פרסום:
שאלות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים650 תוצאות
שאלה: זה נהנה בתחבורה ציבורית 
mose67
ב'ה זה נהנה וזה לא חסר אם יש לאדם כרטיס 'חופשי חודשי' לנסיעה בחברת אוטובוסים כל שהיא,ובא
mose67
ב'ה זה נהנה וזה לא חסר אם יש לאדם כרטיס 'חופשי חודשי' לנסיעה בחברת אוטובוסים כל שהיא,ובא
שאלה: שימוש במכשיר למניעת הרטבה בשבת
אריאל אליעזר
הסתפקתי בשאלה, האם מותר בשבת להשתמש במכשיר המיועד למניעת הרטבה ?? ויש כאן לכאורה כמה ספיקות- א) האדם לא מתכוון כאן כלל לעשות מלאכה, הוא בסך הכול עושה פעולה טבעית ו
אריאל אליעזר
הסתפקתי בשאלה, האם מותר בשבת להשתמש במכשיר המיועד למניעת הרטבה ?? ויש כאן לכאורה כמה ספיקות- א) האדם לא מתכוון כאן כלל לעשות מלאכה, הוא בסך הכול עושה פעולה טבעית ו
שאלה: חובת גניזה באריזות מזון
אריאל אליעזר
ישנם אריזות מזון שרשום עליהם מהי הברכה שצריך לברך על אותו מזון. ויש לשאול, האם אריזות מזון אילו טעונות גניזה, היות שרשום עליהם דבר תורה- מהי הברכה שצריך לב
אריאל אליעזר
ישנם אריזות מזון שרשום עליהם מהי הברכה שצריך לברך על אותו מזון. ויש לשאול, האם אריזות מזון אילו טעונות גניזה, היות שרשום עליהם דבר תורה- מהי הברכה שצריך לב
שאלה: שאלה בנוסח התפילה
יוסף
מדוע בתפילת שמונה עשרה חותמים בברכת "גואל ישראל" בשם ישראל בלבד ולא עמו ישראל כמו ב"רופא חולי עמו ישראל" ו"מקבץ נדחי עמו ישראל"?
יוסף
מדוע בתפילת שמונה עשרה חותמים בברכת "גואל ישראל" בשם ישראל בלבד ולא עמו ישראל כמו ב"רופא חולי עמו ישראל" ו"מקבץ נדחי עמו ישראל"?
שאלה: מה המיוחד במספר 600,000 ?
DL2000
מה המיוחד במספר 600,000 ? בני ישראל יצאו ממצרים כ -600,000 (שמות יב,לז) אח"כ כשנספרו למחצית השקל היה מספרם כ - 600,000 (שמות לח,כו)
DL2000
מה המיוחד במספר 600,000 ? בני ישראל יצאו ממצרים כ -600,000 (שמות יב,לז) אח"כ כשנספרו למחצית השקל היה מספרם כ - 600,000 (שמות לח,כו)
שאלה: איך ישנם כל כך מעט בכורות בעם ישראל??
DL2000
איך יכול להיות שישנם בסך הכל כ - 22,000 בכורות לכל עם ישראל ?? הרי אם עושים חשבון פשוט אז כאשר יצאו בני ישראל ממצרים היו 60 ריבוא גברים + 60 ריבוא נשים + טף וזקנים וכו' , בזמנם היו כולם (כ
DL2000
איך יכול להיות שישנם בסך הכל כ - 22,000 בכורות לכל עם ישראל ?? הרי אם עושים חשבון פשוט אז כאשר יצאו בני ישראל ממצרים היו 60 ריבוא גברים + 60 ריבוא נשים + טף וזקנים וכו' , בזמנם היו כולם (כ
שאלה: מלאכי השרת המלווים לו לאדם בליל שבת
אריאל אליעזר
מובא במשנה ברורה סימן רסב, "שני מלאכי השרת מלווים לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע, וכשבא לביתו ומצא נר דולק שולחן ערוך ומיטה מוצעת, מלאך טוב אומר יהי רצון...ומלאך רע עו
אריאל אליעזר
מובא במשנה ברורה סימן רסב, "שני מלאכי השרת מלווים לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע, וכשבא לביתו ומצא נר דולק שולחן ערוך ומיטה מוצעת, מלאך טוב אומר יהי רצון...ומלאך רע עו
שאלה: מי עשה ברית מילה לבן של משה רבינו ?
