פרסום:
דברי תורה וחידושים המקדש
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן1141 תוצאות
כהן גדול
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרה התורה "ורחץ במים את בשרו ולבשם" (ויקרא טז, ד), מכאן למדו חז"ל, שאסור שתהיה חציצה בין בגדי הכהן לבין גופו של הכהן, ואפילו שערה תלושה או כינה מתה מהווה חציצה ופוסל את ה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרה התורה "ורחץ במים את בשרו ולבשם" (ויקרא טז, ד), מכאן למדו חז"ל, שאסור שתהיה חציצה בין בגדי הכהן לבין גופו של הכהן, ואפילו שערה תלושה או כינה מתה מהווה חציצה ופוסל את ה
כלים מקדשים מדעת
יניב
נאמר "ומשחת את מזבח העלה ואת כל כליו וקדשת את המזבח והיה המזבח קדש קדשים" (שמות מ,י) למדו מזה ביר': 'אמר רבי אחא ר' חיננא בשם רבי יסא:"וקדשת את המזבח והיה המזבח קדש קדשים" מה המזבח אינו
יניב
נאמר "ומשחת את מזבח העלה ואת כל כליו וקדשת את המזבח והיה המזבח קדש קדשים" (שמות מ,י) למדו מזה ביר': 'אמר רבי אחא ר' חיננא בשם רבי יסא:"וקדשת את המזבח והיה המזבח קדש קדשים" מה המזבח אינו
הכרזת השקלים לתרומת הלשכה
יניב
"ויהי בחדש הראשון בשנה השנית באחד לחדש הוקם המשכן" (שמות מ,יז). 'באחד באדר משמיעין על השקלים... ולמה באחד באדר? כדי שיביאו ישראל את שקליהן בעונן ותיתרם תרומת הלשכה מן החדשה בזמנה, באח
יניב
"ויהי בחדש הראשון בשנה השנית באחד לחדש הוקם המשכן" (שמות מ,יז). 'באחד באדר משמיעין על השקלים... ולמה באחד באדר? כדי שיביאו ישראל את שקליהן בעונן ותיתרם תרומת הלשכה מן החדשה בזמנה, באח
בגדי כהונה - בל תוסיף
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כשם שמחוסר בגדים מחלל את העבודה, כך יתר בגדים מחלל את העבודה, ולכן כהן שעבד עם שתי כתנות או שני אבנטים וכדומה הרי שפסל את העבודה (רמב"ם כלי מקדש י, ה).
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כשם שמחוסר בגדים מחלל את העבודה, כך יתר בגדים מחלל את העבודה, ולכן כהן שעבד עם שתי כתנות או שני אבנטים וכדומה הרי שפסל את העבודה (רמב"ם כלי מקדש י, ה).
שבת והמקדש
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "ויקהל" לאור המקדש מאת הרב אבי כהנא "שבת והמקדש" https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiUVdOR2lLaHBSNXc/view?usp=sharing פרשתנו פותחת בציווי שמירת השבת: "ששת ימים תעשה מלאכה ובי
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "ויקהל" לאור המקדש מאת הרב אבי כהנא "שבת והמקדש" https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiUVdOR2lLaHBSNXc/view?usp=sharing פרשתנו פותחת בציווי שמירת השבת: "ששת ימים תעשה מלאכה ובי
שאלה: קרבן תודה 
DoarHamikdash
חידוןהמקדש - מבית מכון המקדש לפרשת"ויקהל"בכל שבוע הראשונים שישלחו את התשובה הנכונהיזכו בחוברת לימוד מטעם מכון המקדש.נא להשאיר פרטים מלאים כולל כתובת מדויקתלשליחת הפרס.כל יום רביעי בע״ה תתפרסם שאלה בר
DoarHamikdash
חידוןהמקדש - מבית מכון המקדש לפרשת"ויקהל"בכל שבוע הראשונים שישלחו את התשובה הנכונהיזכו בחוברת לימוד מטעם מכון המקדש.נא להשאיר פרטים מלאים כולל כתובת מדויקתלשליחת הפרס.כל יום רביעי בע״ה תתפרסם שאלה בר
