פרסום:
דברי תורה חגים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
עיונים לשוניים - פקידת חנה: שלתך
איתיאל
וַיַּ֧עַן עֵלִ֛י וַיֹּ֖אמֶר לְכִ֣י לְשָׁל֑וֹם וֵאלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל יִתֵּן֙ אֶת־שֵׁ֣לָתֵ֔ךְ אֲ&#
איתיאל
וַיַּ֧עַן עֵלִ֛י וַיֹּ֖אמֶר לְכִ֣י לְשָׁל֑וֹם וֵאלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל יִתֵּן֙ אֶת־שֵׁ֣לָתֵ֔ךְ אֲ&#
עיונים לשוניים - פקידת חנה: אל תתן את אמתך לפני בת בליעל
איתיאל
אַל־תִּתֵּן֙ אֶת־אֲמָ֣תְךָ֔ לִפְנֵ֖י בַּת־בְּלִיָּ֑עַל הפשט: אל תחשיב את אמתך כבת בליעל. ולפי זה המילה "לפני" חסרה, והכוונה "לפני (ה') (כ)
איתיאל
אַל־תִּתֵּן֙ אֶת־אֲמָ֣תְךָ֔ לִפְנֵ֖י בַּת־בְּלִיָּ֑עַל הפשט: אל תחשיב את אמתך כבת בליעל. ולפי זה המילה "לפני" חסרה, והכוונה "לפני (ה') (כ)
עיונים לשוניים - פקידת חנה: וחנה היא
איתיאל
וְחַנָּ֗ה הִ֚יא מְדַבֶּ֣רֶת עַל־לִבָּ֔הּ רַ֚ק שְׂפָתֶ֣יהָ נָּע֔וֹת וְקוֹלָ֖הּ לֹ֣א יִשּׁ
איתיאל
וְחַנָּ֗ה הִ֚יא מְדַבֶּ֣רֶת עַל־לִבָּ֔הּ רַ֚ק שְׂפָתֶ֣יהָ נָּע֔וֹת וְקוֹלָ֖הּ לֹ֣א יִשּׁ
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז ליום חמישי
איתיאל
"תָּקְפְּךָ בַּשַּׁחַק וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בָּאֲרָקִים". סליחה זו מיוחדת בכך שכולה בנויה על חרוז "קִים" (בניגוד לרוב הפיוטים בהם החרוז מתחלף בכל בית). המילה "ארקים" נדירה. גם בנוסח סליחות הספרדים
איתיאל
"תָּקְפְּךָ בַּשַּׁחַק וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בָּאֲרָקִים". סליחה זו מיוחדת בכך שכולה בנויה על חרוז "קִים" (בניגוד לרוב הפיוטים בהם החרוז מתחלף בכל בית). המילה "ארקים" נדירה. גם בנוסח סליחות הספרדים
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז יום שני
איתיאל
הפייטנים הקדומים השתמשו בכינויים רבים. כמעט ולא נמצא שם פרטי בסליחות. הפייטן מציין תכונה, תיאור, הרומז אל נושאו. בכך שונים פיוטי יהדות אשכנז מאלו של יהודי ספרד. הפיוטים האשכנזים הם מעין חידה. רק הבק
איתיאל
הפייטנים הקדומים השתמשו בכינויים רבים. כמעט ולא נמצא שם פרטי בסליחות. הפייטן מציין תכונה, תיאור, הרומז אל נושאו. בכך שונים פיוטי יהדות אשכנז מאלו של יהודי ספרד. הפיוטים האשכנזים הם מעין חידה. רק הבק
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז יום ראשון
איתיאל
בתקופת הגלות כבר לא הייתה העברית בשימוש כשפה דבורה, והיא שימשה: א. בתפילה. ב. בלימוד תורה. ג. בשפות היהודים, מעורבבת עם שפות מקומיות (יידיש, לדינו, ערבית-יהודית). שפה חיה, מעצם טבעה, מחדשת כל הזמ
איתיאל
בתקופת הגלות כבר לא הייתה העברית בשימוש כשפה דבורה, והיא שימשה: א. בתפילה. ב. בלימוד תורה. ג. בשפות היהודים, מעורבבת עם שפות מקומיות (יידיש, לדינו, ערבית-יהודית). שפה חיה, מעצם טבעה, מחדשת כל הזמ
עיונים לשוניים - פקידת חנה: אחרי אכלה
איתיאל
וַתָּ֣קָם חַנָּ֔ה אַחֲרֵ֛י אָכְלָ֥ה בְשִׁלֹ֖ה וְאַחֲרֵ֣י שָׁתֹ֑ה כמה פסוקים לפני כן נאמר שחנה לא אכלה ממרירות ליבה בגלל הקנטת פנינה.