DL2000
את מי עשתה ציפורה שליח למול את בנה ? הרי אישה אינה יכולה למול את בנה [ בגמרא (בבלי:קידושין כט.) מבואר שאשה פטורה מלמול את בנה משום שנאמר (כשאברהם מל את יצחק) (בראשית כא-ד) "כאשר ציווה אותו
DL2000
את מי עשתה ציפורה שליח למול את בנה ? הרי אישה אינה יכולה למול את בנה [ בגמרא (בבלי:קידושין כט.) מבואר שאשה פטורה מלמול את בנה משום שנאמר (כשאברהם מל את יצחק) (בראשית כא-ד) "כאשר ציווה אותו
שאלה: האם כהן יכול לברך ברכת כהנים לאחר שקיבל על עצמו שבת ??
אריאל אליעזר
מה הדין אם כהן קיבל על עצמו את השבת, בבית כנסת, ולפתע מתקיימת בבית הכנסת ברכת כהנים, האם הוא רשאי להצטרף לאמירת ברכת-הכהנים, או שלא, היות שכבר קיבל על עצמו את השבת, ואם כ
אריאל אליעזר
מה הדין אם כהן קיבל על עצמו את השבת, בבית כנסת, ולפתע מתקיימת בבית הכנסת ברכת כהנים, האם הוא רשאי להצטרף לאמירת ברכת-הכהנים, או שלא, היות שכבר קיבל על עצמו את השבת, ואם כ
שאלה: אמון בני ישראל במשה רבינו
יצחק ג
בפרשת שמות כתב רש"י (תחילת פ"ד) שאמר לו הקב"ה למשה רבינו - שעתיד ללקות מן המטה היות וחשד בכשרים, וחשדו בכשרים היה בכך שהאשים את בני ישראל באמרו "והן לא יאמינו לי", ונשאלת השאלה מדוע שיאמינו בני ישראל
יצחק ג
בפרשת שמות כתב רש"י (תחילת פ"ד) שאמר לו הקב"ה למשה רבינו - שעתיד ללקות מן המטה היות וחשד בכשרים, וחשדו בכשרים היה בכך שהאשים את בני ישראל באמרו "והן לא יאמינו לי", ונשאלת השאלה מדוע שיאמינו בני ישראל
שאלה: עיון ברש"י לבראשית מז, כט,
אריאל אליעזר
רש"י לבראשית מז, כט, כותב "חסד ואמת- חסד שעושים עם המתים, הוא חסד של אמת שאינו מצפה לתשלום גמול". והנה ברור שפרושו זה של רש"י אינו פשט הכתוב, שהרי לפי הפשט אין הכוונה "חסד של א
אריאל אליעזר
רש"י לבראשית מז, כט, כותב "חסד ואמת- חסד שעושים עם המתים, הוא חסד של אמת שאינו מצפה לתשלום גמול". והנה ברור שפרושו זה של רש"י אינו פשט הכתוב, שהרי לפי הפשט אין הכוונה "חסד של א
שאלה: עיון ברש"י לפרשת וירא
אריאל אליעזר
כתוב ברש"י לבראשית יח, ד, "תחת העץ- תחת האילן". ויש לשאול, מה רש"י בא להוסיף לנו בזה, כלום לא ידענו שעץ הוא אילן. אשמח לקבל תשובות, ואענה אף אני בעניין. והנה השפתי חכמים כותב
אריאל אליעזר
כתוב ברש"י לבראשית יח, ד, "תחת העץ- תחת האילן". ויש לשאול, מה רש"י בא להוסיף לנו בזה, כלום לא ידענו שעץ הוא אילן. אשמח לקבל תשובות, ואענה אף אני בעניין. והנה השפתי חכמים כותב
שאלה: מתי נבנתה רומי של איטליה ?
