פרסום:
דברי תורה משנה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים847 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הקשר בין המספר 400 לבין צד הטומאה
ברוך עינב
בס"ד חשבתי בעה"י לומר על הפסוק: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בראשית א, א), שהמספר 400 מסמל את הסטרא האחרא וכח הטומאה בעולם, כדכתיב: "עֵשָׂו... הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַר
ברוך עינב
בס"ד חשבתי בעה"י לומר על הפסוק: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בראשית א, א), שהמספר 400 מסמל את הסטרא האחרא וכח הטומאה בעולם, כדכתיב: "עֵשָׂו... הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַר
עליית הלל לנשיאות בהקשר לפסח
יניב
שושלת נשיאי ישראל מבית הלל הזקן החלה בהלל עצמו בעקבות המעשה בער”פ שחל בשבת: ' תנו רבנן : הלכה זו נתעלמה מבני בתירא – פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה א
יניב
שושלת נשיאי ישראל מבית הלל הזקן החלה בהלל עצמו בעקבות המעשה בער”פ שחל בשבת: ' תנו רבנן : הלכה זו נתעלמה מבני בתירא – פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה א
מעשה שבא העומר מגגות צריפין
יניב
' מעשה שבא העומר מגגות צריפין . ת " ר : כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה והיה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים , בכל יום ויום היו משלשלין להן דינרין בקופה ומעלין להן תמידין .
יניב
' מעשה שבא העומר מגגות צריפין . ת " ר : כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה והיה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים , בכל יום ויום היו משלשלין להן דינרין בקופה ומעלין להן תמידין .
אבות הטומאה
טל סייג
"אבות הטומאות", א', א': ובדור הזה יש כבר קרוב לאב טומאה חדש הסיפונים וצינורות הביוב שמתחת לאדמה ונחלי הביוב ומיתקני התפלת מי השופכים כי מיצטרפות בהם טומאות לטומאות רבות נידה ושז"
טל סייג
"אבות הטומאות", א', א': ובדור הזה יש כבר קרוב לאב טומאה חדש הסיפונים וצינורות הביוב שמתחת לאדמה ונחלי הביוב ומיתקני התפלת מי השופכים כי מיצטרפות בהם טומאות לטומאות רבות נידה ושז"
זוגות:
טל סייג
זוגות: שיטת הזוגות יש לה רשימו האצילו עד היום כשראש העדה החרדית הוא אב בית דין וראש מועצת חכמי התורה הוא הנשיא שבימי כתיבת דברים אלו הם הרב דוד יוסף שליטא והרב טובי ווייס שליטא והם זו
טל סייג
זוגות: שיטת הזוגות יש לה רשימו האצילו עד היום כשראש העדה החרדית הוא אב בית דין וראש מועצת חכמי התורה הוא הנשיא שבימי כתיבת דברים אלו הם הרב דוד יוסף שליטא והרב טובי ווייס שליטא והם זו
יצא לנחל קדרון מועלים בו
טל סייג
"יצא לנחל קדרון, - מועלים בו", ג', ג': אם ניהייה דור תהפוכות בעובדיה ובית עשו הצואה להבה ובית יוסף לקש הטיפה הסרוחה הקרי השז"ל תקנתם דמים שיצאו לנחל קדרון ומועלים בהם שכן הוקש הקרי
טל סייג
"יצא לנחל קדרון, - מועלים בו", ג', ג': אם ניהייה דור תהפוכות בעובדיה ובית עשו הצואה להבה ובית יוסף לקש הטיפה הסרוחה הקרי השז"ל תקנתם דמים שיצאו לנחל קדרון ומועלים בהם שכן הוקש הקרי
ארבעה ראשי שנים הם ( טו בשבט )
