פרסום:
דברי תורה מחשבה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
היכן רמוזה תקופתנו - שכולם מחפשים אהבה
לעולם אודך
היכן רמוזה תקופתנו? היכן נוכל למצוא רמז בתנ"ך לתקופה שלנו, בא האישה מחפשת להיות שווה לבעלה ולא בהרגשה של אדון ומושל. נאמר בהושע פרק ב פסוק יח וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא נְאֻם יְיָ תִּקְרְאִי
לעולם אודך
היכן רמוזה תקופתנו? היכן נוכל למצוא רמז בתנ"ך לתקופה שלנו, בא האישה מחפשת להיות שווה לבעלה ולא בהרגשה של אדון ומושל. נאמר בהושע פרק ב פסוק יח וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא נְאֻם יְיָ תִּקְרְאִי
הדרכה לקטני ישראל על המלחמה
טל סייג
ב"ה בינ"ו עמ"י עש"ו בס"ד מה ילד קטן שאבא אח גדול במילחמה יכול לעשות כדי שהאבא או האח יח
טל סייג
ב"ה בינ"ו עמ"י עש"ו בס"ד מה ילד קטן שאבא אח גדול במילחמה יכול לעשות כדי שהאבא או האח יח
הקיסר שבירמיה ובגמרא כהרש"ב
טל סייג
"היגיע הזמן לכבוש את העולם", "אני דורש שחסידות ופנימיות והתבוננות במאמרי חסידות תעשה אדעתה דנפשיה (עבודה שבנפש)", "מי שלא הודרך על ידי אינו חבדני"ק יותר", "וזהו הקיסר שבגמרה דוד אשר אקים להם הו
טל סייג
"היגיע הזמן לכבוש את העולם", "אני דורש שחסידות ופנימיות והתבוננות במאמרי חסידות תעשה אדעתה דנפשיה (עבודה שבנפש)", "מי שלא הודרך על ידי אינו חבדני"ק יותר", "וזהו הקיסר שבגמרה דוד אשר אקים להם הו
התפנות סעיף ג' כוכבים
טל סייג
הילכות ההיתפנות האסטרוכימיים של הכוכבים: כוכבים בתהליך ההיתוך של מימן וההליום הכנוס בהם המשמש בתהליך של הכוח האסטרופיזיקאלי החזק של גרעין האטום לתזונת אור ואנרגיית ותעצומות הכוכב יוצרי
טל סייג
הילכות ההיתפנות האסטרוכימיים של הכוכבים: כוכבים בתהליך ההיתוך של מימן וההליום הכנוס בהם המשמש בתהליך של הכוח האסטרופיזיקאלי החזק של גרעין האטום לתזונת אור ואנרגיית ותעצומות הכוכב יוצרי
"אהיה אשר אהיה" - שלמות מעשית של שם הוויה
משה אהרון
בס"ד. "אהיה אשר אהיה" -שלמות נעשית של שם הוויה. ---------------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-הָאֱלֹהִים, הִנֵּה אָנֹכִי בָא אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְא
משה אהרון
בס"ד. "אהיה אשר אהיה" -שלמות נעשית של שם הוויה. ---------------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-הָאֱלֹהִים, הִנֵּה אָנֹכִי בָא אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְא
אמידעם על כול נקב ונקב
טל סייג
"אמידעם על כול נקב ונקב", תלמודא כאמר ליה: ע ל כן ניתבעו האבות על אי גיור תמנע החורית שהעם שיצאה ממנו הוא החורי היודע תורות יקרות על הנקבים והחורים באדם האוזניים העיניים והאף והפה, ה
טל סייג
"אמידעם על כול נקב ונקב", תלמודא כאמר ליה: ע ל כן ניתבעו האבות על אי גיור תמנע החורית שהעם שיצאה ממנו הוא החורי היודע תורות יקרות על הנקבים והחורים באדם האוזניים העיניים והאף והפה, ה
הסיפור על הגדי שברח למשה מהעדר
יניב
"ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' (שמות ג ,א
יניב
"ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' (שמות ג ,א
שרי
טל סייג
"שרי", חומש בראשית, נוח, י"א, כ"ט: י"א * כ"ט * 12 = 3828 כי בזכות אמתלאי בת כרנבו שרה וריבקה היה ל"ג בעומר היום הפטור מתחנון האחרון שאחרי חורבן בית שני ב3828 אף שכבר חרב בית המקד
טל סייג
"שרי", חומש בראשית, נוח, י"א, כ"ט: י"א * כ"ט * 12 = 3828 כי בזכות אמתלאי בת כרנבו שרה וריבקה היה ל"ג בעומר היום הפטור מתחנון האחרון שאחרי חורבן בית שני ב3828 אף שכבר חרב בית המקד
מחיית זכר עמלק
טל סייג
