Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
האם מותר להשתמש בשבת בנוזל אסלה צבעוני
גל גל
בס''ד פרשת ואתחנן: האם מותר להשתמש בשבת בנוזל אסלה צבעוני פתיחה בפרשת השבוע חוזרת התורה על עשרת הדיברות שנאמרו בפרשת יתרו, במספר הבדלים. אחד מהם הוא בין 'זכור' שנאמר בפרשת יתרו,
דעתם של אנשי ירושלים על כניעה לרומאים
יניב
' ... שדר עלוייהו לנירון קיסר. כי קאתי שדא גירא למזרח אתא נפל בירושלים, למערב אתא נפל בירושלים, לארבע רוחות השמים אתא נפל בירושלים. א"ל לינוקא: פסוק לי פסוקיך. אמר ליה: (יחזקאל כה, יד) "ונתתי א
כל שחכמתו מרובה ממעשיו , וחורבן הארץ
יניב
'הוּא הָיָה אוֹמֵר: כָּל שֶׁחָכְמָתוֹ מְרֻבָּה מִמַּעֲשָׂיו, לְמָה הוּא דּוֹמֶה? לְאִילָן שֶׁעֲנָפָיו מְרֻבִּין וְשָׁרָשָׁיו מֻעָטִין, וְהָרוּחַ בָּאָה וְעוֹקְרַתּוּ וְהוֹפְכַתּוּ עַל פָּנָיו, שֶׁנֶּ
"איכה אשא", "איכה היתה" ו"איכה ישבה בדד"
יניב
" איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " וגו ' ( דברים א , יב ). '" אֵיכָה יָשְׁבָה ". שלשה נתנבאו בלשון איכה : משה , ישעיה וירמיה . משה אמר ( דב
שני ת"ח הדרין בעיר אחת ואין נוחין זה לזה בהלכה, אחד מת ואחד גולה
יניב
"אז יבדיל משה שלש ערים בעבר הירדן מזרחה שמש. לנס שמה רוצח אשר ירצח את רעהו בבלי דעת והוא לא שנא לו מתמל שלשם ונס אל אחת מן הערים האל וחי " (דברים ד,מא-מב). ' וא"ר אילעא בר יברכיה: שני ת"ח הד
משנה תורה? משימה חדשה! | נקודה בפרשה - דברים & שבת חזון | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב הילולת האריז"ל החי, 'יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה', תהא שנת פלאות דגולות. שלום וברכה! כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם ננסה להבין את הקשר בין מהותו החדשה של חומש דברים ל
חורבן הבית בשל חטא המרגלים והמתאווים
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא" (במדבר יד,א). '(איכה א, ב) "בכה תבכה בלילה", שתי בכיות הללו למה? אמר רבה אמר רבי יוחנן: אחד על מקדש ראשון ואחד על מקדש שני. "בלילה", על עסקי ל
ממקום המזבח נברא האדם, ושם הקריבו אדם הראשון וכו'
יניב
"וייצר ה' אלקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה" (בראשית ב,ז). 'אמר רבי יודה בן פזי: מלא תרווד אחד נטל הקב"ה ממקום המזבח וברא בו אדם הראשון. אמר: הלואי ייברא ממקום
יום כיפור וט"ו באב
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יו
חמשה דברים בתשעה באב וחמשה בי"ז בתמוז
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא " (במדבר יד ,א ). ' … שנאמר ( במדבר יד , א ) " ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא ". אמר רבה א " ר יוחנן
אלה הדברים אשר דבר משה
יניב
"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב" (דברים א,א). '"אלה הדברים אשר דבר משה" וגו'. וכי לא נתנבא משה אלא זה בלבד? והלא הוא כתב את כל
ומקנה רב - מקנה ברבם
יניב
"ומקנה רב היה לבני ראובן ולבני גד עצום מאד ויראו את ארץ יעזר ואת ארץ גלעד והנה המקום מקום מקנה" וגו' (במדבר לב,א). לבני ראובן וגד היה הרבה מקנה ולכן רצו להשאר בעבר הירדן המזרחי ששם הארץ מתאימה למקנה.
