לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב"ם פלוס לכל אחד ואחת מישראל לימוד רמב"ם יומי - הלכות השבת אבדה - חבל שלא לומדים רמב"ם בתיכון

לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב"ם פלוס לכל אחד ואחת מישראל לימוד רמב"ם יומי - הלכות השבת אבדה - חבל שלא לומדים רמב"ם בתיכון

נכתב על ידי אביהו ח, 13/5/2025

פֶּרֶק חֲמִשָּׁה עָשָׂר

מציאה שאינה אבדה

דרך הנחה ודרך נפילה

א1 כָּל הַמּוֹצֵא אֲבֵדָה, בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ סִימָן בֵּין שֶׁאֵין בָּהּ סִימָן: אִם מְצָאָהּ דֶּרֶךְ הַנָּחָה - אָסוּר לִגַּע בָּהּ, שֶׁמָּא בְּעָלֶיהָ הִנִּיחוּהָ שָׁם עַד שֶׁיַּחְזְרוּ לָהּ, וְאִם יָבוֹא לִטֹּל אוֹתָהּ וְהָיָה דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ סִימָן, הֲרֵי אִבֵּד מָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֲרֵי אֵין לוֹ בָּהּ סִימָן לְהַחֲזִירָהּ בּוֹ; וְאִם הָיָה דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סִימָן, הֲרֵי זֶה הִטְרִיחָן לִרְדֹּף אַחֲרֶיהָ וְלִתֵּן סִימָנֶיהָ, וּלְפִיכָךְ אָסוּר לוֹ שֶׁיִּגַּע בָּהּ, עַד שֶׁיִּמְצָא אוֹתָהּ דֶּרֶךְ נְפִילָה.

א2 אֲפִלּוּ נִסְתַּפֵּק לוֹ הַדָּבָר, וְלֹא יָדַע אִם דָּבָר זֶה אָבוּד אוֹ מֻנָּח - הֲרֵי זֶה לֹא יִגַּע בּוֹ. וְאִם עָבַר וּנְטָלוֹ - אָסוּר לוֹ לְהַחֲזִירוֹ לְשָׁם; וְאִם הָיָה דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ סִימָן - זָכָה בּוֹ, וְאֵינוֹ חַיָּב לְהַחֲזִירוֹ. ב1 וְכָל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סִימָן, בֵּין דֶּרֶךְ הַנָּחָה בֵּין דֶּרֶךְ נְפִילָה, בֵּין בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד בֵּין בִּרְשׁוּת הָרַבִּים - חַיָּב לְהַכְרִיז.

זיהוי מציאה שאינה אבדה

ב2 כֵּיצַד דֶּרֶךְ הַנָּחָה? כְּגוֹן שֶׁמָּצָא חֲמוֹר אוֹ פָּרָה רוֹעִים בַּדֶּרֶךְ בַּיּוֹם, אוֹ שֶׁמָּצָא כְּלִי מְכֻסֶּה בָּאַשְׁפָּה - הֲרֵי זֶה לֹא יִגַּע בָּהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: "נִדָּחִים" (דברים כב,א). אֲבָל אִם מָצָא חֲמוֹר וְכֵלָיו הֲפוּכִין, וּפָרָה רָצָה בֵּין הַכְּרָמִים, אוֹ כְּלִי מְגֻלֶּה בָּאַשְׁפָּה - הֲרֵי זוֹ אֲבֵדָה, וְנוֹטֵל וּמַכְרִיז.

ג1 רָאָה חֲמוֹר אוֹ פָּרָה רוֹעִים כְּדַרְכָּן: בַּלַּיְלָה - הֲרֵי זוֹ אֲבֵדָה; בִּפְנוֹת הַיּוֹם וּבַנֶּשֶׁף - אִם רָאָה אוֹתָן שְׁלשָׁה יָמִים זֶה אַחַר זֶה, הֲרֵי זוֹ אֲבֵדָה, וְנוֹטֵל וּמַכְרִיז.

