פרסום:
דברי תורה פרשת שבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
חטא העגל והמרגלים
יניב
"וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . עד מתי לעדה הרעה הזאת אשר המה מלינים עלי את תלנות בני ישראל אשר המה מלינים עלי שמעתי . אמר אלהם חי אני נאם ה ' אם לא כאשר דברתם באזני כן אעשה לכם .
יניב
"וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . עד מתי לעדה הרעה הזאת אשר המה מלינים עלי את תלנות בני ישראל אשר המה מלינים עלי שמעתי . אמר אלהם חי אני נאם ה ' אם לא כאשר דברתם באזני כן אעשה לכם .
שקר המרגלים שהכריע לבסוף את העם
משה אהרון
בס"ד. שקר המרגלים שלבסוף הכריע את העם. -------------------------------------------------------- הָאָרֶץ אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בָהּ לָתוּר אֹתָהּ, אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא, וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר־רָ
משה אהרון
בס"ד. שקר המרגלים שלבסוף הכריע את העם. -------------------------------------------------------- הָאָרֶץ אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בָהּ לָתוּר אֹתָהּ, אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא, וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר־רָ
הפרשיות בשלח לך כרמז לתורה
יניב
בפרשת שלח לך מובאים לאחר סיפור המרגלים כמה פרשיות, נראה שזה בא לרמז על מעלת א"י – ההיפך ממעשה המרגלים. שזה בא לרמז שעיקר התורה זה בא"י ולכן יש חובה להיכנס לארץ, וזהו רצון ה' האמיתי (שאת זה ה
יניב
בפרשת שלח לך מובאים לאחר סיפור המרגלים כמה פרשיות, נראה שזה בא לרמז על מעלת א"י – ההיפך ממעשה המרגלים. שזה בא לרמז שעיקר התורה זה בא"י ולכן יש חובה להיכנס לארץ, וזהו רצון ה' האמיתי (שאת זה ה
הפרשיות שבפרשת שלח
יניב
" והיה לכם לציצת וראיתם אתו וזכרתם את כל מצות ה ' ועשיתם אתם ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זנים אחריהם " ( במדבר טו , לט ). '" וזכרתם את כל מצות ה ' " - שמנין
יניב
" והיה לכם לציצת וראיתם אתו וזכרתם את כל מצות ה ' ועשיתם אתם ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זנים אחריהם " ( במדבר טו , לט ). '" וזכרתם את כל מצות ה ' " - שמנין
פרשת השבוע - שלח לך
אלון
"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" (במדבר יג, ב) שני כוחות מרכזיים פועלים ומניעים את האדם, ומתוך כך גם את החברה: כוח הדיבור וכוח הראיה. תנוע
אלון
"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" (במדבר יג, ב) שני כוחות מרכזיים פועלים ומניעים את האדם, ומתוך כך גם את החברה: כוח הדיבור וכוח הראיה. תנוע
בליעת עדת קורח באדמה
יניב
"ותפתח הארץ את פיה ותבלע אתם ואת בתיהם ואת כל האדם אשר לקרח ואת כל הרכוש " (במדבר טז ,לב ). 'אמר רב יהודה בריה דר ' חייא : מלמד שעשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות פציעות פציעות , ש
יניב
"ותפתח הארץ את פיה ותבלע אתם ואת בתיהם ואת כל האדם אשר לקרח ואת כל הרכוש " (במדבר טז ,לב ). 'אמר רב יהודה בריה דר ' חייא : מלמד שעשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות פציעות פציעות , ש
הצמי"ד שיביא את המשיח!
