פרסום:
דברי תורה לפרשת כי תבוא
"מביאים ביכורים ושומעים את הברכות והתוכחה. מחפשים וורטים לפרשת כי תבוא? כאן תמצאו דברי תורה על הכרת הטוב, כוחה של השמחה בעבודת השם וסוד הברית. לפניכם חידושים ומאמרים שיכינו אתכם רוחנית לקראת השנה החדשה עם תובנות עמוקות לשולחן השבת."
קרא עוד...
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים304 תוצאות
בראשיתשמותויקראבמדברדברים
"כל הטוב" גם הכפה האלוקית היא בבחינת טוב
משה אהרון
בס"ד. גם ה"כפא" האלוקית היא בבחינת "טוב" - זהו : "כל הטוב". --------------------------------------------------------------------------- וְשָׂמַחְתָּ בְכָל־הַטּוֹב, אֲשֶׁר נָתַן־לְךָ יְהוָה אֱל
משה אהרון
בס"ד. גם ה"כפא" האלוקית היא בבחינת "טוב" - זהו : "כל הטוב". --------------------------------------------------------------------------- וְשָׂמַחְתָּ בְכָל־הַטּוֹב, אֲשֶׁר נָתַן־לְךָ יְהוָה אֱל
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תבא
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תבא דברים כו,ג: וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר יִהְיֶה, בַּיָּמִים הָהֵם; וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הִגַּדְתִּי הַיּוֹם לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ, כִּי-בָאתִ
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תבא דברים כו,ג: וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר יִהְיֶה, בַּיָּמִים הָהֵם; וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הִגַּדְתִּי הַיּוֹם לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ, כִּי-בָאתִ
השבטים שעמדו בהר גריזים ובהר עיבל
יניב
" ויצו משה את העם ביום ההוא לאמר . אלה יעמדו לברך את העם על הר גרזים בעברכם את הי רדן שמעון ולוי ויהודה ויששכר ויוסף ובנימן . ואלה יעמדו על הקללה בהר עיבל ראובן גד ואשר וזבולן דן
יניב
" ויצו משה את העם ביום ההוא לאמר . אלה יעמדו לברך את העם על הר גרזים בעברכם את הי רדן שמעון ולוי ויהודה ויששכר ויוסף ובנימן . ואלה יעמדו על הקללה בהר עיבל ראובן גד ואשר וזבולן דן
ברית האמירות ו/או ברית הפסגות - האמירים
משה אהרון
בס"ד. ברית האמירות ו/או ברית הפסגות האמירים... ------------------------------------------------- הַיּוֹם הַזֶּה, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת־הַחֻקִּים הָאֵלֶּה--וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִי
משה אהרון
בס"ד. ברית האמירות ו/או ברית הפסגות האמירים... ------------------------------------------------- הַיּוֹם הַזֶּה, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת־הַחֻקִּים הָאֵלֶּה--וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִי
בזכות חלה מעשרות וביכורים נברא העולם
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן שמו שם” וגו
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן שמו שם” וגו
זרע שמשון חידוש 1 ולקחת מראשית כל פרי האדמה
כתוב בפסוק ''ולקחת מראשית כל פרי האדמה'', פירש רש''י : מראשית ולא כל ראשית שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעה המינים בלבד, נאמר כאן ארץ ונאמר בחומש דברים פרק ח' פסוק ח' ''ארץ חיטה ושעורה'', מה שם
כתוב בפסוק ''ולקחת מראשית כל פרי האדמה'', פירש רש''י : מראשית ולא כל ראשית שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעה המינים בלבד, נאמר כאן ארץ ונאמר בחומש דברים פרק ח' פסוק ח' ''ארץ חיטה ושעורה'', מה שם
לעבור את הירדן ודווקא אל הארץ....
משה אהרון
בסב"ד. "לעבור את הירדן..." ודווקא "אל הארץ". ---------------------------------------------------------- במאמר בעניין דיני הברכות הנכתב כאן באתר . נכתב לאמור : '' וְהָיָה בַּיּוֹם אֲשֶׁר ת
משה אהרון
בסב"ד. "לעבור את הירדן..." ודווקא "אל הארץ". ---------------------------------------------------------- במאמר בעניין דיני הברכות הנכתב כאן באתר . נכתב לאמור : '' וְהָיָה בַּיּוֹם אֲשֶׁר ת
פרשת השבוע - כי תבוא
אלון
"אֶתָ ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם לִהְיוֹת לְךָ לֵא-להִים וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וְלִשְׁמר חֻקָּיו וּמִצְוֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְלִשְׁמעַ בְּקלוֹ" (דברים כו, יז) על פי הפסוק הנ"ל
אלון
"אֶתָ ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם לִהְיוֹת לְךָ לֵא-להִים וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וְלִשְׁמר חֻקָּיו וּמִצְוֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְלִשְׁמעַ בְּקלוֹ" (דברים כו, יז) על פי הפסוק הנ"ל
האם עיוור חייב בברכת מאורי האש
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם עיוור חייב בברכת מאורי האש בהבדלה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על הקללות העלולות לבוא על עם ישראל במקרה בו לא יקשיב למצוות ה', וביניהם הקללה שיממשו באפלה כ
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם עיוור חייב בברכת מאורי האש בהבדלה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על הקללות העלולות לבוא על עם ישראל במקרה בו לא יקשיב למצוות ה', וביניהם הקללה שיממשו באפלה כ
האם העובר מחדר לחדר צריך לברך שוב
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על משה המצווה את בני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, יקיימו מעמד בהר גריזים ובהר עיבל.