ג2 רָאָה פָּרָה רָצָה בַּדֶּרֶךְ: אִם פָּנֶיהָ כְּלַפֵּי הָעִיר - אֵין זוֹ אֲבֵדָה; הָיוּ פָּנֶיהָ לַשָּׂדֶה - הֲרֵי זוֹ אֲבֵדָה. ד מְצָאָהּ רוֹעָה בֵּין הַכְּרָמִים - חַיָּב לְהַחֲזִיר, מִשּׁוּם אֲבֵדַת הַקַּרְקַע. לְפִיכָךְ, אִם הָיוּ הַכְּרָמִים שֶׁלְּגוֹיִים - אֵינָהּ אֲבֵדָה, וְאֵינוֹ חַיָּב לְהַחֲזִיר. וְאִם חָשַׁשׁ שֶׁמָּא יַהֲרֹג אוֹתָהּ הַגּוֹי כְּשֶׁיִּמְצָאֶנָּה, מִפְּנֵי שֶׁהִפְסִידָה הַכֶּרֶם - הֲרֵי זוֹ אֲבֵדָה, וְנוֹטֵל וּמַכְרִיז.

ה1 מָצָא פָּרָה בִּרְשׁוּת הָרַבִּים: אִם עוֹמֶדֶת חוּץ לַתְּחוּם - חַיָּב לְהַחֲזִיר; הָיְתָה רוֹעָה בָּעֲשָׂבִים, אוֹ שֶׁהָיְתָה בְּרֶפֶת שֶׁאֵינָהּ מְשַׁמֶּרֶת וְאֵינָהּ מְאַבֶּדֶת - לֹא יִגַּע בָּהּ, שֶׁאֵין זוֹ אֲבֵדָה.

ה2 מָצָא קַרְדֹּם אוֹ טַלִּית בְּצַד הַגָּדֵר - הֲרֵי זֶה לֹא יִגַּע בָּהֶן. מְצָאָן בִּסְרַטְיָה - הֲרֵי זוֹ אֲבֵדָה, וְנוֹטֵל וּמַכְרִיז. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

ו מָצָא גּוֹזָלוֹת מְקֻשָּׁרִין בְּכַנְפֵיהֶן וּמְדַדִּין אַחַר הַגָּדֵר אוֹ אַחַר הַגַּפָּה אוֹ בַּשְּׁבִילִין שֶׁבַּשָּׂדוֹת - הֲרֵי זֶה לֹא יִגַּע בָּהֶן, שֶׁמָּא בַּעְלֵיהֶן הִנִּיחוּם שָׁם; וְאִם נְטָלָן - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ. וְאִם הָיוּ קְשׁוּרִין קֶשֶׁר שֶׁהוּא סִימָן - חַיָּב לְהַכְרִיז. וְכֵן אִם מְצָאָן קְבוּעִין בִּמְקוֹמָן - חַיָּב לְהַכְרִיז, שֶׁהַמָּקוֹם סִימָן.

ז מָצָא בָּאַשְׁפָּה כְּלִי מְכֻסֶּה - הֲרֵי זֶה לֹא יִגַּע בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ (לעיל, ב). וְאִם אַשְׁפָּה שֶׁאֵינָהּ עֲשׂוּיָה לְהִתְפַּנּוֹת הִיא, וְנִמְלַךְ עָלֶיהָ לְפַנּוֹתָהּ - אַף עַל פִּי שֶׁמְּצָאוֹ מְכֻסֶּה, נוֹטֵל וּמַכְרִיז. וְכֵן אִם הָיוּ כֵּלִים קְטַנִּים, כְּגוֹן סַכִּין וְשַׁפּוּד וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם - אֲפִלּוּ הָיוּ מְכֻסִּין בָּאַשְׁפָּה הַקְּבוּעָה, נוֹטֵל וּמַכְרִיז.