איתיאל
וַתָּ֣קָם חַנָּ֔ה אַחֲרֵ֛י אָכְלָ֥ה בְשִׁלֹ֖ה וְאַחֲרֵ֣י שָׁתֹ֑ה כמה פסוקים לפני כן נאמר שחנה לא אכלה ממרירות ליבה בגלל הקנטת פנינה.
עיונים לשוניים - פקידת חנה: למה תבכי, בסגול
איתיאל
"חנה למֶה תבכי", מנוקד בסגול. לדעתי הסיבה אינה דקדוקית. "למה" אינו מופיע בשום מקום נוסף בסגול. הסיבה היא שכך בפועל דיבר אלקנה לאשתו חנה. הוא לא שואל אותה "למה תבכין" ומצפה לתשובה, נימוק והסבר
איתיאל
"חנה למֶה תבכי", מנוקד בסגול. לדעתי הסיבה אינה דקדוקית. "למה" אינו מופיע בשום מקום נוסף בסגול. הסיבה היא שכך בפועל דיבר אלקנה לאשתו חנה. הוא לא שואל אותה "למה תבכין" ומצפה לתשובה, נימוק והסבר
סוכה כנגד הסוכות במדבר (והלימוד לסכך לר"א ור"ע)
יניב
'זה הכלל כל דבר שמקבל טומאה כו '. מה " מ ? אמר ריש לקיש : אמר קרא ( בראשית ב , ו ) " ואד יעלה מן הארץ " מה אד דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ , אף סוכה דבר ש
יניב
'זה הכלל כל דבר שמקבל טומאה כו '. מה " מ ? אמר ריש לקיש : אמר קרא ( בראשית ב , ו ) " ואד יעלה מן הארץ " מה אד דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ , אף סוכה דבר ש
האם יש לברך על מאכל איסור
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם יש לברך על אכילת מאכל איסור פתיחה ביום הכיפורים, ישנם ששה איסורים מרכזיים, כאשר המפורסם שבהם הוא איסור האכילה. כפי שראינו בעבר, בעוד שיש איסור לאכול ביום כיפור,
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם יש לברך על אכילת מאכל איסור פתיחה ביום הכיפורים, ישנם ששה איסורים מרכזיים, כאשר המפורסם שבהם הוא איסור האכילה. כפי שראינו בעבר, בעוד שיש איסור לאכול ביום כיפור,
השתחוות על עפר
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם צריך לשים הפסק כאשר משתחווים על אדמה פתיחה בניגוד לשאר ימות השנה, בהם כאשר משתחווים בתפילה נוהגים רק לכפוף את הראש, ביום הכיפורים בעקבות השתחוותם של הכהנים
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם צריך לשים הפסק כאשר משתחווים על אדמה פתיחה בניגוד לשאר ימות השנה, בהם כאשר משתחווים בתפילה נוהגים רק לכפוף את הראש, ביום הכיפורים בעקבות השתחוותם של הכהנים
משחקים לראש השנה - משחקים לשנה טובה ומשחקים לחגי תשרי
עמי
מגוון משחקים לראש השנה, ולכבוד השנה החדשה. לחצו ושחקו במשחקים השונים לכבוד חגי תשרי. 🍏🍎משחק סימני ראש השנה 🍎🍏 מצאו את הסימן ואת הברכה המתאימה לו שחקו במשחק ס
עמי
מגוון משחקים לראש השנה, ולכבוד השנה החדשה. לחצו ושחקו במשחקים השונים לכבוד חגי תשרי. 🍏🍎משחק סימני ראש השנה 🍎🍏 מצאו את הסימן ואת הברכה המתאימה לו שחקו במשחק ס
עלץ ליבי בה" לע"נ אבי מורי היקר אברהם משה בן גרציא , יוסף בן סניורו ויעקב בן רבקה ז,ל
izik28
בסד ד"ת להפטרת ראש השנה תשפ"ב לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא יוסף בן סניורו ויעקב בן הדור בן רבקה ז"ל עלץ ליבי ב ה " ---------------------------------------- בהפטרת א דראש השנה אנו קוראי
izik28
