פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3256 תוצאות
הארכת חיים מכח קבלת שליחות נוספת
יניב
"צדק צדק תרדף למען תחיה וירשת את הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך" (דברים טז,כ). 'על דרך מה שאמרו בספה"ק שכל חיותו של האדם הוא שיתקן מה שצריך לתקן, ועד כלות תיקונו נמשכים ימי חיותו. זהו שאמר הכתוב "צדק", פיר
יניב
"צדק צדק תרדף למען תחיה וירשת את הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך" (דברים טז,כ). 'על דרך מה שאמרו בספה"ק שכל חיותו של האדם הוא שיתקן מה שצריך לתקן, ועד כלות תיקונו נמשכים ימי חיותו. זהו שאמר הכתוב "צדק", פיר
ונשמרתם מכל דבר רע - מכאן איסור הוצאת שם רע
יניב
" כי תצא מחנה על איביך ונשמרת מכל דבר רע” וגו ' ( דברים כג , י ). ' אזהרה למוציא שם רע מנלן ? ר ' אלעזר אמר ( ויקרא יט , טז ): מ " לא תלך רכיל” . רבי נתן
יניב
" כי תצא מחנה על איביך ונשמרת מכל דבר רע” וגו ' ( דברים כג , י ). ' אזהרה למוציא שם רע מנלן ? ר ' אלעזר אמר ( ויקרא יט , טז ): מ " לא תלך רכיל” . רבי נתן
מה ההבדל בין חכמים לפיקחים שנאמר בשוחד
יניב
"לא תטה משפט לא תכיר פנים ולא תקח שחד כי השחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקם" (דברים טז,יט). (ראה 'בשערי הארץ', 'ולא תקח שוחד", למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א). בשמות יש פס' דומה אבל
יניב
"לא תטה משפט לא תכיר פנים ולא תקח שחד כי השחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקם" (דברים טז,יט). (ראה 'בשערי הארץ', 'ולא תקח שוחד", למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א). בשמות יש פס' דומה אבל
וקרא עליך אל ה' והיה בך חטא
יניב
"השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה ' והיה בך חטא . נתון תתן לו ולא ירע לבבך בתתך לו כי בגלל הדבר הזה יברכך ה
יניב
"השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה ' והיה בך חטא . נתון תתן לו ולא ירע לבבך בתתך לו כי בגלל הדבר הזה יברכך ה
שלושה בתי דין בהר הבית
יניב
"כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך בו . ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך א
יניב
"כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך בו . ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך א
את הברכה אשר תשמעו אל מצות ה' אלקיכם
יניב
"ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה . את הברכה אשר תשמעו אל מצות ה ' אלקיכם אשר אנכי מצוה אתכם היום . והקללה אם לא תשמעו אל מצות ה' אלקיכם וסרתם מן הדרך אשר אנכי מצוה אתכם היום
יניב
"ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה . את הברכה אשר תשמעו אל מצות ה ' אלקיכם אשר אנכי מצוה אתכם היום . והקללה אם לא תשמעו אל מצות ה' אלקיכם וסרתם מן הדרך אשר אנכי מצוה אתכם היום
מרשית השנה ועד אחרית שנה מרמז על ראש השנה.
יניב
" ארץ אשר ה ' אלקיך דרש אתה תמיד עיני ה ' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה " ( דברים יא , יב ). ' באחד בתשרי ר " ה לשנים … רב נחמן בר יצחק אמר : לדין , דכתיב (
יניב
" ארץ אשר ה ' אלקיך דרש אתה תמיד עיני ה ' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה " ( דברים יא , יב ). ' באחד בתשרי ר " ה לשנים … רב נחמן בר יצחק אמר : לדין , דכתיב (
המעלים עיניו מהצדקה כעובד ע"ז
יניב
"השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה ' והיה בך חטא” (דברים טו ,ט ). 'ותני רבי חייא בר רב מדיפתי : רבי יהו
יניב
"השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה ' והיה בך חטא” (דברים טו ,ט ). 'ותני רבי חייא בר רב מדיפתי : רבי יהו
וירא את המקום מרחק - המקום עתיד ליתרחק
יניב
"ביום השלישי וישא אברהם את עיניו וירא את המקום מרחק” (בראשית כב ,ד ). 'אָמַר רַבִּי יִצְחָק: עָתִיד הַמָּקוֹם לִרָחֵק מִבְּעָלָיו. וּלְעוֹלָם? תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים קלב, יד): "זֹ
יניב
"ביום השלישי וישא אברהם את עיניו וירא את המקום מרחק” (בראשית כב ,ד ). 'אָמַר רַבִּי יִצְחָק: עָתִיד הַמָּקוֹם לִרָחֵק מִבְּעָלָיו. וּלְעוֹלָם? תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים קלב, יד): "זֹ
בקשת אברהם לנתינת המקדש
יניב
'מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן וְהִשְׁלִיטוֹ עַל כָּל נְכָסָיו, וְאָמַר הַבֵּן לְאָבִיו: אִם אֵין אַתָּה נוֹתֵן לִי הַכִּסֵּא שֶׁלְךָ הֵיאַךְ הַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁאַתָּה מְחַבְּבֵנִי? אֶל
יניב
'מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן וְהִשְׁלִיטוֹ עַל כָּל נְכָסָיו, וְאָמַר הַבֵּן לְאָבִיו: אִם אֵין אַתָּה נוֹתֵן לִי הַכִּסֵּא שֶׁלְךָ הֵיאַךְ הַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁאַתָּה מְחַבְּבֵנִי? אֶל
שבע פעמים מוזכר "ארץ" בפס' שבח הארץ
יניב
"כי ה ' אלקיך מביאך אל ארץ טובה ארץ נחלי מים עינת ותהמת יצאים בבקעה ובהר . ארץ חטה ושערה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש . ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה
יניב
"כי ה ' אלקיך מביאך אל ארץ טובה ארץ נחלי מים עינת ותהמת יצאים בבקעה ובהר . ארץ חטה ושערה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש . ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה
44 פעמים נאמרה השבועה על הארץ
יניב
ראיתי ב'אביהם של ישראל' ("דברים" עמ' 61) שאומר מרן הראשל"צ הרה"ג מרדכי אליהו זצוק"ל זיע"א שהשבועה על א"י נאמרה בתורה 44 פעמים. נראה שהתורה באה לרמז בזה שה' הבטיח את הארץ לאבות ולזרעם,
יניב
ראיתי ב'אביהם של ישראל' ("דברים" עמ' 61) שאומר מרן הראשל"צ הרה"ג מרדכי אליהו זצוק"ל זיע"א שהשבועה על א"י נאמרה בתורה 44 פעמים. נראה שהתורה באה לרמז בזה שה' הבטיח את הארץ לאבות ולזרעם,
ט"ו באב כתיקון לט' באב
יניב
'א " ר שמעון ב " ג : לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה " כ . … ט " ו באב מאי היא ? אמר רב יהודה אמר שמואל : יום שהותרו שבטים לבוא זה בזה . מאי דרוש ? ( במדבר
יניב
'א " ר שמעון ב " ג : לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה " כ . … ט " ו באב מאי היא ? אמר רב יהודה אמר שמואל : יום שהותרו שבטים לבוא זה בזה . מאי דרוש ? ( במדבר
והוי שפל רוח בפני כל אדם (אבות ד,י)
יניב
' רבי מאיר אומר : הוי ממעט בעסק , ועסוק בתורה . והוי שפל רוח בפני כל אדם . ואם בטלת מן התורה , יש לך בטלים הרבה כנגדך . ואם עמלת בתורה , יש [ ל
יניב
' רבי מאיר אומר : הוי ממעט בעסק , ועסוק בתורה . והוי שפל רוח בפני כל אדם . ואם בטלת מן התורה , יש לך בטלים הרבה כנגדך . ואם עמלת בתורה , יש [ ל
דברי משה כרמז לימנו
יניב
"ועתה ישראל שמע אל החקים ואל המשפטים אשר אנכי מלמד אתכם לעשות למען תחיו ובאתם וירשתם את הארץ אשר ה ' אלקי אבתיכם נתן לכם” וגו ' (דברים ד ,א ). לאחר שמשה מספר שהתחנן לה' להיכנס לארץ
יניב
"ועתה ישראל שמע אל החקים ואל המשפטים אשר אנכי מלמד אתכם לעשות למען תחיו ובאתם וירשתם את הארץ אשר ה ' אלקי אבתיכם נתן לכם” וגו ' (דברים ד ,א ). לאחר שמשה מספר שהתחנן לה' להיכנס לארץ
משה למד בישיבה או עמידה
יניב
" בעלתי ההרה לקחת לוחת האבנים לוחת הברית אשר כרת ה ' עמכם ואשב בהר ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי " ( דברים ט , ט ). ('" ואשב בהר " – בגימטריא : לתלמודו
יניב
" בעלתי ההרה לקחת לוחת האבנים לוחת הברית אשר כרת ה ' עמכם ואשב בהר ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי " ( דברים ט , ט ). ('" ואשב בהר " – בגימטריא : לתלמודו
קמצא ובר קמצא, שנאת חינם וחכמים ( ט' באב )
יניב
'אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( משלי כח , יד ): " אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה "? אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים , אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכא , אשקא דריספק חרוב
יניב
'אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( משלי כח , יד ): " אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה "? אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים , אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכא , אשקא דריספק חרוב
הדברות ובין אדם לחברו ( ט' באב )
יניב
"אנכי ה ' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים . לא יהיה לך אלהים אחרים על פני … לא תשא את שם ה ' א ל קיך לשוא … שמור את יום השבת לקדשו כאשר צוך ה ' אלקיך … כבד את אביך ואת אמך …
יניב
"אנכי ה ' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים . לא יהיה לך אלהים אחרים על פני … לא תשא את שם ה ' א ל קיך לשוא … שמור את יום השבת לקדשו כאשר צוך ה ' אלקיך … כבד את אביך ואת אמך …
חטא המרגלים וחורבן המקדש ( ט באב )
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא” (במדבר יד ,א ). '( איכה א , ב ) " בכה תבכה בלילה ", שתי בכיות הללו למה ? אמר רבה אמר רבי יוחנן : אחד על מקדש
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא” (במדבר יד ,א ). '( איכה א , ב ) " בכה תבכה בלילה ", שתי בכיות הללו למה ? אמר רבה אמר רבי יוחנן : אחד על מקדש