סימן העשוי להידרס

ח מָצָא פֵּרוֹת מְפֻזָּרִין: דֶּרֶךְ הַנָּחָה - לֹא יִגַּע בָּהֶם; דֶּרֶךְ נְפִילָה - הֲרֵי הֵם שֶׁלּוֹ. וְכֵן אִם מָצָא כְּרִיכוֹת קְטַנּוֹת שֶׁלַּשִּׁבֳּלִים בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁהֲרֵי אֵין בָּהֶן סִימָן, אוֹ שֶׁמָּצָא עִגּוּלֵי דְּבֵלָה, וְכִכָּרוֹת שֶׁלַּנַּחְתּוֹם, וּמַחֲרוֹזוֹת שֶׁלַּדָּגִים, וַחֲתִיכוֹת שֶׁלַּבָּשָׂר, וְגִזֵּי צֶמֶר הַבָּאוֹת מִמְּדִינָתָן, וַאֲנִיצֵי פִּשְׁתָּן, וּלְשׁוֹנוֹת שֶׁלָּאַרְגָּמָן - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין בָּהֶן סִימָן. וְאִם יֵשׁ בָּהֶן סִימָן - נוֹטֵל וּמַכְרִיז, שֶׁסִּימָן הֶעָשׂוּי לִדָּרֵס הֲרֵי הוּא סִימָן.

סימן מובהק

ט אֲבָל אִם מָצָא כִּכָּרוֹת שֶׁלְּבַעַל הַבַּיִת וְגִזֵּי צֶמֶר הַלְּקוּחוֹת מִבֵּית הָאֻמָּן, כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן - חַיָּב לְהַכְרִיז, שֶׁכָּל אֵלּוּ יֵשׁ לָהֶם סִימָנִין מֻבְהָקִין. וְאִם נִפְתְּחוּ הָאוֹצָרוֹת שֶׁלַּיַּיִן וְשֶׁלַּשֶּׁמֶן - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵן רְשׁוּמִין, שֶׁכָּל הַכַּדִּין כָּךְ הֵן רְשׁוּמוֹת, וְנִמְצְאוּ אֵלּוּ הַכַּדִּין כְּכִכְּרוֹת הַנַּחְתּוֹם, שֶׁיֵּשׁ צוּרָה אַחַת לְכֻלָּן וּמִשְׁקָל אֶחָד לְכֻלָּן.

סימן מקום

י מָצָא כְּרִיכוֹת בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד: אִם דֶּרֶךְ נְפִילָה - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ; וְאִם דֶּרֶךְ הַנָּחָה - חַיָּב לְהַכְרִיז, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין לָהֶם סִימָן, הַמָּקוֹם סִימָן, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ סִימָן מֻבְהָק. מָצָא אֲלֻמּוֹת, בֵּין בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד בֵּין בִּרְשׁוּת הָרַבִּים - נוֹטֵל וּמַכְרִיז.

סימן שהוא שינוי

יא מָצָא עִגּוּל וּבְתוֹכוֹ חֶרֶס, כִּכָּר וּבְתוֹכוֹ מָעוֹת, חֲתִיכָה שֶׁלְּבָשָׂר שֶׁהִיא מְשֻׁנָּה בַּחֲתִיכָתָהּ*, דָּג נָשׁוּךְ, וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּאֵלּוּ - הוֹאִיל וְיֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּי, חַיָּב לְהַכְרִיז, שֶׁלֹּא עֲשָׂאוּם בַּעְלֵיהֶם אֶלָּא לְסִימָן.