בסד ד"ת להפטרת ראש השנה תשפ"ב לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא יוסף בן סניורו ויעקב בן הדור בן רבקה ז"ל עלץ ליבי ב ה " ---------------------------------------- בהפטרת א דראש השנה אנו קוראי
בדרכי אברהם אבינו בשנת השמיטה המעוברת ,לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא , יוסף בן סניורו ויעקב בן רבקה ז"ל
izik28
בסד ד"ת לראש השנה תשפ"ב שנת שמיטה לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל בדרכי אברהם אבינו בשנת השמיטה המעוברת הבעל"ט ------------------------------------------------------------------ השנה הב
izik28
בסד ד"ת לראש השנה תשפ"ב שנת שמיטה לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל בדרכי אברהם אבינו בשנת השמיטה המעוברת הבעל"ט ------------------------------------------------------------------ השנה הב
תשרי וניסן במחלוקת ר"א ור"י
יניב
' תניא , ר " א אומר : מנין שבתשרי נברא העולם ? שנאמר ( בראשית א , יא ) " ויאמר אלקים תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי ", איזהו חדש שהארץ מוציאה דשאים ואילן מלא פי
יניב
' תניא , ר " א אומר : מנין שבתשרי נברא העולם ? שנאמר ( בראשית א , יא ) " ויאמר אלקים תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי ", איזהו חדש שהארץ מוציאה דשאים ואילן מלא פי
מחלוקת ר"א ור"י על זמן בריאת העולם
יניב
'תניא רבי אליעזר אומר : בתשרי נברא העולם … בר " ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים , בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאל . ר ' יהושע אומר : בניסן נברא העולם … בר " ה בטלה עבודה מאבותינו
יניב
'תניא רבי אליעזר אומר : בתשרי נברא העולם … בר " ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים , בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאל . ר ' יהושע אומר : בניסן נברא העולם … בר " ה בטלה עבודה מאבותינו
תקיעת שופר
יניב
'אמר רבי יוחנן בר חנינא : שתים עשרה שעות הוי היום . שעה ראשונה הוצבר עפרו , שניה נעשה גולם , שלישית נמתחו אבריו , רביעית נזרקה בו נשמה , חמישית עמד על רגליו , ששי
יניב
'אמר רבי יוחנן בר חנינא : שתים עשרה שעות הוי היום . שעה ראשונה הוצבר עפרו , שניה נעשה גולם , שלישית נמתחו אבריו , רביעית נזרקה בו נשמה , חמישית עמד על רגליו , ששי
שהחיינו בראש השנה
גל גל
ראש השנה: מדוע צריך לברך שהחיינו ביום השני של ראש השנה על פרי חדש פתיחה בזמן הזה, כאשר יש לוחות מדויקים שנקבעו כבר בתקופתו של הלל השני (בעקבות פרעות שגרמו לכך שלא תהיה אפשרות לקדש את הל
גל גל
ראש השנה: מדוע צריך לברך שהחיינו ביום השני של ראש השנה על פרי חדש פתיחה בזמן הזה, כאשר יש לוחות מדויקים שנקבעו כבר בתקופתו של הלל השני (בעקבות פרעות שגרמו לכך שלא תהיה אפשרות לקדש את הל
השופר וגילוי הנשמה
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם " (במדבר כט ,א ). בר "ה תוקעים בשופר , נראה שיש בזה רמז למעלת נשמת האדם , שלאדם יש נשמה ולכן יש בכ
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם " (במדבר כט ,א ). בר "ה תוקעים בשופר , נראה שיש בזה רמז למעלת נשמת האדם , שלאדם יש נשמה ולכן יש בכ