"קום אתער בפקודא להכרית זרעו של עמלק" , פ"ג, א', חלק ג': כול בחינה של זרע לבטלה שיוצא מגופו של האדם שלא על דעת פרייה ורבייה הוא בחינת זרע עמלק ויש לבטלו מיד על ידי איזה שהוא חומר ני
טל סייג
"קום אתער בפקודא להכרית זרעו של עמלק" , פ"ג, א', חלק ג': כול בחינה של זרע לבטלה שיוצא מגופו של האדם שלא על דעת פרייה ורבייה הוא בחינת זרע עמלק ויש לבטלו מיד על ידי איזה שהוא חומר ני
כיסוי הדם שדי דמא תתאה
טל סייג
"כיסוי הדם...", ו', א': עולה 145 הקם כלומר הקם סוכת דוד הנופלת ועם הכולל 146 עולם ועם התיבות 148 נצח שאין בין העולם הזה לימי המשיח אלה שיעבוד מלכויות ואחרי שיפסוק מאיתנו השיעבוד מ
טל סייג
"כיסוי הדם...", ו', א': עולה 145 הקם כלומר הקם סוכת דוד הנופלת ועם הכולל 146 עולם ועם התיבות 148 נצח שאין בין העולם הזה לימי המשיח אלה שיעבוד מלכויות ואחרי שיפסוק מאיתנו השיעבוד מ
והמשכילים
טל סייג
"והמשכילים", י"ב, ג': המשכילים הם למעלה מעם קדישי עליונים שהם בני אל חי אך המשכילים הם בני אל אלוקים הוי"ה אדנות י"ה שדי, אהיה, אהיה אשר אהיה והם תכלית התיקון ליכשיתמוטט ציר הזמן
טל סייג
"והמשכילים", י"ב, ג': המשכילים הם למעלה מעם קדישי עליונים שהם בני אל חי אך המשכילים הם בני אל אלוקים הוי"ה אדנות י"ה שדי, אהיה, אהיה אשר אהיה והם תכלית התיקון ליכשיתמוטט ציר הזמן
פרד"ס - המילדות
משה אהרון
בס"ד. פרד"ס - המילדות. -------------------------------- וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם, לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת, אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה, וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה. טז וַיֹּאמֶר, בְּיַלֶּדְכ
משה אהרון
בס"ד. פרד"ס - המילדות. -------------------------------- וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם, לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת, אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה, וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה. טז וַיֹּאמֶר, בְּיַלֶּדְכ
"ויצום" - על שילוח עבדים
יניב
"וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל ואל פרעה מלך מצרים להוציא את בני ישראל מארץ מצרים" (שמות ו,יג). 'דא"ר שמואל בר רב יצחק: (שמות ו) "וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל", על
יניב
"וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל ואל פרעה מלך מצרים להוציא את בני ישראל מארץ מצרים" (שמות ו,יג). 'דא"ר שמואל בר רב יצחק: (שמות ו) "וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל", על
שיעור מבית הכנסת מוסיוף - כל שעה מתחלף רב , שיעורי תורה בכל ערב החל משעה 17 , עזרת נשים פתוחה , הפעם בנושא שמירת הברית , הכנסת תוכן זה והצפיה בו לזכות ולשמירת כל חיילי צהל ובתוכם לזכות בננו החייל נהוראי בן אורה שיזכה לשמירה מהאויב הפנימי והאויב החיצון אמן סלה
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=15987
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=15987
הכבדת לב פרעה
יניב
"ויאמר ה ' אל משה בלכתך לשוב מצרימה ראה כל המפתים אשר שמתי בידך ועשיתם לפני פרעה ואני אחזק את לבו ולא ישלח את העם " (שמות ד ,כא ). 'דבר אחר : " כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ "
יניב
"ויאמר ה ' אל משה בלכתך לשוב מצרימה ראה כל המפתים אשר שמתי בידך ועשיתם לפני פרעה ואני אחזק את לבו ולא ישלח את העם " (שמות ד ,כא ). 'דבר אחר : " כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ "
סנה וסיני יוצרים : נס - יה.
