Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
תנאי מועיל לפטור מאחריות
DoarHamikdash
תנאי מועיל לפטור מאחריות, ולכן אם אמר הרי עלי עולה על מנת שלא אתחייב באחריותה אינו חייב באחריותה (רמב"ם מעשה הקרבנות יד,ו).
נדר הוא קרבן שהנודב מקבל על עצמו
DoarHamikdash
נדר הוא קרבן שהנודב מקבל על עצמו בלשון "הרי עלי" ולכן חייב באחריות הבהמה אם אבדה או נגנבה עד שיקריב כמו שנדר. לעומת זאת, נדבה היא קרבן שהנודר מקבל על עצמו בלשון "הרי זו" ולפיכך אם אבדה הבהמה או נג
קרבן עולה או שלמים יכול לבוא בשותפות
DoarHamikdash
קרבן עולה או שלמים יכול לבוא בשותפות, אך המנחה אינה באה בשותפות, אלא כל אחד שירצה מתנדב בפני עצמו (רמב"ם מעשה הקרבנות יד, ב).
ניתן להביא מנחה בפני עצמה ללא קרבן
DoarHamikdash
ניתן להביא מנחה בפני עצמה ללא קרבן, אם מתנדב מנחת נסכים לפי שיעור שיבחר: כבש, איל או פר. כמו כן יכול להתנדב מה שנקרא 'קרבן' ובכלל זה: השמן, יין, לבונה או עצים למערכה (רמב"ם מעשה הקרבנות יד, א).
מכנסי כהונה
יניב
"ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה ממתנים ועד ירכים יהיו" (שמות כח,מב). '… אמר רב פפא: שמע מינה מכנסים אסורים. והכתיב (שמות כח, מב) "ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה"? ההוא כדתניא:
מלאכת המשכן וכליו – חביבה לפני ה'
DoarHamikdash
בס"דפרשת תרומה פרשת המקדש מלאכת המשכן וכליו – חביבה לפני ה' הרב ישראל אריאל שליט"א פרשת תרומה ממחישה בפנינו תכונה רבה המתרחשת במחנה ישראל במדבר החל מיום בו
ציורי תנ"ך/ שלמה המלך כורת ברית עם חירם מלך צור/ציירה: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
"וַיהוָה, נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה, כַּאֲשֶׁר, דִּבֶּר-לוֹ; וַיְהִי שָׁלֹם, בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה, וַיִּכְרְתוּ בְרִית, שְׁנֵיהֶם". [מתוך ההפטרה] [מלכים-א, ה, כ"ו] הטכניקה: שמן על בד. *
שלמה המלך והברית/שיר מאת: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
שלמה המלך והברית. שיר מאת: אהובה קליין © שלמה המלך מימש נבואה מפי אלוקים לאביו הובאה בניית בית הבחירה מקום השראת השכינה. ראשית משכן קדוש אותו העם לא ייטוש
סדר פרשיות תרומה-כי תשא, המשכן והארון
יניב
'אין מוקדם ומאוחר בתורה. מעשה העגל קודם לציווי מלאכת המשכן ימים רבים היה, שהרי בי"ז בתמוז נשתברו הלוחות, וביום הכפורים נתרצה הקב"ה לישראל ולמחרת התחילו בנדבת המשכן, והוקם באחד בניסן'
3 דקות מעניינות על פרשת השבוע - משפטים
DoarHamikdash
בס"דשלום חברים יקרים!כמדי שבוע אנו מפרסמים את הפינה - 3 דקות מעניינות על פרשת השבועוהשבוע פרשת משפטים.שבת שלום ומבורך!!https://youtu.be/suU6a27dkJE
תרומת המשכן ותיקוננו
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי. וזאת התרומה אשר תקחו מאתם זהב וכסף ונחשת. ותכלת וארגמן ותולעת שני ושש ועזים. וערת אילם מ
אדם מתנדב לבית המקדש בנדר או בנדבה
DoarHamikdash
אדם מתנדב לבית המקדש בנדר או בנדבה קרבן שלמים ויחד עימו אחד מחמשת מיני המנחות: סולת, מחבת, מרחשת, מאפה תנור ורקיקים (רמב"ם מעשה הקרבנות יד, א).