בגדי הכהונה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרה התורה לגבי בגדי הכהונה: "וחגרת אותם אבנט... והיתה להם כהונה" (שמות כט, ט), ומכאן דרשו חז"ל, שהבגדים נותנים לכהן את מעמדו ככהן, ולכן כהן הדיוט או כהן גדול שעבד ללא הב
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרה התורה לגבי בגדי הכהונה: "וחגרת אותם אבנט... והיתה להם כהונה" (שמות כט, ט), ומכאן דרשו חז"ל, שהבגדים נותנים לכהן את מעמדו ככהן, ולכן כהן הדיוט או כהן גדול שעבד ללא הב
סדר לבישת בגדי כהן גדול
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: סדר לבישת בגדי כהן גדול: מכנסים, כתונת, אבנט, מעיל, אפוד וחושן, מצנפת וציץ (רמב"ם כלי מקדש י, ג). הכהן הגדול רשאי לעבוד עם תפילין של ראש אותו מניחים בין הציץ למצנפת, אך ל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: סדר לבישת בגדי כהן גדול: מכנסים, כתונת, אבנט, מעיל, אפוד וחושן, מצנפת וציץ (רמב"ם כלי מקדש י, ג). הכהן הגדול רשאי לעבוד עם תפילין של ראש אותו מניחים בין הציץ למצנפת, אך ל
סדר לבישת בגדי כהן גדול
DoarHamikdash
ב"ה כ' באדר א ה'תשע"ו הלכה יומית בנושאי המקדש חז"ל למדו מהפסוקים שהכהן צריך ללבוש תחילה את המכנסיים (יומא כה,א), לאחר מכן ילבש את הכתונת והאבנט והמצנפת (רמב"ם כלי מקדש י, א), ונראה שלאחר לבישת המ
DoarHamikdash
ב"ה כ' באדר א ה'תשע"ו הלכה יומית בנושאי המקדש חז"ל למדו מהפסוקים שהכהן צריך ללבוש תחילה את המכנסיים (יומא כה,א), לאחר מכן ילבש את הכתונת והאבנט והמצנפת (רמב"ם כלי מקדש י, א), ונראה שלאחר לבישת המ
האפוד של כהן גדול
DoarHamikdash
ב"ה י"ט באדר א ה'תשע"ו הלכה יומית בנושאי המקדש צורת האפוד לדעת רש"י, היא כמין סינר עם שתי רצועות המגיעות עד הכתפיים (רש"י שמות כח,ד). לדעת הרמב"ם האפוד הוא כמין בגד הנמצא בפלג גוף העליון של ה
DoarHamikdash
ב"ה י"ט באדר א ה'תשע"ו הלכה יומית בנושאי המקדש צורת האפוד לדעת רש"י, היא כמין סינר עם שתי רצועות המגיעות עד הכתפיים (רש"י שמות כח,ד). לדעת הרמב"ם האפוד הוא כמין בגד הנמצא בפלג גוף העליון של ה
החושן
DoarHamikdash
ב"ה י"ח באדר א ה'תשע"ו הלכה יומית בנושאי המקדש את החושן מחברים לאפוד בעזרת שתי שרשרות ושני פתילי תכלת: בזויות החושן קובעים טבעות זהב, ובשתי הטבעות העליונות מחברים שרשרות שמתחברות לאבני האפוד
DoarHamikdash
ב"ה י"ח באדר א ה'תשע"ו הלכה יומית בנושאי המקדש את החושן מחברים לאפוד בעזרת שתי שרשרות ושני פתילי תכלת: בזויות החושן קובעים טבעות זהב, ובשתי הטבעות העליונות מחברים שרשרות שמתחברות לאבני האפוד
שאלה: תשובה לחידון המקדש לפרשת "כי תשא"
DoarHamikdash
חידון המקדש לפרשת "כי תשא" במקדש יש הרבה סוגים של קרבנות: כדוגמא - עולה, חטאת, אשם, שלמים, בכור מעשר וכו'. איזה סוג של קרבנות באים כדי לכפר על חטאים? תשובה קרבנות חטאת ואשם באים לכפר על חטא
DoarHamikdash
חידון המקדש לפרשת "כי תשא" במקדש יש הרבה סוגים של קרבנות: כדוגמא - עולה, חטאת, אשם, שלמים, בכור מעשר וכו'. איזה סוג של קרבנות באים כדי לכפר על חטאים? תשובה קרבנות חטאת ואשם באים לכפר על חטא
מחצית השקל בימינו
DoarHamikdash
מחצית השקל מן התורה בזמן הזה מאת הרב ישראל אריאל https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiYVBuaUVITV9MNzg/view?usp=sharing
DoarHamikdash
מחצית השקל מן התורה בזמן הזה מאת הרב ישראל אריאל https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiYVBuaUVITV9MNzg/view?usp=sharing