DL2000
מתי נבנתה רומי של איטליה ? ידוע ומפורסם מה שכתוב שכשנשא שלמה את בת פרעה ,ירד המלאך גבריאל ונעץ קנה וממנה נבנה . אבל ראיתי רמב"ן בסוף פרשת ויחי שאומר כך :
DL2000
מתי נבנתה רומי של איטליה ? ידוע ומפורסם מה שכתוב שכשנשא שלמה את בת פרעה ,ירד המלאך גבריאל ונעץ קנה וממנה נבנה . אבל ראיתי רמב"ן בסוף פרשת ויחי שאומר כך :
שאלה: הסתכלות על נרות חנוכה
אריאל אליעזר
יש סגולה לרפואה מפורסמת והיא להסתכל בנרות חנוכה בשעה שהן דולקות, ויש לשאול- האם צריך להסתכל דווקא בנרות שהוא עצמו הדליק, או שהסגולה הזו שייכת לא רק בנרות שהוא עצמו הדליק,
אריאל אליעזר
יש סגולה לרפואה מפורסמת והיא להסתכל בנרות חנוכה בשעה שהן דולקות, ויש לשאול- האם צריך להסתכל דווקא בנרות שהוא עצמו הדליק, או שהסגולה הזו שייכת לא רק בנרות שהוא עצמו הדליק,
שאלה: תשלומין למצוות הדלקת נרות חנוכה
אריאל אליעזר
האם יש תשלומין למצוות הדלקת נרות חנוכה ?? דרך משל- האם מי שלא הדליק ביום הראשון, ידליק ביום השני שלושה נרות- שנים עבור היום השני, ואחד עבור היום הראשון, או שנים- רק עבור היום השני
אריאל אליעזר
האם יש תשלומין למצוות הדלקת נרות חנוכה ?? דרך משל- האם מי שלא הדליק ביום הראשון, ידליק ביום השני שלושה נרות- שנים עבור היום השני, ואחד עבור היום הראשון, או שנים- רק עבור היום השני
שאלה: מדוע אין מברכים על הגשמים ברכה ?
DL2000
מדוע אין מברכים על הגשמים ברכה ? הרי כן מברכים על הברק וגם על הרעמים וכן על הים הגדול וכדו'
DL2000
מדוע אין מברכים על הגשמים ברכה ? הרי כן מברכים על הברק וגם על הרעמים וכן על הים הגדול וכדו'
שאלה: דיבור חול בשבת
אריאל אליעזר
מובא בהלכות שבת "ודבר דבר שלא יהא דיבורך של שבת כדיבור של חול, הלכך אסור לומר דבר פלוני אעשה למחר או סחורה פלונית אקנה למחר". ויש לשאול, האם מותר להגיד בדרך של סיפור דברים בעלמא
אריאל אליעזר
מובא בהלכות שבת "ודבר דבר שלא יהא דיבורך של שבת כדיבור של חול, הלכך אסור לומר דבר פלוני אעשה למחר או סחורה פלונית אקנה למחר". ויש לשאול, האם מותר להגיד בדרך של סיפור דברים בעלמא
שאלה: מדוע בן סורר ומורה נענש דווקא בסקילה ?
אריאל אליעזר
מדוע בן סורר ומורה מקבל את המיתה החמורה ביותר- מיתת סקילה, מדוע אינו מקבל מיתת חנק, שזו המיתה הקלה ביותר. הרי הטעם שבן סורר ומורה נהרג, אינו משום עונש על עבירה שעבר, שא
אריאל אליעזר
מדוע בן סורר ומורה מקבל את המיתה החמורה ביותר- מיתת סקילה, מדוע אינו מקבל מיתת חנק, שזו המיתה הקלה ביותר. הרי הטעם שבן סורר ומורה נהרג, אינו משום עונש על עבירה שעבר, שא
שאלה: ברכת הבשמים במוצאי שבת
אריאל אליעזר
מה הדין אם אדם ברך על הבשמים בתחילת מוצאי שבת, ללא כוונה כלל לשם מצוות הבדלה, אלא אך ורק לשם ברכות הנהנין, (ברכת הריח) ואחר כך, יותר מאוחר, הוא עושה הבדלה, האם בשעת ההבדלה
אריאל אליעזר
מה הדין אם אדם ברך על הבשמים בתחילת מוצאי שבת, ללא כוונה כלל לשם מצוות הבדלה, אלא אך ורק לשם ברכות הנהנין, (ברכת הריח) ואחר כך, יותר מאוחר, הוא עושה הבדלה, האם בשעת ההבדלה