נאמר כאן על מדבר סיני בשם מדבר קדמות
יניב
" ואשלח מלאכים ממדבר קדמות אל סיחון מלך חשבון דברי שלום לאמר " וגו ' ( דברים ב , כו ). ' והיינו דאמר ר ' יוסי בר ' חנינא : ה ' שמות יש לו : מדבר צין - שנצטוו י
כיצד הגיעו הקרי והכתיב לתנ''ך
גל גל
בס''ד פרשות מטות - מסעי: כיצד הגיעו הקרי והכתיב לתנ''ך פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שה' אמר למשה שלאחר נקמתו במדיין ילך לבית עולמו: '' נְקֹ֗ם נִקְמַת֙
האם ניתן לעשות מקווה בקרח
גל גל
בס''ד פרשות מטות - מסעי: האם ניתן למלא מקווה בקרח פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שלאחר המלחמה נגד בני מדיין ציווה הקב''ה להעביר את הכלים באש ובמים: '' כָּל־דָּבָ֞ר אֲ
חוה מצלע אדם - מצידו, כמו צלע המשכן
יניב
"ויפל ה ' אלקים תרדמה על האדם ויישן ויקח אחת מצלעתיו ויסגר בשר תחתנה " (בראשית ב ,כ א ). '" ויקח אחד מצלעותיו ", רבי שמואל בר נחמן אמר : מן סטרוהי , היך מה דאת אמר ( ש
ישוב הארץ שהיא ככרמל
יניב
" והורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אתה " ( במדבר לג , נג ). ' " והורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אתה " - על דעתי זו מצות עשה היא , יצוה אותם שישב
סיפור המסעות - גילוי תורה וחסד
יניב
"אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאתם ביד משה ואהרן" וגו' (במדבר לג,א). '"אלה מסעי" – למה נכתבו המסעות הללו? להודיע חסדיו של מקום, שאעפ"י שגזר עליהם לטלטלם ולהניעם במדבר לא תאמר שהיו נעים ומ
יהושע ניצל מחטא המרגלים בענוה
יניב
"אלה שמות האנשים אשר שלח משה לתור את הארץ ויקרא משה להושע בן נון יהושע" (במדבר יג,טז). '(במדבר יג, כב) "ויעלו בנגב ויבא עד חברון", ויבאו מבעי ליה? אמר רבא: מלמד שפירש כלב מעצת מרגלים והלך ונשתטח על ק
שם ה' בשמות משפחות ישראל
יניב
"ראובן בכור ישראל בני ראובן חנוך משפחת החנכי לפלוא משפחת הפלאי" וגו' (במדבר כו,ה). '"משפחת החנכי" – לפי שהיו האומות מבזין אותם ואומרים: מה אלו מתייחסין על שבטיהם, סבורין הם שלא שלטו המצריים באמותיהם?
»
1
...
3
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת כי תבא דברים כו,ה: וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי, וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה,
לָבוֹא לָאָרֶץ לְהָאִיר/ שיר..
אהובה קליין
לָבוֹא לָאָרֶץ לְהָאִיר. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © עַם יִשְׂרָאֵל קִבֵּל תּוֹרָה שְׁלִיחוּתוֹ הֲפָצַת אוֹרָה כָּל י
פרשת כי תבוא-התורה,ארץ ישראל..
אהובה קליין
פרשת כי תבוא - התורה, ארץ ישראל ותקופתנו. מאת: אהובה קליין פרשה זו פותחת בפסוקים הבאים: "וְהָיָה, כִּי-תָבוֹא אֶל-הָאָרֶץ, אֲש
סיכום פרשת כי תבוא
אביהו ח
https://he.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/974067
דיונים אחרונים
בסוד האותיות , מדהים ביותר !..
אפשר בבקשה לדעת איפה בדיוק סדר האותיות ליסודות מופיע במדרש תלפיות באיזה דף ואיזה עוד גרסאות יש ומה המקור שלהם
סוף חמוץ מתוק...
משה אהרון היקר - 'נשמה אהובה': דעות רבות, דרכים רבות, אלוקים אחד, גאולה אחת. בשורות טובות ומשמחות.
קו הישועות מסגול לכל הישועות..
שלום, ברצוני לשתף- אני גם הקשבתי לקו הישועות וברוך השם עברתי טסט 7 אחרי המון זמן?? הודו להשם כי טוב!!