פרסום:
דברי תורה וחידושים פרשת שבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
סגולת השבת מפגש של "נפש" מול נפש עם הקב"ה
משה אהרון
1 סגולת השבת מפגש של "נפש" מול נפש עם הקב"המשה אהרון , (20.01.2022) בֵּינִ֗י וּבֵין֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל א֥וֹת הִ֖וא לְעֹלָ֑ם כִּי־שֵׁ֣שֶׁת יָמִ֗
משה אהרון
1 סגולת השבת מפגש של "נפש" מול נפש עם הקב"המשה אהרון , (20.01.2022) בֵּינִ֗י וּבֵין֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל א֥וֹת הִ֖וא לְעֹלָ֑ם כִּי־שֵׁ֣שֶׁת יָמִ֗
פרשת השבוע - יתרו
אלון
"שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹוד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לה' אֱ-לֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה" (שמות כ, ט-י) השביתה מכל מלאכה ביום השביעי, שהיא
אלון
"שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹוד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לה' אֱ-לֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה" (שמות כ, ט-י) השביתה מכל מלאכה ביום השביעי, שהיא
שני לוחות הברית
משה אהרון
בס"ד. שני לחות הברית ניתנו כדי לרמז על "ברית כפולה שהיא אחת - ברית של אלוהים ואדם והברית האחות :בין אדם לאדם . כל ברית היא לוח בפני עצמו אך הוא בבחינת אך רגל אחת שבשום מקרה אינה עומדת לעצמה.א
משה אהרון
בס"ד. שני לחות הברית ניתנו כדי לרמז על "ברית כפולה שהיא אחת - ברית של אלוהים ואדם והברית האחות :בין אדם לאדם . כל ברית היא לוח בפני עצמו אך הוא בבחינת אך רגל אחת שבשום מקרה אינה עומדת לעצמה.א
נשים: צדיקות בגאולת מצרים. גם חכמות בגאולת הקץ
משה אהרון
בס"ד ידועים המדרשיםהמחדשים לנו שבזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל ממצרים וכי מפאת זכותן זו זכו לקבל התורה ראשונות לפני בגברים שנאמר תאמר לבית יעקב ותגד לבני ישראל . והנה כסגירת מעגל. להלן הדרש המש
משה אהרון
בס"ד ידועים המדרשיםהמחדשים לנו שבזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל ממצרים וכי מפאת זכותן זו זכו לקבל התורה ראשונות לפני בגברים שנאמר תאמר לבית יעקב ותגד לבני ישראל . והנה כסגירת מעגל. להלן הדרש המש
קריאת עשרת הדיברות בתפילה
גל גל
בס''ד פרשת יתרו: האם מותר לקרוא את עשרת הדיברות בתפילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מעמד קבלת התורה, בו נאמרו גם עשרת הדיברות. כפי שראינו בעבר (יתרו שנה ג') , נחלקו המפרשים מה מ
גל גל
בס''ד פרשת יתרו: האם מותר לקרוא את עשרת הדיברות בתפילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מעמד קבלת התורה, בו נאמרו גם עשרת הדיברות. כפי שראינו בעבר (יתרו שנה ג') , נחלקו המפרשים מה מ
קריעת אותיות בשבת
גל גל
בס''ד פרשת יתרו: האם מותר לקרוע אותיות על עטיפה בשבת הקדמה בפרשת השבוע מספרת התורה על מעמד הר סיני, בו נשמעו עשרת הדיברות. האם יש לעשרת הדיברות מעמד מיוחד על פני שאר המצוות? לדעת
גל גל
בס''ד פרשת יתרו: האם מותר לקרוע אותיות על עטיפה בשבת הקדמה בפרשת השבוע מספרת התורה על מעמד הר סיני, בו נשמעו עשרת הדיברות. האם יש לעשרת הדיברות מעמד מיוחד על פני שאר המצוות? לדעת
יתרו והשמועה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יִתְרוֹ וְהַשְּׁמוּעָה שיר מֵאֵת: אהובה קליין © שָׁמוֹעַ שָׁמַע יִתְרוֹ שְׁמוּעָה הִצִּיתָה לִבּוֹ כְּפַעֲמוֹן עוֹרְרָה נִשְׁמָתוֹ הֵדֶיהָ הִרְעִידוּ גּוּפוֹ.