ברוך עינב
בס"ד מובא בזהר הקדוש שעתיד ד' יתברך לגאול אותנו באמצעות ארבעה משיחים שמרה"ת שלהם מתקבל צמי'ד: א. צ'ליה משבט דן {1}, ב. מ'שה רבינו {2}, ג. משיח בן י'וסף, ד. משיח בן ד'וד. והרב שלמה איטח הוסיף לי שצ'
ברוך עינב
בס"ד מובא בזהר הקדוש שעתיד ד' יתברך לגאול אותנו באמצעות ארבעה משיחים שמרה"ת שלהם מתקבל צמי'ד: א. צ'ליה משבט דן {1}, ב. מ'שה רבינו {2}, ג. משיח בן י'וסף, ד. משיח בן ד'וד. והרב שלמה איטח הוסיף לי שצ'
"כלי - שעה" על המשפט
משה אהרון
בס"ד. "כלי שעה" - על המשפט. ------------------------------------ תּוֹרָה אַחַת וּמִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם ( במדבר ט"ו י"ד - ט"ז) כשהוא אומר : "תורה אחת", אינו ב
משה אהרון
בס"ד. "כלי שעה" - על המשפט. ------------------------------------ תּוֹרָה אַחַת וּמִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם ( במדבר ט"ו י"ד - ט"ז) כשהוא אומר : "תורה אחת", אינו ב
האם יש איסור לאסוף סוכריות בבית כנסת
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם יש איסור לאסוף סוכריות בבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע מציינת התורה את חטא המקושש ועונשו: '' וַיִּהְי֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל בַּמִּדְבָּ֑ר וַֽיִּמְצְא֗וּ א
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם יש איסור לאסוף סוכריות בבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע מציינת התורה את חטא המקושש ועונשו: '' וַיִּהְי֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל בַּמִּדְבָּ֑ר וַֽיִּמְצְא֗וּ א
האם חובה להזכיר יציאת מצרים בלילות
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם חובה להזכיר יציאת מצרים בלילות פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפרשייה האחרונה מפרשיות קריאת שמע, פרשת ציצית, בה מוזכרת גם יציאת מצרים. כיוון שמצוות צ
גל גל
בס''ד פרשת שלח: האם חובה להזכיר יציאת מצרים בלילות פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפרשייה האחרונה מפרשיות קריאת שמע, פרשת ציצית, בה מוזכרת גם יציאת מצרים. כיוון שמצוות צ
כנפי יונה- פרשת שלח לך
פרשת שלח לך לזכות חיילי ישראל, ה' עליהם יחיו, בים, באוויר וביבשה, וכן לכבוד אנשינו הגיבורים במוסד, בשב"כ ובמערכת הביטחון, ברוך ה' על הניסים אשר ראינו, ועוד נראה בעז"ה עד שייפול עמלק של דור
פרשת שלח לך לזכות חיילי ישראל, ה' עליהם יחיו, בים, באוויר וביבשה, וכן לכבוד אנשינו הגיבורים במוסד, בשב"כ ובמערכת הביטחון, ברוך ה' על הניסים אשר ראינו, ועוד נראה בעז"ה עד שייפול עמלק של דור
הקב"ה שונא את המקטרגים על בניו
אלון
המקובל, רבי אברהם אזולאי, כתב: "הקב"ה שונא את המקטרגים על בניו, אף אם היו צדיקים גדולים". איננו רגילים לשמוע את הביטוי "הקב"ה שונא", אך מתברר שהוא קיים כלפי מי שמקטרג על עם ישראל, ואפילו אותו אדם
אלון
המקובל, רבי אברהם אזולאי, כתב: "הקב"ה שונא את המקטרגים על בניו, אף אם היו צדיקים גדולים". איננו רגילים לשמוע את הביטוי "הקב"ה שונא", אך מתברר שהוא קיים כלפי מי שמקטרג על עם ישראל, ואפילו אותו אדם
לעבוד : אפילו במדבר....
משה אהרון
בס"ד. לעבוד אפילו במדבר..... --------------------------------- (לג) וּבְנֵיכֶם יִהְיוּ רֹעִים בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה וְנָשְׂאוּ אֶת זְנוּתֵיכֶם עַד תֹּם פִּגְרֵיכֶם בַּמִּדְבָּר: (
משה אהרון
בס"ד. לעבוד אפילו במדבר..... --------------------------------- (לג) וּבְנֵיכֶם יִהְיוּ רֹעִים בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה וְנָשְׂאוּ אֶת זְנוּתֵיכֶם עַד תֹּם פִּגְרֵיכֶם בַּמִּדְבָּר: (
סיפור המרגלים בשלח לך ובדברים
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם. וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה' כלם אנשים ראשי בני ישראל המה" וגו' (במדבר
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם. וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה' כלם אנשים ראשי בני ישראל המה" וגו' (במדבר
"יהושוע" - כיול שם...