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על משה המצווה את בני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, יקיימו מעמד בהר גריזים ובהר עיבל.
משפחה לא בוחרים... | פרשת כי תבוא תשפ''ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ימים הסמוכים ליום הבהיר ח"י אלול, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת כי תבוא – והפעם נבין מה כן אפשר לעשות עם הנתון בכותרת למעלה... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עו
אלעזר כהן
ב"ה, ימים הסמוכים ליום הבהיר ח"י אלול, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת כי תבוא – והפעם נבין מה כן אפשר לעשות עם הנתון בכותרת למעלה... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עו
לָבוֹא , לְהִתְבָּרֵךְ בְּנַחֲלַת אָבוֹת/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
לָבוֹא , לְהִתְבָּרֵךְ בְּנַחֲלַת אָבוֹת מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © אֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלוֹקִים חַיִּים מִפִּי מֹשֶׁה גְּדוֹל הַנְּבִיאִים פּוֹנֶה אֶל כָּל עַם יִשְׂרָ
אהובה קליין
לָבוֹא , לְהִתְבָּרֵךְ בְּנַחֲלַת אָבוֹת מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © אֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלוֹקִים חַיִּים מִפִּי מֹשֶׁה גְּדוֹל הַנְּבִיאִים פּוֹנֶה אֶל כָּל עַם יִשְׂרָ
פרשת :כי תבוא: כיצד נתברך בארצנו בברכות-ועליונות על האויבים?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת כי תבוא – כיצד נתברך בארצנו בברכות ועליונות על האויבים? מאת: אהובה קליין. " וְהָיָה, כִּי תָבוֹא אֶל הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה; וִירִשְׁתָּהּ, וְיָשַׁ
אהובה קליין
פרשת כי תבוא – כיצד נתברך בארצנו בברכות ועליונות על האויבים? מאת: אהובה קליין. " וְהָיָה, כִּי תָבוֹא אֶל הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה; וִירִשְׁתָּהּ, וְיָשַׁ
כנפי יונה פרשת כי תבוא תשפ"ו
פרשת כי תבוא *הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו* ה' ילחם לכם ואתם תחרישון. ובקרוב נשמע כי חוסלו בני עמלק וכן כל אויבינו אמן כן יהי רצון. להצלחת החיילים אמן. בהמשך נכתוב *משמעות התקיעות בראש השנ
פרשת כי תבוא *הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו* ה' ילחם לכם ואתם תחרישון. ובקרוב נשמע כי חוסלו בני עמלק וכן כל אויבינו אמן כן יהי רצון. להצלחת החיילים אמן. בהמשך נכתוב *משמעות התקיעות בראש השנ
שַׂמֵּחַ תּשַׂמַּח רֵעִים אֲהוּבִים
אלון
מרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל אמר פעם בשמחת אירוסין, בקשר לברכה שאנו אומרים תחת החופה: "שַׂמֵּחַ תּשַׂמַּח רֵעִים אֲהוּבִים, כּשַׂמּחָךָ יצִירךָ בּגַן עֵדֶן מִקֶּדֶם" - ולכאורה, מה הקשר בין שמחתו של
אלון
מרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל אמר פעם בשמחת אירוסין, בקשר לברכה שאנו אומרים תחת החופה: "שַׂמֵּחַ תּשַׂמַּח רֵעִים אֲהוּבִים, כּשַׂמּחָךָ יצִירךָ בּגַן עֵדֶן מִקֶּדֶם" - ולכאורה, מה הקשר בין שמחתו של
על ביכורי החלוצים - ועל הפיספוס
משה אהרון
בס"ד. על ביכורי החלוצים - ועל הפיספוס.... ------------------------------------------------------- מי שהגאולה תוססת תדיר בליבו. חש ויודע כי הקב"ה התאווה לביכורים גם בראשיתה של הגאולה....[ראשית
משה אהרון
בס"ד. על ביכורי החלוצים - ועל הפיספוס.... ------------------------------------------------------- מי שהגאולה תוססת תדיר בליבו. חש ויודע כי הקב"ה התאווה לביכורים גם בראשיתה של הגאולה....[ראשית
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "כי-תבוא" תשפ"ו
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "כי-תבא" תשפ"ו - לחץ כאן להורדה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "כי-תבא" תשפ"ו - לחץ כאן להורדה
ביכורים וגאולה
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
ליבת הפרשה - לא המדרש עיקר אלא המעשה...
משה אהרון
בס"ד. ליבת הפרשה - לא המדרש עיקר אלא המעשה... ------------------------------------------------------------- אנחנו עדים כיום לפער התהומי שבין בין ה"לימוד" לבין יישומו לכלל מעשה. עד כי המציאו
משה אהרון
בס"ד. ליבת הפרשה - לא המדרש עיקר אלא המעשה... ------------------------------------------------------------- אנחנו עדים כיום לפער התהומי שבין בין ה"לימוד" לבין יישומו לכלל מעשה. עד כי המציאו