אהובה קליין
יִתְרוֹ וְהַשְּׁמוּעָה שיר מֵאֵת: אהובה קליין © שָׁמוֹעַ שָׁמַע יִתְרוֹ שְׁמוּעָה הִצִּיתָה לִבּוֹ כְּפַעֲמוֹן עוֹרְרָה נִשְׁמָתוֹ הֵדֶיהָ הִרְעִידוּ גּוּפוֹ.
פרשת יתרו- מהו הסוד שגילה יתרו על התורה/ אהובה קליין .
אהובה קליין
פרשת יתרו - מהו הסוד שגילה יתרו על התורה? מאת: אהובה קליין. הפרשה פותחת בשמועה ששמע יתרו והסיבה להגעתו למדבר יחד עם ציפורה אשת משה ובניה: ”וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן, חֹת
אהובה קליין
פרשת יתרו - מהו הסוד שגילה יתרו על התורה? מאת: אהובה קליין. הפרשה פותחת בשמועה ששמע יתרו והסיבה להגעתו למדבר יחד עם ציפורה אשת משה ובניה: ”וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן, חֹת
בקיעת הים לא! - בקיעת מי התהום
משה אהרון
בס"ד. בסרט" הזה של בקיעת ים סוף, פיספסנו תמונות חשובות. ראשית נקדים ונאמר כי לא הייתה בקיעה אחת - אלא שניים . הראשונה "וירטואלית" על ידי משה בעיקר להתרשמותם של בני ישראל . והשנייה ממשית על ידי הקב"ה
משה אהרון
בס"ד. בסרט" הזה של בקיעת ים סוף, פיספסנו תמונות חשובות. ראשית נקדים ונאמר כי לא הייתה בקיעה אחת - אלא שניים . הראשונה "וירטואלית" על ידי משה בעיקר להתרשמותם של בני ישראל . והשנייה ממשית על ידי הקב"ה
עלון:מרגליות מדה כנגד מדה בפרשה ובדף היומי
א פ
קישורית מתי ימות מי שאינו מכבד את אביו? מדוע זכינו להקריב ע " ז יום בשנה קרבן מוסף? מה קרה למי שעמד לשסף את צוואר משה? מה מטרת הענישה במדה כנגד מדה? מדוע נקראת פרשת יתרו
א פ
קישורית מתי ימות מי שאינו מכבד את אביו? מדוע זכינו להקריב ע " ז יום בשנה קרבן מוסף? מה קרה למי שעמד לשסף את צוואר משה? מה מטרת הענישה במדה כנגד מדה? מדוע נקראת פרשת יתרו
מספיק לצעוק | פרשת בשלח תשפ"ב
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת קודש פרשת בשלח, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת בשלח לצפיה והשבוע על מה שנדרש מאיתנו בשעת האמת... - צפיה נעימה! הרעיון עובד ונלקח על בסיס שיחת הרבי מליובאוויטש זי"ע בהתוו
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת קודש פרשת בשלח, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת בשלח לצפיה והשבוע על מה שנדרש מאיתנו בשעת האמת... - צפיה נעימה! הרעיון עובד ונלקח על בסיס שיחת הרבי מליובאוויטש זי"ע בהתוו
לקט מביאור אברבנאל לתורה – פרשת בשלח
אורן מס
לקט מביאור אברבנאל לתורה – פרשת בשלח שמות יד,יח: וְיָדְעוּ מִצְרַיִם, כִּי-אֲנִי יְקוָה, בְּהִכָּבְדִי בְּפַרְעֹה, בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו: אברבנאל: "אם המצרים ימותו שם, איך יֵדעו את ה' אחר
אורן מס
לקט מביאור אברבנאל לתורה – פרשת בשלח שמות יד,יח: וְיָדְעוּ מִצְרַיִם, כִּי-אֲנִי יְקוָה, בְּהִכָּבְדִי בְּפַרְעֹה, בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו: אברבנאל: "אם המצרים ימותו שם, איך יֵדעו את ה' אחר
כבוד הלשון - פרשת בשלח
אורן מס
כְּבוֹד הַלָּשׁוֹן – פרשת בשלח יד,ה: וַיֵּהָפֵךְ לְבַב פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, אֶל-הָעָם, וַיֹּאמְרוּ מַה-זֹּאת עָשִׂינוּ : הדגש בזי"ן בצירוף 'מה זאת' מורה על חרטה גדולה של פרעה וע