יניב
'ארבעה ראשי שנים הם: באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגלים. באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה; ר' אלעזר ור"ש אומרים: באחד בתשרי. באחד בתשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות. באחד בשבט ראש ה
יניב
'ארבעה ראשי שנים הם: באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגלים. באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה; ר' אלעזר ור"ש אומרים: באחד בתשרי. באחד בתשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות. באחד בשבט ראש ה
עשרה ניסים נעשו בקריעת ים סוף
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים ' וכו ' ( אבות ה , ד ). מדוע נעשו עשרה ניסים על הים ? מובא באבות דר " נ : ' כנגד עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ובכולן נמצא
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים ' וכו ' ( אבות ה , ד ). מדוע נעשו עשרה ניסים על הים ? מובא באבות דר " נ : ' כנגד עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ובכולן נמצא
ארבע לשונות של גאולה והגלויות
יניב
"לכן אמר לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים והצלתי אתכם מעבדתם וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדלים" וגו' (שמות ו,ו). 'מניין לארבעה כוסות? רבי יוחנן בשם ר' ר' בנייה: כנגד ארבע גאו
יניב
"לכן אמר לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים והצלתי אתכם מעבדתם וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדלים" וגו' (שמות ו,ו). 'מניין לארבעה כוסות? רבי יוחנן בשם ר' ר' בנייה: כנגד ארבע גאו
דם חגבים ודגים
טל סייג
"דם הטחול, דם הלב, דם ביצים, דם דגים, דם חגבים, דם התמצית, אין חייבים עליהם", כריתות, ה', א': יש דמים שאין חייבים עליהם כריתות אכילת דם יותר ושדי דמא תתאה של יסוד הברית בפחיתת הדו
טל סייג
"דם הטחול, דם הלב, דם ביצים, דם דגים, דם חגבים, דם התמצית, אין חייבים עליהם", כריתות, ה', א': יש דמים שאין חייבים עליהם כריתות אכילת דם יותר ושדי דמא תתאה של יסוד הברית בפחיתת הדו
הדרת נשים
טל סייג
הדרת נשים: טוב שנשים רווקות ונשואות מעל סמינריון קטן גיל 14 יקראו הרבה מישניות ותהילים שמזכך את תוכן הסיגולי המהותי הערכי התכולתי של הנערה והאישה שהיום הבטלה מרובה ומביאה לידי שיעמום שרוב
טל סייג
הדרת נשים: טוב שנשים רווקות ונשואות מעל סמינריון קטן גיל 14 יקראו הרבה מישניות ותהילים שמזכך את תוכן הסיגולי המהותי הערכי התכולתי של הנערה והאישה שהיום הבטלה מרובה ומביאה לידי שיעמום שרוב
שכרם של צדיקים
טל סייג
"ודע מתן שכרם של צדיקים לעתיד לבוא", ב', יש הלעתיד לבוא הזה של העולם הזה ויש הלעתיד לבוא ההוא בד' מדורים הגבוהים גן עדן עולם הבא תחיית מתים ימי המשיח ובכולם אמר אנטיגונוס איש סוכו
טל סייג
"ודע מתן שכרם של צדיקים לעתיד לבוא", ב', יש הלעתיד לבוא הזה של העולם הזה ויש הלעתיד לבוא ההוא בד' מדורים הגבוהים גן עדן עולם הבא תחיית מתים ימי המשיח ובכולם אמר אנטיגונוס איש סוכו
רק לא שיעמום
טל סייג