משה אהרון
בס"ד. "יהושוע" - כיול שם... ---------------------------- כשמשנים שמו של אדם , באופן ששם "יה" הופך חלק ממנו. המגמה היא שכל ראייתו מכאן ואילך צריך שתהא בתפיסה כי : אך "יה" בלבד יושיענו ולא ת
משה אהרון
בס"ד. "יהושוע" - כיול שם... ---------------------------- כשמשנים שמו של אדם , באופן ששם "יה" הופך חלק ממנו. המגמה היא שכל ראייתו מכאן ואילך צריך שתהא בתפיסה כי : אך "יה" בלבד יושיענו ולא ת
ל"תור" בלי נטיית לב מוקדמת וזנות העין
משה אהרון
בס"ד. "לתור" בלי נטיית לב מוקדמת וזנות העין. ----------------------------------------------------------- דומה בעיניי שמשה טעה. המנדט שניתן לו לשלוח אנשים לתור משל תיירים הבאים להתרשם מארץ שהו
משה אהרון
בס"ד. "לתור" בלי נטיית לב מוקדמת וזנות העין. ----------------------------------------------------------- דומה בעיניי שמשה טעה. המנדט שניתן לו לשלוח אנשים לתור משל תיירים הבאים להתרשם מארץ שהו
פרשת בהעלותך – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת בהעלותך – מפירוש "שפתי כהן" לתורה במדבר ח,ו: קַח, אֶת-הַלְוִיִּם, מִתּוֹךְ, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְטִהַרְתָּ, אֹתָם: מדוע צווה משה לקחת דווקא את הלוויים? ש"כ: "לפי שאהרן נצטער על שלא
אורן מס
פרשת בהעלותך – מפירוש "שפתי כהן" לתורה במדבר ח,ו: קַח, אֶת-הַלְוִיִּם, מִתּוֹךְ, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְטִהַרְתָּ, אֹתָם: מדוע צווה משה לקחת דווקא את הלוויים? ש"כ: "לפי שאהרן נצטער על שלא
הרב החיד''א אברג'ל שליט''א השיעור נמסר ביום רביעי אור לט‘ סיון פרשת נשא ה‘תשפ“הבבית הכנסת אהבת ה‘ רחוב רבי דוד בוזגלו אשדוד
ברכה לציבור, לחיילים ולעם ישראל א. רבותי הצדיקים והאהובים, ה‘ ישמח אתכם דורי דורות ישרים מבורכים. הרב המתוק שלנו רבי ישי )דוגמה( היקר אין כמוהו בעולם, הציבור הקדוש, המתוק, האהוב והעניו שה‘ ישמח
ברכה לציבור, לחיילים ולעם ישראל א. רבותי הצדיקים והאהובים, ה‘ ישמח אתכם דורי דורות ישרים מבורכים. הרב המתוק שלנו רבי ישי )דוגמה( היקר אין כמוהו בעולם, הציבור הקדוש, המתוק, האהוב והעניו שה‘ ישמח
למה נגרע
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדורפי ראש ישיבת ישועת מרדכי** קרבן הפסח מרכזי מאוד בקשר שלנו עם ה'. בכל שנה אנו מחדשים את החיבור שלנו לה' על-ידו. זאת הסיבה שזה החג היחיד שיש לו "מועד ב'".
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדורפי ראש ישיבת ישועת מרדכי** קרבן הפסח מרכזי מאוד בקשר שלנו עם ה'. בכל שנה אנו מחדשים את החיבור שלנו לה' על-ידו. זאת הסיבה שזה החג היחיד שיש לו "מועד ב'".