אורן מס
כְּבוֹד הַלָּשׁוֹן – פרשת בשלח יד,ה: וַיֵּהָפֵךְ לְבַב פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, אֶל-הָעָם, וַיֹּאמְרוּ מַה-זֹּאת עָשִׂינוּ : הדגש בזי"ן בצירוף 'מה זאת' מורה על חרטה גדולה של פרעה וע
" צדיק כתמר יפרח" לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל
izik28
בסד ד"ת לפרשת בשלח לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל צדיק כתמר יפרח -------------------------------------------------------------------- נמצאים אנו ערב טו בשבט , האם יש בפרשת השבוע אזכור
izik28
בסד ד"ת לפרשת בשלח לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל צדיק כתמר יפרח -------------------------------------------------------------------- נמצאים אנו ערב טו בשבט , האם יש בפרשת השבוע אזכור
עמלק - ןעמלקיות שמוחה יחדו וייעודו של העם הזה
משה אהרון
בס"ד. עמלק ========== שעמלק הוא אדם שמתגדל לאלוהים. לפיכך כשההיסטוריה של העם הזה החלה בשלמות הראשונה של : התגבשות סביב של "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" הופיע מיד האיפכא - עמלק כאמור. להושיט ביומרה י
משה אהרון
בס"ד. עמלק ========== שעמלק הוא אדם שמתגדל לאלוהים. לפיכך כשההיסטוריה של העם הזה החלה בשלמות הראשונה של : התגבשות סביב של "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" הופיע מיד האיפכא - עמלק כאמור. להושיט ביומרה י
"אורו מרוז " או בית חבד על המאדים? לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל
izik28
בסד ד"ת להפטרת בשלח שבת שירה לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל " אורו מרוז" או בית חבד על המאדים? ----------------------------------------------------------------- בהפטרת בשלח יש פסוק מו
izik28
בסד ד"ת להפטרת בשלח שבת שירה לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל " אורו מרוז" או בית חבד על המאדים? ----------------------------------------------------------------- בהפטרת בשלח יש פסוק מו
בדרך כל גאולה
משה אהרון
בס"ד. בפתח פרשת השבוע : פר' בשלח מתעוררות שתי תמיהות או שתי שאלות : הראשונה קודם לכן התורה נוקבת [בסוף פר' בא] בשם ה' בשם הוויה ואף חוזרת על כך בהמשך. ורק בתווך לעניין "דרך ארץ פלישתים" לפתע התור
משה אהרון
בס"ד. בפתח פרשת השבוע : פר' בשלח מתעוררות שתי תמיהות או שתי שאלות : הראשונה קודם לכן התורה נוקבת [בסוף פר' בא] בשם ה' בשם הוויה ואף חוזרת על כך בהמשך. ורק בתווך לעניין "דרך ארץ פלישתים" לפתע התור
כל המחלוקות אמת, הכל מה'
יניב
"וידבר אלקים את כל הדברים האלה לאמר " וגו' (שמות כ,א). ' ואף הוא פתח ודרש: (קהלת יב, יא) "דברי חכמים כדרבונות וכמסמרות נטועים בעלי אסופות נתנו מרועה אחד", למה נמשלו דברי תורה לדרבן? לומר לך:
יניב
"וידבר אלקים את כל הדברים האלה לאמר " וגו' (שמות כ,א). ' ואף הוא פתח ודרש: (קהלת יב, יא) "דברי חכמים כדרבונות וכמסמרות נטועים בעלי אסופות נתנו מרועה אחד", למה נמשלו דברי תורה לדרבן? לומר לך:
