Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים פרשת שבוע
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית
נח
לך לך
וירא
חיי שרה
תולדות
ויצא
וישלח
וישב
מקץ
ויגש
ויחי
------------------------------------------------------
שמות
וארא
בא
בשלח
יתרו
משפטים
תרומה
תצוה
כי תשא
ויקהל
פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא
צו
שמיני
תזריע
מצורע
אחרי מות
קדושים
אמור
בהר
בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר
נשא
בהעלותך
שלח
קורח
חוקת
בלק
פנחס
מטות
מסעי
------------------------------------------------------
דברים
ואתחנן
עקב
ראה
שופטים
כי תצא
כי תבוא
ניצבים
וילך
האזינו
וזאת הברכה
הנצח שבתורת הקורבנות
משה אהרון
בס"ד. הנצח שבתורת הקורבנות . ------------------------------------------------ שלושה סוגי "אש" היו הן על המזבח : הראשונה : אש תמיד היא סמל לאש ה' אשר לעולם תוקד בכל מזבח בבחינת : אֵ
קרבן בא עם הליכה כרצון ה'
יניב
"ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם. אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקרי
משחק מוצאים את הקורבנות - משפרים את הריכוז - משחק לפרשת ויקרא במשחק השבת
עמי
מוצאים קורבנות - פרשת ויקרא 🔍🔎 מצאו את המילה המופיעה למעלה לפני הזמן יגמר ולחצו עליה על מנת להתקדם מספר הפעמים שצריך למצוא את המילה מופיע מימין למילה שחקו עכשיו ובחנו את עצמכם במ
מלחמת עמלק ותמנע
יניב
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים" וגו' (דברים כה,יז-יח). '"בדרך בצאתכם ממצרים", תני בשם רבי נתן: ארבע מאות פרסה פסע עמלק
סרד
טל סייג
"סרד", בראשית, מ"ו, י"ד': סרד אותיות סדר ובאקש"ק (אדם קדמון שבכול קדומים), - יש שני פרקים להוד פרק תחתון הוא תוהו ופרק עליון הוא כול כך הפוך לתוהו עד שלמעלה מתוהו ושם מקננן סרד בן
לא יהיה לך אלוקים אחרים שבנפש
טל סייג
לא יהיה לך אלוקים אחרים שבנפש: לא לעזור לאלוקים אחרים לא להיעזר על ידי אלוקים אחרים לא לאהוב אלוקים אחרים לא לשנוא אלוקים אחרים שלית בהו ממשא ומה יש לך לשנוא לית בהו ממשא
שאלה לפרשת - פקודי
משה אהרון
בס"ד. שאלה לפרשת פקודי. --------------------------------- לאחר שמשה הקים את המשכן והתפנה להכניס אליו את כלי המשכן . נבדל הארון ותכולתו משאר הכלים. שאת הארון בלבד הכניס משה בעצמו ולא עוד אלא
"וי -קרא ה' אל משה.....
משה אהרון
בס"ד. וי- קרא ה' אל משה.... --------------------------------. וַיִּקְרָ א , אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר יְהוָה אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, א
המסר העיקרי של פרשת פיקודי
משה אהרון
בס"ד. המסר העיקרי של פרשת פיקודי. ------------------------------------------------ המסר העיקרי של פרשת פיקודי הוא : כי לעולם אין גילוי ושיכון של שכינה , אלא במקום נקי משחיתות ונקי מידיים
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת פקודי
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת פקודי שמות לח,כא: אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת, אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל-פִּי מֹשֶׁה. עֲבֹדַת, הַלְוִיִּם, בְּיַד אִיתָמָר, בֶּן-אַהֲרֹן הַכֹּהֵן : מה
האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל
משה אהרון
בס"ד. האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל. --------------------------------------------- בטרם נפרד מבצלאל. ראוי האיש הזה ,שיאמרו עליו גם המילים הבאות : עיקר מפעלו של זה האיש שהצליח לתווך ב
