Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה מדרש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
88 תוצאות
מה ואיפה כדאי ללמוד ? , באוניברסיטת תל אביב או באוניברסיטת אריאל או בבית המדרש
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', כ"ט טבתתניא "ליקוטי אמרים"פרק י"חשנה פשוטה?*"כי קרוב אליך הדבר _מאד":_*בתחילת פרק י"ח, מובא תוספת באור במשמעות המילה *מאד,* המופיעה בפסוק "כי קרוב אליך הדבר *מאד* בפיך ובלבבך ל
יעקב נטמן בבית מדרשו של עבר 14 שנה
יניב
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה " (בראשית כח ,י ), חז "ל עושים חשבון ארוך ומבררים שבין הזמן שיצא יעקב מביתו לזמן שהגיע ללבן עברו 14 שנה , שבהם ישב ולמד בבית מדרשו של עבר : 'למה נמנו
סגולה לילדים מה אומר המדרש תנחומא
יונתן שטנצל
## חלק ראשון - ילדים כברכה והתמודדות עם חוסר ישנם אנשים שאין להם ילדים כי האישה שלהם היא עקרה. ישנם אנשים שאין להם ילדים כי הם לא יכולים להביא ילדים. ישנם אנשים שאין להם ילדים כי הם לא התחתנו, או ש
האם ללכת ללמוד במדרשיה ? האם ללכת ללמוד בישיבה? ילד עם פאות בשכונות תל אביב
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18069 בשם ה' אל עולם נא הקדישו שעת שמיעה- לימוד תורה לזכות חיילי צה"ל, בין בזמן נסיעה , בין בזמנכם/ן הפנוי הקדישו נא. ר
חוכמה בגויים תאמין
טל סייג
חוכמה בגויים תאמין: בני יפת הם בינתיים מאוד ושכליים ומושכלים האדם הלבן באונת מוח שמואל מפותחת מאוד ולא בבינה ובה הלב מבין אלה במוח ולכן הם מסודרים מאוד ומאורגנים בתובנות עיסקי חול ה
אחרים ונישלטים
טל סייג
שאמר רבי יהודה בר סימון במדרש רבה פרשת בראשית על האחרים ושולטים אך יש גם אחרים ונישלטים מזוכיסטים אלטרואיסטים פילנטרופים פמניסטים וכשהם מיתלבשים באדם האדם רוצה להישלט להיות ניכפף מסודס נירדף נישל
מדרש אגדה : הר העברים ההוא /2
משה אהרון
בס"ד. מדרש אגדה : הר העברים ההוא.... --------------------------------------------- ברשימה קודמת תחת כותרת זו , נמחק חלק הדברים .[לא ברור לי איך ולמה] והנה עתה מנסה שוב לכתוב את הרשימה במלואה
פנינים מדרשתו של הזקן
משה אהרון
בס"ד. פנינים מדרשתו של הזקן. ----------------------------------------- - וכי למה כתבה התורה פעם אחת "יעשה" [מלאכה] [הוא] ופעם אחרת "תעשה" [אתה] . אלא שלא יקומו להגיד משנאמר שהמלאכה תעשה [
יעקב וישראל - מדרש שמות
משה אהרון
בס"ד. יעקב וישראל - מדרש שמות . ------------------------------------. בספר בראשית. -------------------. וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרַיְמָה, יַעֲקֹב וּבָנָיו: כָּל
פרדס מניב - מדרשי מגירה
משה אהרון
בס"ד. פרדס מניב -מדרשי מגירה. ------------------------------------------------ להלן שלושה מדרשים מבית גנזיי : אין זמרת הארץ" אלא גם מנגינות של בית אבא: --------------------------------------------
מדרש : שם בנימין
משה אהרון
בס"ד. מדרש : שם בנימין. ------------------------------ כשבנימין נולד ונקרא בשם : "בן אוני". נזכר יעקב בטרוניאתה של רחל לאמור : "הבה לי בנים...". משל יש ביד האדם ובאונו - לתת או לגרום ל
מדרש : יעקב האחר
משה אהרון
בס"ד. מדרש : יעקב האחר. --------------------------------. יִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם. ה וַיְצַו אֹתָם, לֵאמֹר, כֹּה תֹאמְרוּן, ל
מדרשי גאולה - "חסד ואמת"
משה אהרון
בס"ד. מדרשי גאולה - חסד ואמת =======================. וְעָשִׂיתָ עִמָּדִי חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל-נָא תִקְבְּרֵנִי בְּמִצְרָיִם. ל וְשָׁכַבְתִּי, עִם-אֲבֹתַי, וּנְשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם, וּקְבַרְתַּנ
