פרסום:
דברי תורה יום כיפור
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים269 תוצאות
חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע.
משה אהרון
בס"ד. חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע. ------------------------------------------------ לתשובת האדם מחטאו יש למעשה שלוש "כתובות" : הראושנה - האלוהים שבשמיים השניה - לבריאה אשר בארץ . וה
משה אהרון
בס"ד. חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע. ------------------------------------------------ לתשובת האדם מחטאו יש למעשה שלוש "כתובות" : הראושנה - האלוהים שבשמיים השניה - לבריאה אשר בארץ . וה
הרהור תשובה עולה ... עד כסא הכבוד
יניב
"שובה ישראל עד ה ' אלקיך כי כשלת בעונך " (הושע יד ,ב ). 'דבר אחר : "שובה ישראל עד ה ' אלקיך ". דרש רבינו הקדוש : גדול ( כחו ) [ כחה ] של תשובה , שכיון שאדם מהרהר
יניב
"שובה ישראל עד ה ' אלקיך כי כשלת בעונך " (הושע יד ,ב ). 'דבר אחר : "שובה ישראל עד ה ' אלקיך ". דרש רבינו הקדוש : גדול ( כחו ) [ כחה ] של תשובה , שכיון שאדם מהרהר
שאלו לחכמה חוטא מהו עונשו
יניב
'"טוב וישר ה ' על כן יורה חטאים בדרך " וג ' ( תהלים כה , ח ). שאלו לחכמה : החוטא מהו עונשו ? אמרה להם : "וחטאים תרדף רעה " ( משלי יג , כא ). שאלו לנבואה : החוטא מהו עונשו ?
יניב
'"טוב וישר ה ' על כן יורה חטאים בדרך " וג ' ( תהלים כה , ח ). שאלו לחכמה : החוטא מהו עונשו ? אמרה להם : "וחטאים תרדף רעה " ( משלי יג , כא ). שאלו לנבואה : החוטא מהו עונשו ?
מדוע האמינו תושבי נינוה
אמרי שפר
מראה מקומות: ספר יונה הנביא מדוע האמינו תושבי נינוה לנבואת יונה? ספר יונה איננו בדיוק ספר נבואה. יש בו רק משפט אחד של נבואה ככתוב "עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת"! והיא, לכאורה, נבואה שכולה מיועדת לגו
אמרי שפר
מראה מקומות: ספר יונה הנביא מדוע האמינו תושבי נינוה לנבואת יונה? ספר יונה איננו בדיוק ספר נבואה. יש בו רק משפט אחד של נבואה ככתוב "עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת"! והיא, לכאורה, נבואה שכולה מיועדת לגו
תשובת אנשי נינוה
יניב
"ויאמינו אנשי נינוה באלקים ויקראו צום וילבשו שקים מגדולם ועד קטנם. ויגע הדבר אל מלך נינוה ויקם מכסאו ויעבר אדרתו מעליו ויכס שק וישב על האפר. ויזעק ויאמר בנינוה מטעם המלך וגדליו לאמר האדם והבהמה הבקר
יניב
"ויאמינו אנשי נינוה באלקים ויקראו צום וילבשו שקים מגדולם ועד קטנם. ויגע הדבר אל מלך נינוה ויקם מכסאו ויעבר אדרתו מעליו ויכס שק וישב על האפר. ויזעק ויאמר בנינוה מטעם המלך וגדליו לאמר האדם והבהמה הבקר
סודה של הקטורת
משה אהרון
בס"ד. סודה של הקטורת. ---------------------------- אמר הקב"ה , בניי נזקקים לקורבנות, שמעלים לפניי לכאורה - ריח ניחוח במזבח של נחושת. ואני בכלל בוחר בריח ניחוח אחר ושונה : ריח הקטורת . א
משה אהרון
בס"ד. סודה של הקטורת. ---------------------------- אמר הקב"ה , בניי נזקקים לקורבנות, שמעלים לפניי לכאורה - ריח ניחוח במזבח של נחושת. ואני בכלל בוחר בריח ניחוח אחר ושונה : ריח הקטורת . א
