פרסום:
דברי תורה או
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3764 תוצאות
משחק סנייק האותיות לראש השנה
עמי
סנייק האותיות - ראש השנה השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות לפי הסדר על מנת שירכיבו את התשובה הזהרו לא לגעת בחוליות שמתווספות עם האותיות לחצו כאן לשחק בסנייק האותיות לראש השנה באתר מש
עמי
סנייק האותיות - ראש השנה השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות לפי הסדר על מנת שירכיבו את התשובה הזהרו לא לגעת בחוליות שמתווספות עם האותיות לחצו כאן לשחק בסנייק האותיות לראש השנה באתר מש
האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על משה המצווה את בני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, יקיימו מעמד בהר גריזים ובהר עיבל.
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על משה המצווה את בני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, יקיימו מעמד בהר גריזים ובהר עיבל.
כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה פתיחה בפרשת השבוע, כחלק ממספר קללות אותן כותבת התורה (כח, כו) היא מציינת: '' אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹא־יָקִ֛ים אֶת־דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה־
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה פתיחה בפרשת השבוע, כחלק ממספר קללות אותן כותבת התורה (כח, כו) היא מציינת: '' אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹא־יָקִ֛ים אֶת־דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה־
אוהבי אמת ושונאי שקר
אלון
רבי אריה לוין זצ"ל שאל פעם אחת את נכדו: " יש שני סוגי בני־אדם - אוהבי אמת ושונאי שקר. מה ההבדל ביניהם?". הרהר הנכד ואמר: "איני רואה כל הבדל". נענה רבי אריה ואמר: "יש הבדל ביניהם כרחוק מזרח ממערב. מ
אלון
רבי אריה לוין זצ"ל שאל פעם אחת את נכדו: " יש שני סוגי בני־אדם - אוהבי אמת ושונאי שקר. מה ההבדל ביניהם?". הרהר הנכד ואמר: "איני רואה כל הבדל". נענה רבי אריה ואמר: "יש הבדל ביניהם כרחוק מזרח ממערב. מ
אני כל כך רוצה אותך - תקיעה ותרועה
אריאל מרדכי פנדל
תקיעה ותרועה - אבינו מלכנו המצווה המרכזית והעיקרית בראש השנה היא תקיעת השופר. היא המצווה הדאורייתא, אולי היחידה, שיש לנו בראש השנה. לכן נתבונן במצווה זו. איזה קול הוא העיקרי בשופר התקיעה או התרועה?
אריאל מרדכי פנדל
תקיעה ותרועה - אבינו מלכנו המצווה המרכזית והעיקרית בראש השנה היא תקיעת השופר. היא המצווה הדאורייתא, אולי היחידה, שיש לנו בראש השנה. לכן נתבונן במצווה זו. איזה קול הוא העיקרי בשופר התקיעה או התרועה?
חמשה דברים יצאו מהאיל של העקידה
יניב
'ר' חנניא בן דוסא אומ': אותו האיל שנברא בין השמשות לא יצא ממנו דבר לבטלה. אפרו של איל הוא יסוד על גבי המזבח הפנימי. גידי האיל אלו עשרה נבלים של כנור שהיה דוד מנגן בהם. עורו של איל הוא אזור מתניו של א
יניב
'ר' חנניא בן דוסא אומ': אותו האיל שנברא בין השמשות לא יצא ממנו דבר לבטלה. אפרו של איל הוא יסוד על גבי המזבח הפנימי. גידי האיל אלו עשרה נבלים של כנור שהיה דוד מנגן בהם. עורו של איל הוא אזור מתניו של א
ציון יוצאת מאפלה לאורה / שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
צִיּוֹן יוֹצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָהּ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © צִיּוֹן מְשׁוּלָה לְאִשָּׁה עֲקָרָה לְפֶתַע מֵעַצְבוּתָהּ חִישׁ נֵעוֹרָה אָזְנֶיהָ קוֹלְטוֹת
אהובה קליין
צִיּוֹן יוֹצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָהּ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © צִיּוֹן מְשׁוּלָה לְאִשָּׁה עֲקָרָה לְפֶתַע מֵעַצְבוּתָהּ חִישׁ נֵעוֹרָה אָזְנֶיהָ קוֹלְטוֹת
פרשת כי תצא- חשיבות הזיכרון לאורך חיינו.
