Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה לפרשת שלח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
328 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית
נח
לך לך
וירא
חיי שרה
תולדות
ויצא
וישלח
וישב
מקץ
ויגש
ויחי
------------------------------------------------------
שמות
וארא
בא
בשלח
יתרו
משפטים
תרומה
תצוה
כי תשא
ויקהל
פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא
צו
שמיני
תזריע
מצורע
אחרי מות
קדושים
אמור
בהר
בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר
נשא
בהעלותך
שלח
קורח
חוקת
בלק
פנחס
מטות
מסעי
------------------------------------------------------
דברים
ואתחנן
עקב
ראה
שופטים
כי תצא
כי תבוא
ניצבים
וילך
האזינו
וזאת הברכה
לעבוד : אפילו במדבר....
משה אהרון
בס"ד. לעבוד אפילו במדבר..... --------------------------------- (לג) וּבְנֵיכֶם יִהְיוּ רֹעִים בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה וְנָשְׂאוּ אֶת זְנוּתֵיכֶם עַד תֹּם פִּגְרֵיכֶם בַּמִּדְבָּר: (
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "שלח-לך" תשפ"ה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "שלח-לך" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
סיפור המרגלים בשלח לך ובדברים
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם. וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה' כלם אנשים ראשי בני ישראל המה" וגו' (במדבר
"יהושוע" - כיול שם...
משה אהרון
בס"ד. "יהושוע" - כיול שם... ---------------------------- כשמשנים שמו של אדם , באופן ששם "יה" הופך חלק ממנו. המגמה היא שכל ראייתו מכאן ואילך צריך שתהא בתפיסה כי : אך "יה" בלבד יושיענו ולא ת
ל"תור" בלי נטיית לב מוקדמת וזנות העין
משה אהרון
בס"ד. "לתור" בלי נטיית לב מוקדמת וזנות העין. ----------------------------------------------------------- דומה בעיניי שמשה טעה. המנדט שניתן לו לשלוח אנשים לתור משל תיירים הבאים להתרשם מארץ שהו
ויקרא משה להושע בן נון יהושע
יניב
"אלה שמות האנשים אשר שלח משה לתור את הארץ ויקרא משה להושע בן נון יהושע" (במדבר יג,טז). ' ... יהושע כבר בקש משה עליו רחמים, שנאמר (במדבר יג, טז) "ויקרא משה להושע בן נון יהושע", י'ה יושיעך מעצת
חורבן הבית בשל חטא המרגלים והמתאווים
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא" (במדבר יד,א). '(איכה א, ב) "בכה תבכה בלילה", שתי בכיות הללו למה? אמר רבה אמר רבי יוחנן: אחד על מקדש ראשון ואחד על מקדש שני. "בלילה", על עסקי ל
חמשה דברים בתשעה באב וחמשה בי"ז בתמוז
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא " (במדבר יד ,א ). ' … שנאמר ( במדבר יד , א ) " ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא ". אמר רבה א " ר יוחנן
יהושע ניצל מחטא המרגלים בענוה
יניב
"אלה שמות האנשים אשר שלח משה לתור את הארץ ויקרא משה להושע בן נון יהושע" (במדבר יג,טז). '(במדבר יג, כב) "ויעלו בנגב ויבא עד חברון", ויבאו מבעי ליה? אמר רבא: מלמד שפירש כלב מעצת מרגלים והלך ונשתטח על ק
שמיני עצרת - החג שנבלע...