גם לזמן כ"גוף" יש "עצמות"
משה אהרון
בס"ד. גם לזמן כ"גוף" יש "עצמות". ------------------------------------------לעניות דעתי זו טעות להסתכל על הביטוי "בעצם היום הזה" [דגש על :"בעצם"] בפריזמה של אך יום כיפור ועשירי בטבת. [ראו מאמר
משה אהרון
בס"ד. גם לזמן כ"גוף" יש "עצמות". ------------------------------------------לעניות דעתי זו טעות להסתכל על הביטוי "בעצם היום הזה" [דגש על :"בעצם"] בפריזמה של אך יום כיפור ועשירי בטבת. [ראו מאמר
חידוש על " השם הוא האלוהים " שאומרים 7 פעמים ביום כיפור
DL2000
חידוש על " השם הוא האלוהים " שאומרים 7 פעמים ביום כיפור יהו-ה הוא האלהים = 129 ואומרים ביום כיפור 7 פעמים 903 = 129 × 7 סה"כ 903 = ויהי דוד לכל דרכו משכיל ויהוה עמו. (שמואל א פרק יח פסוק
DL2000
חידוש על " השם הוא האלוהים " שאומרים 7 פעמים ביום כיפור יהו-ה הוא האלהים = 129 ואומרים ביום כיפור 7 פעמים 903 = 129 × 7 סה"כ 903 = ויהי דוד לכל דרכו משכיל ויהוה עמו. (שמואל א פרק יח פסוק
משהו על "אווטסיידרים"
משה אהרון
בס"ד מהפטרת יום כיפור. ----------------------------- קְרָא בְגָרוֹן אַל-תַּחְשֹׂךְ, כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ; וְהַגֵּד לְעַמִּי פִּשְׁעָם, וּלְבֵית יַעֲקֹב חַטֹּאתָם. ב וְאוֹתִי, יוֹם יוֹם
משה אהרון
בס"ד מהפטרת יום כיפור. ----------------------------- קְרָא בְגָרוֹן אַל-תַּחְשֹׂךְ, כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ; וְהַגֵּד לְעַמִּי פִּשְׁעָם, וּלְבֵית יַעֲקֹב חַטֹּאתָם. ב וְאוֹתִי, יוֹם יוֹם
חתימה טובה
משה אהרון
בס"ד. חתימה טובה. ------------------------ "יום הכיפורים" ולא "יום כיפור". יום הכיפורים ודווקא ברבים משום שהסליחה הנדרשת בעיקרה היא אופקית [כלפי הסביבה] פחות אנכית בבחינת "יום כיפור" [כלפי
משה אהרון
בס"ד. חתימה טובה. ------------------------ "יום הכיפורים" ולא "יום כיפור". יום הכיפורים ודווקא ברבים משום שהסליחה הנדרשת בעיקרה היא אופקית [כלפי הסביבה] פחות אנכית בבחינת "יום כיפור" [כלפי
מחולות ושידוכים ביום כיפור
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו' וכו' (משנה תענית ד,ח). 'אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּ
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו' וכו' (משנה תענית ד,ח). 'אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּ
עשר, חמש ושניים? אחד אלוקינו - שבשמים ובארץ! | יום כיפור תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב יום הקדוש - יום הכיפורים, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לרגל יום כיפור - אודות החשיבות בהחלפת בגדי הכהן הגדול שוב ושוב ביום הקדוש בשנה והמסר לחיינו... - צפיה נעימ
אלעזר כהן
ב"ה, ערב יום הקדוש - יום הכיפורים, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לרגל יום כיפור - אודות החשיבות בהחלפת בגדי הכהן הגדול שוב ושוב ביום הקדוש בשנה והמסר לחיינו... - צפיה נעימ
קריאת ספר יונה ביום כיפור
יניב