מציאת פירות

יב מָצָא פֵּרוֹת מְפֻזָּרִין בִּמְקוֹם הַגְּרָנוֹת: אִם הָיוּ כְּמוֹ קַב בְּתוֹךְ אַרְבַּע אַמּוֹת אוֹ בְּיָתֵר עַל אַרְבַּע אַמּוֹת - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין הַבְּעָלִים מְטַפְּלִים בַּאֲסִיפָתָם; הָיוּ מְפֻזָּרִין בְּפָחוּת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת - לֹא יִגַּע בָּהֶן, שֶׁמָּא הַבְּעָלִים הִנִּיחוּם שָׁם. הָיוּ כְּמוֹ חֲצִי קַב בִּשְׁתֵּי אַמּוֹת אוֹ קַבַּיִם בִּשְׁמוֹנֶה אַמּוֹת, אוֹ שֶׁהָיָה הַקַּב מִשְּׁנַיִם שְׁלשָׁה מִינִין, כְּגוֹן שֻׁמְשְׁמִין תְּמָרִים וְרִמּוֹנִים - כָּל אֵלּוּ סָפֵק; לְפִיכָךְ לֹא יִטֹּל, וְאִם נָטַל - אֵינוֹ חַיָּב לְהַכְרִיז.

יג הַמּוֹצֵא צִבּוּרֵי פֵּרוֹת, אוֹ פֵּרוֹת בִּכְלִי, אוֹ כְּלִי כְּמוֹת שֶׁהוּא - חַיָּב לְהַכְרִיז. מָצָא כְּלִי וּלְפָנָיו פֵּרוֹת - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ, הַפֵּרוֹת וְהַכְּלִי*, שֶׁאֲנִי אוֹמֵר: הַפֵּרוֹת שֶׁלְּאֶחָד וְהַכְּלִי שֶׁלְּאַחֵר, וַהֲרֵי אֵין בּוֹ סִימָן. וְאִם מַרְאִין הַדְּבָרִים שֶׁהֵם שֶׁלְּאָדָם אֶחָד - חַיָּב לְהַכְרִיז.

יד כֵּיצַד? הָיוּ אֲחוֹרֵי הַכְּלִי לִפְנֵי הַפֵּרוֹת - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ. הָיוּ פְּנֵי הַכְּלִי לִפְנֵי הַפֵּרוֹת - חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא מִן הַכְּלִי נִשְׁפְּכוּ. וְאִם הָיוּ לַכְּלִי אֳגָנִים - אַף עַל פִּי שֶׁפָּנָיו כְּלַפֵּי הַפֵּרוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ; שֶׁאִלּוּ נִשְׁפְּכוּ מִן הַכְּלִי - הָיָה נִשְׁאָר מֵהֶם בְּתוֹכוֹ מִפְּנֵי הָאֳגָנִים. הָיוּ מִקְצָת הַפֵּרוֹת בַּכְּלִי וּמִקְצָתָן בָּאָרֶץ - חַיָּב לְהַכְרִיז.

טו הַמּוֹצֵא קְצִיצוֹת בַּדֶּרֶךְ, וַאֲפִלּוּ בְּצַד שְׂדֵה קְצִיצוֹת - הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ. וְכֵן תְּאֵנָה שֶׁהִיא נוֹטָה לַדֶּרֶךְ וְנִמְצְאוּ תַּחְתֶּיהָ תְּאֵנִים - מֻתָּרוֹת מִשּׁוּם גָּזֵל, שֶׁהַתְּאֵנָה וְכַיּוֹצֵא בָּהּ, עִם נְפִילָתָהּ נִמְאֶסֶת, וּפְטוּרוֹת מִשּׁוּם מַעֲשֵׂר. אֲבָל זֵיתִים וַחֲרוּבִין וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן - אֲסוּרִין.

טז תְּמָרִים שֶׁמַּשִּׁיר אוֹתָן הָרוּחַ - מֻתָּרוֹת, שֶׁהַבְּעָלִים מָחֲלוּ אוֹתָן לְכָל אָדָם, וְזוֹ הִיא חֶזְקָתָן. וְאִם הָיוּ שֶׁלִּיתוֹמִים, שֶׁאֵינָם בְּנֵי מְחִילָה - אֲסוּרִין. וְכֵן אִם הִקְפִּיד בַּעַל הַשָּׂדֶה וְהִקִּיף מְקוֹם הָאִילָנוֹת, אוֹ תִּקֵּן הַמָּקוֹם שֶׁיִּפְּלוּ בּוֹ הַנּוֹבְלוֹת עַד שֶׁיְּלַקֵּט אוֹתָן - הֲרֵי אֵלּוּ אֲסוּרוֹת, שֶׁהֲרֵי גִּלָּה דַּעְתּוֹ שֶׁלֹּא מָחַל.