מדוע קרוי המשכן - משכן העדות
משה אהרון
1 הלוחות הם ה"עדות". שעצם היותם שניים יחדיו במשכן , מעידים הם על קיומה של הברית בין ישראל לאלוהיומשה אהרון , (14.03.2024) בס"ד. הלוחות קרויים : "עדות" . ועל כך יש פסוקים מפורשים .שגם הם עדות לב
דרשת התנחומא כאן על ברכת המינים וכו'
יניב
"ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם" וגו' (ויקרא א,א-ב). '"ויקרא אל משה". ילמדנו רבנו: העובר ל
פנינים מדרשתו של הזקן
משה אהרון
בס"ד. פנינים מדרשתו של הזקן. ----------------------------------------- - וכי למה כתבה התורה פעם אחת "יעשה" [מלאכה] [הוא] ופעם אחרת "תעשה" [אתה] . אלא שלא יקומו להגיד משנאמר שהמלאכה תעשה [
האם מותר לדבר אחרי נטילת ידיים
גל גל
בס''ד פרשת פקודי: האם מותר להפסיק בדיבור לאחר נטילת ידיים לסעודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שעל בני הכהנים לרחוץ ידיהם ורגליהם בכיור לפני הכניסה למשכן והקרבה למזבח: '' וְרָחֲצ֣
הליכה ליד חיישן תאורה בשבת
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל - פקודי: האם מותר לעבור ליד מנורה הנדלקת מחיישן פתיחה בפרשת השבוע מסמיכה התורה את הציווי על השבת, לציווי על הקמת המשכן. מכך שהציווי על השבת קודם בפסוק, למדו חז''ל במכ
בין "לפקודיהם" לפקודי המשכן
משה אהרון
בס"ד. בין "לפקדיהם" - ל"פקודי המשכן". ----------------------------------------------- "השקל" - שיקול דעתו של האדם" בשונה משיקול גדעת האלוהים הוא תמיד אך ב"מחצית". שלעולם חייב הוא האדם לצרף
פרשת השבוע - פקודי
אלון
"וּמָשַׁחְתָּ אֹתָם כַּאֲשֶׁר מָשַׁחְתָּ אֶת אֲבִיהֶם" (שמות מ, טו) גדולי ישראל, מפרשי התורה, ראו בפסוקי בניית המשכן דרך ללמד אותנו כיצד לשפר את מידותינו ואישיותנו. נביא שלוש דוגמאות:
הַמִּשְׁכָּן תַּם וְלֹא נִשְׁלַם /שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
הַמִּשְׁכָּן תַּם וְלֹא נִשְׁלַם שיר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © הִנֵּה הִגִּיעַ הַיּוֹם מְצִיאוּת וְלֹא חֲלוֹם מִשְׁכָּן בְּלֵב מִדְבָּר תַּם וְלֹא נִשְׁלַם.
פרשת פקודי- מהו הסוד הנצחי של המשכן?/ אהובה קליין .
אהובה קליין
פרשת פקודי - מהו הסוד הנצחי של המשכן? מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ בקישור הנ"ל [בראי התנ"ך] ניתן לראות ציורים על הפרשה וההפטרה.(c) פרשה זו מסיימת את
1
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
עלון "אברהם יגל" ל..
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "ויקרא-שבת זכור" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
הנצח שבתורת הקורבנות
משה אהרון
בס"ד. הנצח שבתורת הקורבנות . ------------------------------------------------ שלושה סוגי "אש" היו הן על המזבח : הראשונה : אש תמיד היא סמל
בעיית אירן
טל סייג
ספר זרובבל עמוד 159: "וידקור שידווי את נחמיה": עכל"ש נחמיה 113 ושמא שלים נחמיה נחמיה כפול 2 226 והראשוני ה226 מ1 1427 וכ
יפה שעה
טל סייג
"יפה שעה אחת", ד', י"ז: גלגל הנקיפה פריזאציה נטייה של ארץ רבה הוא בערך 26,000 שנה ותוך 26 אלף שנה בערך הוא משלים יממה הרי ששעה בערך 1080
דיונים אחרונים
הנצח שבתורת הקורבנות
בס"ד. "ואש המחלוקת" המשסעת בעם. מכבה כל "אש אלוקית" ומזמינה : "הסתר פנים". משה אהרון
"וי -קרא ה' אל משה...
בס"ד. אברהם היה עושה היסטוריה. ----------------------------------------- תתארו לעצמכם את אברהם עושה משהו אחר וכפיסגת סיפור העקד..
איך ה"א" הזעירא קש..
בס"ד. ואין "זה" אלא האדם. שעל כן ה"זהב " לו מייחל הקב"ה "זה- הב. הבו לי טוב לבניי בני האדם. משה אהרון