משה אהרון
בס"ד. שמיני עצרת החג שנבלע.... ---------------------------------- בַּיּוֹם, הַשְּׁמִינִי--עֲצֶרֶת, תִּהְיֶה לָכֶם: כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה, לֹא תַעֲשׂוּ. שמיני עצרת הוא חג העתיד. חג האח
פרשת שלח - עיונים לשוניים: קישורית ויתור
איתיאל
קישורית של ויתור מילות הקישור (קישוריות) נותנות לנו את הקשר הלוגי שבין משפטים, וכך במקום אוסף עובדות, אנו מקבלים "מהלך". הבחירה במילת הקישור המתאימה נותנת את המסר. הרמב"ן מצביע על המילה "אפ
היו "ענובים" - מאוחדים כ"אשכול" ענבים
משה אהרון
בס"ד היו "ענובים" - מאוחדים כאשכל ענבים. ================================ בואו נצא בבקשה איתי למסע רעיוני בפיתולי השיטין . מסע שהוא בליל של רעיונות לעניין : ארץ ישראל , בניה ופירותיה . עדי בר
המרגלים הביאו ענבים רימון ותאנה
יניב
" ויבאו עד נחל אשכל ויכרתו משם זמורה ואשכול ענבים אחד וישאהו במוט בשנים ומן הרמנים ומן התאנים " ( במדבר יג , כג ). למה לקחו דווקא את הפירות האלו ? בפשטות אלו היו הפירות שמצאו בהליכתם
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מקושש
משה אהרון
בס"ד. סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מקושש. --------------------------------------------- המקרא --------------- וַיִּהְיוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, בַּמִּדְבָּר; וַיִּמְצְאוּ, אִישׁ מְקֹשֵׁשׁ עֵצִים--בְּי
האם נשים חייבות בהזכרת יציאת מצרים
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם נשים חייבות בהזכרת יציאת מצרים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפרשייה האחרונה מפרשיות קריאת שמע, פרשת ציצית, בה מוזכרת גם יציאת מצרים. כיוון שמצוות
תזכורת תמידית והכרחית... | נקודה בפרשה - שלח | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש תמוז, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי על הפרשה - והשבוע לגבי חשיבותה של הציצית בתמידיות שבשמירתה - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד משיחת הרבי מליובאווי
ילדי המעברות ה"רועים" במדבר הצניעות
משה אהרון
בס"ד. ילדי הגאולה: =============== וְטַפְּכֶם--אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם, לָבַז יִהְיֶה: וְהֵבֵיאתִי אֹתָם--וְיָדְעוּ אֶת-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר מְאַסְתֶּם בָּהּ. לב וּפִגְרֵיכֶם, אַתֶּם--יִפְּלוּ, בַּמִּדְב
פרשת השבוע - שלח לך
אלון
" וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם" (במדבר טו, לט) התורה מזהירה ומצוה: "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם"
הדמוקרטיה מהתורה
משה אהרון
בס"ד. הדמוקרטיה מהתורה. =====================. ברשימה קודמת ניסינו לבסס את טענתנו כי ה"שואה" מהתורה. עתה כהשלמה נבקש לטעון כי גם הדמוקרטיה מהתורה. וכי גם על כן בחרה ההשגחה לקיים את משטר ה"את
פרשת שלח- נחישות מול רפיסות-התוצאות והמסקנה/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת שלח - נחישות מול רפיסות התוצאות והמסקנה! מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ בקישור הנ"ל ניתן לראות ציורים על הפרשה וההפטרה. בפרשה זו המרגלים נשלחים לרגל את ארץ
»
1
2
(current)
...
17
«
דברי תורה אחרונים
לוחם עברי גם כלביא וגם כארי
משה אהרון
בס"ד. לוחם עברי גם כלביא וגם כארי. -------------------------------------------- לאריה מספר שמות. לענייננו ,בפרשת השבוע בלק בנאום בלעם מופיעים
בלעם נביא שתום עין
יניב
" וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין . נאם שמע אמרי א ' ל וידע דעת עליון מחזה שד ' י יחזה נפל וגלוי עינים " ( במדבר כד
בבואת אלוהי שבדמעות
משה אהרון
בס"ד. בבואת אלוהי שבדמעות . -------------------------------------- בערוב היום, או בערוב יומי. אני יושב לשתות כוס קפה עם אלוהי פעמים תחת
פרשת בלק – מפירוש "שפתי..
אורן מס
פרשת בלק – מפירוש "שפתי כהן" לתורה במדבר כב,ב: וַיַּרְא בָּלָק, בֶּן-צִפּוֹר, אֵת כָּל-אֲשֶׁר-עָשָׂה יִשְׂרָאֵל, לָאֱמֹרִי : מה ראה בלק
דיונים אחרונים
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..
סיפור דמיוני שכולו אמת
מי הוא "יהודי". ---------------- יהודי הוא מי שמשקף "צלם". בדמות : י - הודי. שהקב"ה "הודו" של האדם בעולם. ולהוותינו יש רבים ה..