'ומוציאין ספר תורה וקורים שלשה בפרשת עריות עד סוף הפרשה והשלישי מפטיר ביונה ' (שו"ע או"ח תרכב,ב). 'בפרשת עריות: משום שנפשו של אדם מחמדתן ואם יש אחד שנטמא יחזור בתשובה. ומפטיר ביונה שמדבר מן ה
יניב
'ומוציאין ספר תורה וקורים שלשה בפרשת עריות עד סוף הפרשה והשלישי מפטיר ביונה ' (שו"ע או"ח תרכב,ב). 'בפרשת עריות: משום שנפשו של אדם מחמדתן ואם יש אחד שנטמא יחזור בתשובה. ומפטיר ביונה שמדבר מן ה
יום הכיפורים
אלון
אחד ממוקדיה של עבודת יום הכיפורים בבית המקדש, הוא העבודה הנעשית בשני השעירים (ויקרא טז, ה-י) : "וּמֵאֵת עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִקַּח שְׁנֵי שְׂעִירֵי עִזִּים לְחַטָּאת.. וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵ
אלון
אחד ממוקדיה של עבודת יום הכיפורים בבית המקדש, הוא העבודה הנעשית בשני השעירים (ויקרא טז, ה-י) : "וּמֵאֵת עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִקַּח שְׁנֵי שְׂעִירֵי עִזִּים לְחַטָּאת.. וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵ
יום כיפור בזמן מלחמה- ממה התעלם יונה הנביא?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
יום כיפור בזמן מלחמה - ממה התעלם יונה הנביא? מאת: אהובה קליין. נמצאים אנו בתקופה מאד מיוחדת והיסטורית לכל עם ישראל - ימי מלחמה רב זירתית . זה עתה סיימנו שלושה ימי תפילה - יומיים ר
אהובה קליין
יום כיפור בזמן מלחמה - ממה התעלם יונה הנביא? מאת: אהובה קליין. נמצאים אנו בתקופה מאד מיוחדת והיסטורית לכל עם ישראל - ימי מלחמה רב זירתית . זה עתה סיימנו שלושה ימי תפילה - יומיים ר
קובץ הלכות יום כיפור תשפ"ה
חגי 12
הלכות יום כיפור תשפ"ה כפרות ותפילות א. בערב יו"כ (ויש נוהגים להקדים לאחד מימי 'עשרת ימי תשובה') נהוג לעשות כפרות באמצעות תרנגול לזכר ותרנגולת לנקבה, ויש לתת אותם או את שוויים
חגי 12
הלכות יום כיפור תשפ"ה כפרות ותפילות א. בערב יו"כ (ויש נוהגים להקדים לאחד מימי 'עשרת ימי תשובה') נהוג לעשות כפרות באמצעות תרנגול לזכר ותרנגולת לנקבה, ויש לתת אותם או את שוויים
כוחה של אנחה - ליום כיפור
חגי 12
כוחה של אנחה – ליום הכיפורים בקריאת התורה ביום כיפור נקרא על כניסתו של הכהן הגדול – האדם הקדוש, ביום הקדוש ביותר למקום הקדוש ביותר – קודש הקדשים, אליו נכנס רק פעם אחת בשנה. כפי שכתוב: "בְּזֹ
חגי 12
כוחה של אנחה – ליום הכיפורים בקריאת התורה ביום כיפור נקרא על כניסתו של הכהן הגדול – האדם הקדוש, ביום הקדוש ביותר למקום הקדוש ביותר – קודש הקדשים, אליו נכנס רק פעם אחת בשנה. כפי שכתוב: "בְּזֹ
האם מותר לקחת כדורי קל – צום בערב יום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר לקחת כדורי קל – צום בערב יום כיפור פתיחה בנוסף לאיסורי המלאכה החלים בכל יום שבת, כאשר מתייחסת התורה (ויקרא טז, כט) לאיסורי יום כיפור, היא מש
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר לקחת כדורי קל – צום בערב יום כיפור פתיחה בנוסף לאיסורי המלאכה החלים בכל יום שבת, כאשר מתייחסת התורה (ויקרא טז, כט) לאיסורי יום כיפור, היא מש