חתול רע

יז חָתוּל רַע שֶׁהוֹרֵג אֶת הַקְּטַנִּים - אָסוּר לְקַיְּמוֹ, וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם גָּזֵל, וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם הָשֵׁב אֲבֵדָה, אַף עַל פִּי שֶׁעוֹרוֹ מוֹעִיל. אֶלָּא כָּל הַמּוֹצְאוֹ זוֹכֶה בּוֹ, וְהוֹרְגוֹ וְהָעוֹר שֶׁלּוֹ.

גוזָל שנמצא

יח1 גּוֹזָל הַנִּמְצָא קָרוֹב לַשּׁוֹבָךְ: בְּתוֹךְ חֲמִשִּׁים אַמָּה - הֲרֵי הוּא שֶׁלְּבַעַל הַשּׁוֹבָךְ; חוּץ לַחֲמִשִּׁים אַמָּה - הֲרֵי הוּא שֶׁלְּמוֹצְאוֹ, שֶׁאֵין הַגּוֹזָל מְדַדֶּה יָתֵר עַל חֲמִשִּׁים אַמָּה. נִמְצָא בֵּין שְׁנֵי שׁוֹבָכוֹת - הֲרֵי הוּא שֶׁלַּקָּרוֹב; מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה - יַחֲלֹקוּ.

יח2 בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁהָיוּ יוֹנֵי שְׁנֵי הַשּׁוֹבָכוֹת שָׁוִים בְּמִנְיָנָן. אֲבָל אִם הָיוּ יוֹנֵי הָאֶחָד רַבִּים - הַלֵּךְ אַחַר הָרֹב, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא רָחוֹק.

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן

5 צפיות
(דווח על חידוש לא ראוי)

דיונים - תשובות ותגובות (0)

טרם נערך דיון סביב חידוש זה

דברי תורה על הלכה

לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב..

אביהו ח

פֶּרֶק אַרְבָּעָה עָשָׂרהאבדות שחובה להשיבן וסימנים הסימניםא1 הַשִּׂמְלָה בִּכְלַל "כָּל אֲבֵדַת אָחִיךָ" (דברים כב,ג) הָיְתָה, וְכֵן ה

לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב..

אביהו ח

פֶּרֶק שְׁלֹשָׁה עָשָׂרהכרזה וטיפול באבדה הכרזהא הַמּוֹצֵא אֲבֵדָה שֶׁהוּא חַיָּב לְהַחֲזִירָהּ - חַיָּב לְהַכְרִיז עָלֶיהָ וּלְהוֹדִיעָה

לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב..

אביהו ח

פֶּרֶק שְׁנֵים עָשָׂרהצלת ממון הכרוכה בהפסד הקדימות בהשבת אבדהא מִי שֶׁאָבְדָה לוֹ אֲבֵדָה, וּפָגַע בַּאֲבֵדָתוֹ וַאֲבֵדַת חֲבֵרוֹ: אִ

דיונים אחרונים

ודגלו עלי אהבה...

בס"ד. "שיר השירים אשר לשלמו". --------------------------------------- שהשיר שמעל כל השירים ואשר שב ו"מאושש&q..

למה שביעי באוקטובר אירע דווק..

בס"ד לעולם לא נשיג במחשבת שמיים עד תום. אך מכאן ועד אדישות , רפיון וחידלון ארוכה הדרך. על כל חידה, תעלומה או טרגדיה הפוקדת ..

קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנ..

בס"ד. פעם בטיול לגיא ההרגה שבפולין. אמרתי את עקרי אלה הדברים בפני החבורה. יצאתי החוצה בחלישות דעת...... בחוץ כאילו חיכה לי ..

ציורים לפרשת שבוע

ראשי | אתרי עזר | אודות חידוש | פרסם באתר | הצהרת נגישות | צור קשר