האורים ותומים הם החושן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לדעת הרמב"ם האורים ותומים הם החושן, שהאבנים על גביו היו משיבים תשובה לשואל, ובכדי להשלים את כל אותיות הא'ב' הוסיפו על האבן הראשונה את השמות: אברהם יצחק ויעקב, ובאבן האחר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לדעת הרמב"ם האורים ותומים הם החושן, שהאבנים על גביו היו משיבים תשובה לשואל, ובכדי להשלים את כל אותיות הא'ב' הוסיפו על האבן הראשונה את השמות: אברהם יצחק ויעקב, ובאבן האחר
בגדי השרד- שרידות ישראל
יניב
"את בגדי השרד לשרת בקדש את בגדי הקדש לאהרן הכהן ואת בגדי בניו לכהן" (שמות לה,יט). 'א"ר חמא בר חנינא מאי דכתיב (שמות לה, יט) "את בגדי השרד לשרת בקודש"? אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיה
יניב
"את בגדי השרד לשרת בקדש את בגדי הקדש לאהרן הכהן ואת בגדי בניו לכהן" (שמות לה,יט). 'א"ר חמא בר חנינא מאי דכתיב (שמות לה, יט) "את בגדי השרד לשרת בקודש"? אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיה
רוצים להתקדם? תתחילו ללכת אחורה
ברוך עינב
בס"דכשם שכשהעובר יוצא ומתנתק מאמו לאחר שהיה חלק בלתי נפרד ממנה ודוקא בזכות זה אוהב, מכבד ומכיר אותה יותר ויותר, וכשם שדוקא לאחר שאדם הראשון וחוה הופרדו בגופם הם זכו להכיר זה את זו כפי שלא יכלו טרם הפר
ברוך עינב
בס"דכשם שכשהעובר יוצא ומתנתק מאמו לאחר שהיה חלק בלתי נפרד ממנה ודוקא בזכות זה אוהב, מכבד ומכיר אותה יותר ויותר, וכשם שדוקא לאחר שאדם הראשון וחוה הופרדו בגופם הם זכו להכיר זה את זו כפי שלא יכלו טרם הפר
שאלה: חידון המקדש לפרשת כי תשא
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדש במקדש יש הרבה סוגים של קרבנות:כדוגמא - עולה, חטאת, אשם, שלמים, בכור מעשרוכו'.איזה סוג של קרבנות באים כדי לכפר על חטאים?בכל שבוע הראשונים שישלחו את התשובההנכונה יזכו בחוברת
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדש במקדש יש הרבה סוגים של קרבנות:כדוגמא - עולה, חטאת, אשם, שלמים, בכור מעשרוכו'.איזה סוג של קרבנות באים כדי לכפר על חטאים?בכל שבוע הראשונים שישלחו את התשובההנכונה יזכו בחוברת
מידות החושן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מידות החושן אמה על זרת (חצי אמה), וכופלים אותו כדי שיהיה זרת על זרת (חצי אמה על חצי אמה). על גביו קובעים ארבעה טורים של אבן, עם מסגרת של זהב סביב כל אבן. לדעת רש"י היו מ
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מידות החושן אמה על זרת (חצי אמה), וכופלים אותו כדי שיהיה זרת על זרת (חצי אמה על חצי אמה). על גביו קובעים ארבעה טורים של אבן, עם מסגרת של זהב סביב כל אבן. לדעת רש"י היו מ
תפקידו הכפול של המשכן
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "כי תשא" לאור המקדש תפקידו הכפול של המשכןמאת הרב אבי כהנא הנושא המרכזי בפרשת כי תשא הוא "חטא העגל", החוצץ בין פרשיות המשכן: 'תרומה - תצוה', לבין הפרשיות: 'ויקהל - פקודי'.נשאלת השאלה, ה
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "כי תשא" לאור המקדש תפקידו הכפול של המשכןמאת הרב אבי כהנא הנושא המרכזי בפרשת כי תשא הוא "חטא העגל", החוצץ בין פרשיות המשכן: 'תרומה - תצוה', לבין הפרשיות: 'ויקהל - פקודי'.נשאלת השאלה, ה