אהובה קליין
פרשת כי תצא - חשיבות הזיכרון לאורך חיינו. מאת: אהובה קליין. פרשת כי תצא - פות חת בפסוק הבא: "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְש
אהובה קליין
פרשת כי תצא - חשיבות הזיכרון לאורך חיינו. מאת: אהובה קליין. פרשת כי תצא - פות חת בפסוק הבא: "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְש
עמלק ומידת הגאווה
יניב
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים. והיה בהניח ה' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר
יניב
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים. והיה בהניח ה' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר
מלצרים נכרים במלון או במסעדה
שי טחן
היו המלצרים במלון או במסעדה אינם יהודים יקפיד על כל הלכות יין נסך, דהיינו שלא ישאיר את היין מגולה על השולחן, ולא יתן למלצר למזוג עבורו את היין, וכן לא יבקש לפתוח עבורו בקבוק סגור, שכל דברים
שי טחן
היו המלצרים במלון או במסעדה אינם יהודים יקפיד על כל הלכות יין נסך, דהיינו שלא ישאיר את היין מגולה על השולחן, ולא יתן למלצר למזוג עבורו את היין, וכן לא יבקש לפתוח עבורו בקבוק סגור, שכל דברים
יסורים ממרקים - למה יש יסורים , יסורים או ייסורים - לא הם ולא שכרם
אביהו ח
*"היום בתניא"* ו' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"א שנה פשוטה ? *התמודדות עם יסורים:* נקדים, שהיסורים הבאים על האדם מלמעלה, מטרתם מגוונת: כאלו שבאים למרק את העוונות למי שנכשל בעבירה (כמב
אביהו ח
*"היום בתניא"* ו' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"א שנה פשוטה ? *התמודדות עם יסורים:* נקדים, שהיסורים הבאים על האדם מלמעלה, מטרתם מגוונת: כאלו שבאים למרק את העוונות למי שנכשל בעבירה (כמב
התראות זמן ותפילין קצרות
טל סייג
לכן העומר שהוא התראה 7/7 אינו רלוונטי בהישתנות הזמנים לכן מותר לכייר בו ומותר בקצת שימחה יום העצמאות שני ראשי חודשים ומוצאייהם כול חודש ניסן הכנות לשבועות י"ד, ט"ו ל"ג בעומר ומשם בתספורת ולא בדיע
טל סייג
לכן העומר שהוא התראה 7/7 אינו רלוונטי בהישתנות הזמנים לכן מותר לכייר בו ומותר בקצת שימחה יום העצמאות שני ראשי חודשים ומוצאייהם כול חודש ניסן הכנות לשבועות י"ד, ט"ו ל"ג בעומר ומשם בתספורת ולא בדיע
איך לנהל תזרים מזומנים בעסק בעזרת אוטומציה
חידושים ממומנים
ניהול תזרים מזומנים בעסק יכול להיות משימה מאתגרת, במיוחד כאשר מדובר בעסקים קטנים או בינוניים שבהם יש המון פרטים פיננסיים שדורשים מעקב. בעלי עסקים רבים מוצאים את עצמם מתמודדים עם תשלומים לא מדויקי
חידושים ממומנים
ניהול תזרים מזומנים בעסק יכול להיות משימה מאתגרת, במיוחד כאשר מדובר בעסקים קטנים או בינוניים שבהם יש המון פרטים פיננסיים שדורשים מעקב. בעלי עסקים רבים מוצאים את עצמם מתמודדים עם תשלומים לא מדויקי
לא.אין חלילה יאוש בארץ .....
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
למסייעים בשתיקתם או חידלונם
משה אהרון
בס"ד. למסייעים בשתיקתם או חידלונם. ------------------------------------------- וְהֻגַּד־לְךָ, וְשָׁמָעְתָּ; וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב--וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר, נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְ
משה אהרון
בס"ד. למסייעים בשתיקתם או חידלונם. ------------------------------------------- וְהֻגַּד־לְךָ, וְשָׁמָעְתָּ; וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב--וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר, נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְ
מלך ראוי למלוכה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
מֶלֶךְ רָאוּי לִמְלוּכָה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © מֶלֶךְ רָאוּי לִמְלוּכָה עָלָיו הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה מְחֻבָּר לְסֵפֶר הַסְּפָרִים הֵן בַּלֵּילוֹת וְהֵן בַּי
אהובה קליין
מֶלֶךְ רָאוּי לִמְלוּכָה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © מֶלֶךְ רָאוּי לִמְלוּכָה עָלָיו הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה מְחֻבָּר לְסֵפֶר הַסְּפָרִים הֵן בַּלֵּילוֹת וְהֵן בַּי
בחירת בן זוג - ראוי לציין לטוב כי ארגון ערכים מקיים סופי שבוע לבנות ומעביר ידע חשוב בבחירת בן זוג
אביהו ח
*חשיבות הרגשת הלב בשידוכים* _מכתב מהרבי מליובאוויטש לנערה בקשר לעניני שידוכים עם בן גילה:_ במענה על מכתבה .. נעם לי לקרא במכתבה מה שכותבת שהכירה כמה מעלות בהאישיות שלו ומתאים למה שרוצה למצוא
אביהו ח
*חשיבות הרגשת הלב בשידוכים* _מכתב מהרבי מליובאוויטש לנערה בקשר לעניני שידוכים עם בן גילה:_ במענה על מכתבה .. נעם לי לקרא במכתבה מה שכותבת שהכירה כמה מעלות בהאישיות שלו ומתאים למה שרוצה למצוא
שלום בית - ראוי לציין לטוב כי ארגון ערכים מקיימים סופי שבוע מעולים - לחיזוק הקשרים במשפחה !
אביהו ח
*כשהבעל מבטיח להשתנות* _מכתב מהרבי מליובאוויטש, לבעל שכתב אודות בעיות ב'שלום בית' בתוך ביתו:_ 🌺 _*מוקדש לזכות מוסדות חב"ד רמת גן*_ "במענה על מכתבו מיום א׳ בו כותב אודות מצב ה'שלום בית'. במקרים
אביהו ח
*כשהבעל מבטיח להשתנות* _מכתב מהרבי מליובאוויטש, לבעל שכתב אודות בעיות ב'שלום בית' בתוך ביתו:_ 🌺 _*מוקדש לזכות מוסדות חב"ד רמת גן*_ "במענה על מכתבו מיום א׳ בו כותב אודות מצב ה'שלום בית'. במקרים
המשכת שפע רוחני וגשמי לעולם הזה - עשיית כלים להמשכת האורות- אורות מקיפים ו אורות פנימיים -
אביהו ח
*"היום בתניא"* א' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י' שנה פשוטה ? *הפתיח לאגרת י':* "אחר דרישת שלום (ראשי תיבות אד"ש) וחיים" - כמקובל לפתוח אגרות בברכה. "פתח דברי יעיר אוזן שומעת"
אביהו ח
*"היום בתניא"* א' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י' שנה פשוטה ? *הפתיח לאגרת י':* "אחר דרישת שלום (ראשי תיבות אד"ש) וחיים" - כמקובל לפתוח אגרות בברכה. "פתח דברי יעיר אוזן שומעת"