משה אהרון
בס"ד. סנה וסיני יוצרים : נס - יה. ----------------------------------------. המקרא : ---------- וּמֹשֶׁה, הָיָה רֹעֶה אֶת-צֹאן יִתְרוֹ חֹתְנוֹ--כֹּהֵן מִדְיָן; וַיִּנְהַג אֶת-הַצֹּאן אַחַר הַ
משה אהרון
בס"ד. סנה וסיני יוצרים : נס - יה. ----------------------------------------. המקרא : ---------- וּמֹשֶׁה, הָיָה רֹעֶה אֶת-צֹאן יִתְרוֹ חֹתְנוֹ--כֹּהֵן מִדְיָן; וַיִּנְהַג אֶת-הַצֹּאן אַחַר הַ
שיעורי תורה מבית כנסת מוסיוף, כל שעה מתחלף רב שיעורים מ 17:00-21:00, עזרת נשים פתוחה , ציבור מגוון , הכנסת תוכן זה ושמיעת השיעור לזכות כלל חיילי צהל לשמירתם ולהצלתם ובתוכם לזכות בננו החייל נהוראי בן אורה לשמירתו מהאויב הפנימי והאויב החיצון ויזכו כל חיילי צהל להתברך בחיים טובים וארוכים
אביהו ח
https://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=28261
אביהו ח
https://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=28261
הזכויות לגאולה ממצרים (וארבעת הדברים שמביאים לחיי עוה"ב)
יניב
'תני בשם ר"מ: כל מי שהוא קבוע בארץ ישראל, ואוכל חוליו בטהרה, ומדבר בלשון הקודש, וקורא את שמע בבוקר ובערב מובטח לו שהוא מחיי העולם הבא' (יר' שבת א,ג). 'וכן היה ר' מאיר אומר: כל הדר בארץ ישראל,
יניב
'תני בשם ר"מ: כל מי שהוא קבוע בארץ ישראל, ואוכל חוליו בטהרה, ומדבר בלשון הקודש, וקורא את שמע בבוקר ובערב מובטח לו שהוא מחיי העולם הבא' (יר' שבת א,ג). 'וכן היה ר' מאיר אומר: כל הדר בארץ ישראל,
האות "ה" של שם הוויה
משה אהרון
בס"ד. האות "ה" של שם הוויה. ----------------------------------. תורת ישראל ,איננה משנה מילים לתפארת המליצה או לעיצוב ספרותי כזה או אחר. אם היא מבקשת לשכלל מילה עם תוספת משמעות ... היא מוסיפה בה
משה אהרון
בס"ד. האות "ה" של שם הוויה. ----------------------------------. תורת ישראל ,איננה משנה מילים לתפארת המליצה או לעיצוב ספרותי כזה או אחר. אם היא מבקשת לשכלל מילה עם תוספת משמעות ... היא מוסיפה בה