שאלה:
קריאת הביכורים
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדש חידת השבוע – משפטים"ראשית ביכורי אדמתך תביא בית ה'.." אלו אנשים מביאים את הביכורים אך אינם קוראים את ווידוי הביכורים? (מנה לפחות שלוש). שלחו את התשובה ל: nezerhakodesh@
תשים סנהדרין אצל המקדש
DoarHamikdash
תשע"ז פרשת משפטים פרשת המקדש תשים סנהדרין אצל המקדש הרב ישראל אריאל שליט"א ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם. שואל רש"י: 'למה נסמכה פרשת ד
תשים סנהדרין אצל המקדש
DoarHamikdash
תשע"ז פרשת משפטים פרשת המקדש תשים סנהדרין אצל המקדש הרב ישראל אריאל שליט"א ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם. שואל רש"י: 'למה נסמכה פרשת ד
מידת הקומץ לכל הפחות שני זיתים
DoarHamikdash
מידת הקומץ לכל הפחות שני זיתים, וחייב להקטיר את כל הקומץ ולעיכובא הוא. הקומץ והלבונה מעכבים זה את זה, שאם לא הקטיר אחד מהם, המנחה לא עלתה לרצון, כמו כן הסולת והשמן מעכבים זה את זה ואפילו מקצת שמן שחס
הרב דוד הלוי סגל (הט"ז) זצ"ל
DoarHamikdash
לאורם נלך הרב דוד הלוי סגל (הט"ז) זצ"ל ה'שמ"ז – כ"ו בשבט ה'תכ"ז הרב דוד הלוי נולד לפני כארבע מאות שלושים שנה בשנת ה'שמ"ז (1586) לאביו, רבי שמואל הלוי סגל, בלודמיר אשר באוקראינה. הרב למד
הרב איסר יהודה אונטרמן זצ"ל
DoarHamikdash
לאורם נלך הרב איסר יהודה אונטרמן זצ"ל י"ד ניסן התרמ"ו – כ"ד בשבט ה'תשל"ו הרב איסר יהודה אונטרמן נולד בבריסק בי"ד
סדר הקמיצה לדעת הרמב"ם
DoarHamikdash
סדר הקמיצה לדעת הרמב"ם, פושט את כף ידו ומכניס את כף היד לכלי ואוסף מסולת המנחה באצבעותיו לתוך היד לארבעת אצבעותיו חוץ מהאגודל, ולדעת רש"י הקמיצה היא מה שנכנס לאצבעות היד למעט האגודל והזרת (רמב"ם מעשה
כהן גדול מביא למקדש כל יום 'מנחת חביתין'
DoarHamikdash
כהן גדול מביא למקדש כל יום 'מנחת חביתין', המנחה עשויה מעשרון (2.16 ליטר) סולת ושלשה לוגין שמן, חציה קרבה בבוקר וחציה בין הערביים (רמב"ם מעשה הקרבנות יג, א).
»
1
...
56
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מטה משה
יניב
'ר' לוי אומ': אותו המטה שנברא בין השמשות נמסר לאדם הראשון מגן עדן, ואדם מסרו לחנוך, וחנוך מסרו לנח, ונח לשם, ושם מסרו לאברהם, ואברהם ליצחק, ויצחק ליע
חידוש או גילוי בעניין קורבן ..
משה אהרון
בס"ד. חידוש או גילוי בעניין קורבן פסח . ------------------------------------------- הערה כללית , --------------------- הנביא אומר בשם ה' : כ
מדוע טפסים מקוונים הם משני מ..
חידושים ממומנים
מה הופך טפסים מקוונים לחיוניים בעולם העסקים של ימינו? בתקופה שבה אינטראקציה דיגיטלית מהווה את עמוד השדרה של מעורבות הלקוחות, טפסים מקוונים הפכו לכ
משחק סנייק סימני ליל הסדר -מ..
עמי
משחק סנייק סימני ליל הסדר 🔯 השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות שעל קערות הסדר והרכיבו את שמות סימני ליל הסדר הזהרו לא לגעת בחולי
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..