מדרש נחמה
משה אהרון
בס"ד מדרש נחמה -------------------------- המקרא : -------------------, וְיִצְחָק בָּא מִבּוֹא, בְּאֵר לַחַי רֹאִי; וְהוּא יוֹשֵׁב, בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב. סג וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשּׂ
מדרש שמות : משה ואהרון
משה אהרון
מדרש שמות : א-ה- רון --------------------------------------כשם שבשמו של משה טבועה תכונת היסוד שבו :למשות ולהציל כל אדם.כך גם בשמו של אהרון.ששליחותו בעולם ככהן גדול - לאלוהים ואדם .לשמח - אדם ואלוהים
מדרשים לפר' ויקרא
משה אהרון
מדרש " - ויקרא" משה אהרון , (17.03.2021) מדרש : "ויקרא"==============.בס"ד.אחרי שאמר משה :"ראו קרא ה' בשם בצלאל....".אמר לו הקב"ה :הוא שחשב מחשבותלבנות המשכן וכליו.נקרא בשם.אתה שכבר ידעתיך בשםושאתה
מחפשת מדרשיה לבנות מחפש ישיבה למתחזקים
קבלו הצצה אל מאחורי הקלעים של עולם המדרשיות שולי שמואלי ג' תשרי התשפ"א | 21.09.20 | 21:36 מה זו בדיוק מדרשה לבעלות תשובה? איך זה נראה ומרגיש? ומה מסגרת שכזו מסוגלת לתרום? קבלו הצצה פרטית לחווייתי האי
השבוע בחידוש: מזוזה בבית המדרש? ממתי מותר לומר קידוש לבנה? התנאי להאריך ימים על אדמת הקודש
חידת השבוע – פרשת ואתחנן אלו דברים היו עושים בתמיד של שחר שלא היו עושים בתמיד של בין הערביים? חידושים לפרשת ואתחנןנקודה שבועית פרשת השבוע "ואתחנן" ה'תש"פידדהשבוע מציין ה
האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש
גל גל
בס''ד פרשת ואתחנן: האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש פתיחה בפרשת השבוע, קוראים על החובה לשים מזוזה בפתחי הבתים. האם אדם שהולך לישון בבית שיש בו מזוזה מקיים מצווה? הגמרא במסכת מנחות (מג ע
שיעור תורה לצפיה ישירה ישירות מבית המדרש על מעלת רבי שמעון בר יוחאי זיעא
אביהו ח
מעלתו וקדושתו של ר' שמעון בר יוחאי מוסר הרב שלמה בויאר חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב לישועתך קויתי אדני
1
(current)
...
5
«
דברי תורה אחרונים
מונולית של זיכרון: הנצחה בעי..
חידושים ממומנים
בעולם ההנצחה אפשר לראות דרכים שונות לעצב מצבה, אך ישנה גישה אחת שמצליחה לבלוט בשל הפשטות שלה, מונולית של זיכרון. מדובר בבחירה בעיצוב המתבסס על אבן
ספרו של הרמב"ם ספר המדע פרק ..
אביהו ח
פֶּרֶק תְּשִׁיעִיביאור השכר במקרא השאֵלהא1 מֵאַחַר שֶׁנּוֹדַע שֶׁמַּתַּן שְׂכָרָן שֶׁלַּמִּצְווֹת, וְהַטּוֹבָה שֶׁנִּזְכֶּה לָהּ אִם שָׁמַרְנו
לברוא מלאכים על ידי לימוד הת..
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג', י"ג ניסן תניא "ליקוטי אמרים" פרק מ' שנה פשוטה ? *העליה ללימוד סתם:* בלימוד סתם, כשהלימוד אינו לשם פניה והקליפה אינ
תיקון על העבר
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ב', י"ב ניסן תניא "ליקוטי אמרים" המשך פרק ל"ט (עמוד 106) שנה פשוטה ? *תיקון העבר:* עסק האדם בתורה ולא שילב בלימודו את
דיונים אחרונים
מחג פסח לחג ספח......
בס"ד. לאוהבי האסמכתאות ..... לא בכדי פתח הקב"ה את תורתו בספר בראשית - ספר הישר . כי הוא נקודת ההתחלה והוא נקודת הסיום לסוף נסגר ..
הלקח שביקשה התורה ללמד במינו..
בס"ד. כל מקום שנכתב ציווי של האות "ע" בתורה. צריך בתורת הפרדס לנסות להופכו גם לציווי באות "א". ללנסות ללמוד משהו נוסף גם על עצמ..
אהרון הכהן וטייס F-35, הרבי ..
הקישור לקובץ מצורף כעת - https://drive.google.com/file/d/1go5Xm0zRN4W9p7ZWrQTIH2ppmB5gnpVq/view