"שהבטלה מהגעה לידי שיעמום", ה', ה': הבטלה גורמת שיעמום והשיעמום הוא אבי כול חטא לכן יש בדורות האלו את תרבות הפנאי ההמונית ספורט קולנוע חוגים טיולים מסעדות בארים ופאבים קולנוע תאטר
טל סייג
"שהבטלה מהגעה לידי שיעמום", ה', ה': הבטלה גורמת שיעמום והשיעמום הוא אבי כול חטא לכן יש בדורות האלו את תרבות הפנאי ההמונית ספורט קולנוע חוגים טיולים מסעדות בארים ופאבים קולנוע תאטר
מאכילים דמאי
טל סייג
"מאכילין את העניים דמאי" , ג', א': וכן את האכסנייה והפועלים והלוא עמי הארצות שבדורם של זוגות תנאי אמוראי וריש סבוראי היו עניים בדעת ופועלים בעלי מלאכה ובעליונים תחת האכסנייה של תלמיד
טל סייג
"מאכילין את העניים דמאי" , ג', א': וכן את האכסנייה והפועלים והלוא עמי הארצות שבדורם של זוגות תנאי אמוראי וריש סבוראי היו עניים בדעת ופועלים בעלי מלאכה ובעליונים תחת האכסנייה של תלמיד
כללות מנחות
טל סייג
מנחות יש להן אזכרה בבית מקדש מעט והוא לחם משנה של שבת ויום טוב שקדושתו קצת מעל לחם חולין פשוט כי לחם שבת ויום טוב של ליל שבת ויום טוב טעון קידוש היום בשלוש סעודות השבת ושתי סעודות היום טוב ומלווה מ
טל סייג
מנחות יש להן אזכרה בבית מקדש מעט והוא לחם משנה של שבת ויום טוב שקדושתו קצת מעל לחם חולין פשוט כי לחם שבת ויום טוב של ליל שבת ויום טוב טעון קידוש היום בשלוש סעודות השבת ושתי סעודות היום טוב ומלווה מ
כללות כילאיים
טל סייג
כילאיים: כילאיים עם האותיות והכולל 689 גן*אהבה שתכלית הפרישה מעברת חטא אשמת פשע עוון אוון רוע ורשע הכילאיים הוא לאפשר האהבה לעורר האהבה בגן התחתונים כי הדומם הצומח והחי הלא מדבר המוך
טל סייג
כילאיים: כילאיים עם האותיות והכולל 689 גן*אהבה שתכלית הפרישה מעברת חטא אשמת פשע עוון אוון רוע ורשע הכילאיים הוא לאפשר האהבה לעורר האהבה בגן התחתונים כי הדומם הצומח והחי הלא מדבר המוך
המפקיד
טל סייג
"המפקיד אצל חברו בהמה או כלים", המפקיד, בבא מציעא, ג' א': הגוף שבידי האדם הוא פיקדון שלו מעם השם לשימוש בידי האדם בעולם הזה ויש עליו דיני פיקדון שואל ושוכר וכול חומרותיהם חומרות הידו
טל סייג
"המפקיד אצל חברו בהמה או כלים", המפקיד, בבא מציעא, ג' א': הגוף שבידי האדם הוא פיקדון שלו מעם השם לשימוש בידי האדם בעולם הזה ויש עליו דיני פיקדון שואל ושוכר וכול חומרותיהם חומרות הידו
ויהיו עניים בני ביתך
טל סייג
"ויהיו עניים בני ביתך" , א', ה': יוסי בן יועזר איש צרדה הוא אחרון ההיגיונאי של האשכולות שללא דופי לפיכך מבקש ראשון בעל האשכולות של דופי מבלה עולם דרשני לא נקיי דעת מים הרעים תורות
טל סייג
"ויהיו עניים בני ביתך" , א', ה': יוסי בן יועזר איש צרדה הוא אחרון ההיגיונאי של האשכולות שללא דופי לפיכך מבקש ראשון בעל האשכולות של דופי מבלה עולם דרשני לא נקיי דעת מים הרעים תורות
מצווה גוררת מצווה
בניין_אריאל
"וַיֵּלְכוּ אֶחָיו לִרְעוֹת אֶת צֹאן אֲבִיהֶם" (בראשית לז, יב) ופירש"י - "נקוד על 'את' (שבמילה - לרעות "את " צאן, יש שתי נקודות ממעל למילה) שלא הלכו אלא לרעות את עצמן". ואפשר לבאר
בניין_אריאל
"וַיֵּלְכוּ אֶחָיו לִרְעוֹת אֶת צֹאן אֲבִיהֶם" (בראשית לז, יב) ופירש"י - "נקוד על 'את' (שבמילה - לרעות "את " צאן, יש שתי נקודות ממעל למילה) שלא הלכו אלא לרעות את עצמן". ואפשר לבאר
