על כול בריותיו רחמיו על כול יצוריו רחמיו על כול עשוייו רחמיו על כול מהועוזיו (בעולם הזה) רק שלא יתעווזו לו וזה הרחמים התחתונים שלו ביע"ה וה
טל סייג
פירש אונקולוס "וישראל רחם", ל"ז, ג': רחמיו על כול בריותיו רחמיו על כול יצוריו רחמיו על כול עשוייו רחמיו על כול מהועוזיו (בעולם הזה) רק שלא יתעווזו לו וזה הרחמים התחתונים שלו ביע"ה וה
הואהבתה
טל סייג
הואהבתה ממנה לומדים את המצווה התרכ"א בתורה אמונת היחוד העילאית והיא בעולמות המלבוש בגן עדן הכיפה הכיסוי ראש ובעולם הבא המדור ה621 המשותף לאדם עם קונו בורא עולם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא ריבונו
טל סייג
הואהבתה ממנה לומדים את המצווה התרכ"א בתורה אמונת היחוד העילאית והיא בעולמות המלבוש בגן עדן הכיפה הכיסוי ראש ובעולם הבא המדור ה621 המשותף לאדם עם קונו בורא עולם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא ריבונו
הנהגות והדרכות הבינוני
טל סייג
בדרכיו מהלכיו הנהגותיו בפירטי פירטי דרכים מעריכי מאוד ובחזקת הולכים באמת בזיגזג אלכסוני מקורטע, - כי לא בקיאים עוד כמו שצריך בנצח והוד ולכן כול הרצידות רטיטות צדדה של דרכיו חוקותיו משפטיו תורותיו מ
טל סייג
בדרכיו מהלכיו הנהגותיו בפירטי פירטי דרכים מעריכי מאוד ובחזקת הולכים באמת בזיגזג אלכסוני מקורטע, - כי לא בקיאים עוד כמו שצריך בנצח והוד ולכן כול הרצידות רטיטות צדדה של דרכיו חוקותיו משפטיו תורותיו מ
דרך הטוב להיטיב
טל סייג
שתיהייה ההטבה מהגבוהה בשלמות : כול סיפור גן עדן הוא רצון הטוב להיטיב ושתיהייה ההטבה בשלמות כי התורה ראשיתה חסד וסופה חסד אך גם הלעומת מונהג בהנהגה הזאת עץ הדעת רע והנחש והמלאך שלו והאחרי
טל סייג
שתיהייה ההטבה מהגבוהה בשלמות : כול סיפור גן עדן הוא רצון הטוב להיטיב ושתיהייה ההטבה בשלמות כי התורה ראשיתה חסד וסופה חסד אך גם הלעומת מונהג בהנהגה הזאת עץ הדעת רע והנחש והמלאך שלו והאחרי
אהבה יראה רחמים ואחריות
טל סייג
האהבה היראה הרחמים והאחריות: אהבה היא מה"ב" של בראשית וה"א" של בראשית וה"ה" של אלוקים והשמיים והיראה היא מ"י", "ר", "א" של בראשית ו"ה" של אלוקים וה"ח" של רחמים ואחריות מ"ח" של חושך
טל סייג
האהבה היראה הרחמים והאחריות: אהבה היא מה"ב" של בראשית וה"א" של בראשית וה"ה" של אלוקים והשמיים והיראה היא מ"י", "ר", "א" של בראשית ו"ה" של אלוקים וה"ח" של רחמים ואחריות מ"ח" של חושך
