פרסום:
דברי תורה וחידושים פרשת שבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
ישועה לעם ישראל !
DL2000
בס"ד ישועה = העשוי . בפסוק "לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֵיכֶם נִרְאָה אֵלַי אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב לֵאמֹר פָּקֹד פָּקַדְתִּי אֶ
DL2000
בס"ד ישועה = העשוי . בפסוק "לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֵיכֶם נִרְאָה אֵלַי אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב לֵאמֹר פָּקֹד פָּקַדְתִּי אֶ
ביכורים וחטא המרגלים
יניב
'כיצד מפרישין הביכורים? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, אשכול שביכר, רימון שביכר, קושרו בגמי ואומר: הרי אלו ביכורים. ורבי שמעון אומר: אף על פי כן חוזר וקורא אותם ביכורים מאחר שיתלשו מן
יניב
'כיצד מפרישין הביכורים? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, אשכול שביכר, רימון שביכר, קושרו בגמי ואומר: הרי אלו ביכורים. ורבי שמעון אומר: אף על פי כן חוזר וקורא אותם ביכורים מאחר שיתלשו מן
תהי צדיק ואל תהי רשע
ברוך עינב
בס"ד מובא בגמרא שמשביעים את האדם בהגעתו לזה העולם: "תהי צדיק ואל תהי רשע" (נידה ל:), ובאחת הדרשות התיחס הרה"צ לכפילות הלשון ואמר שהיה מספיק לכתוב "תהי צדיק" וממילא לא יהיה רשע ולכן התוספת "ואל תהי
ברוך עינב
בס"ד מובא בגמרא שמשביעים את האדם בהגעתו לזה העולם: "תהי צדיק ואל תהי רשע" (נידה ל:), ובאחת הדרשות התיחס הרה"צ לכפילות הלשון ואמר שהיה מספיק לכתוב "תהי צדיק" וממילא לא יהיה רשע ולכן התוספת "ואל תהי
בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב
אלון
"תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אלוקיך בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל" (דברים כח, מה-מז) אומר ה"אור החיים" הקדוש: "שהצדיקים, הגם שעושים מצוות וכל עסקם בתורה אינם מרגישי
אלון
"תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אלוקיך בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל" (דברים כח, מה-מז) אומר ה"אור החיים" הקדוש: "שהצדיקים, הגם שעושים מצוות וכל עסקם בתורה אינם מרגישי
משחק פינבול אונליין קולעים את הכדור לסל הנכון - פרשת כי תבוא
עמי
משחק פינבול (Pinball Game) - פרשת כי תבוא 👁️🗨️לחצו וגררו את הכדור העליון על מנת שיפול בסל בו נמצאת התשובה הנכונה נסו לדייק את מקום העזיבה של הכדור שחקו עכשיו במשחק פינבול אונליין וקלעו את התשובות
עמי
משחק פינבול (Pinball Game) - פרשת כי תבוא 👁️🗨️לחצו וגררו את הכדור העליון על מנת שיפול בסל בו נמצאת התשובה הנכונה נסו לדייק את מקום העזיבה של הכדור שחקו עכשיו במשחק פינבול אונליין וקלעו את התשובות
לזכות לנחלה בלי מצרים - ללא גבול
DL2000
בס"ד נחלה בלי מצרים : כפי שעושה תשובה בערב שבת קודש = זוכה בשבת בנחלה ללא גבול. (יגל יעקב , רבי יעקב חיים סופר)
DL2000
בס"ד נחלה בלי מצרים : כפי שעושה תשובה בערב שבת קודש = זוכה בשבת בנחלה ללא גבול. (יגל יעקב , רבי יעקב חיים סופר)
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת כי תצא
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת כי תצא דברים כא,יד: לֹא-תִתְעַמֵּר בָּהּ, תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ: מהו 'להתעמר'? רש"ר הירש: "'עמר' מציין אגידת שיבולים לאלומות, ו'התעמק בי' פירושו ליצור לעצמו
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת כי תצא דברים כא,יד: לֹא-תִתְעַמֵּר בָּהּ, תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ: מהו 'להתעמר'? רש"ר הירש: "'עמר' מציין אגידת שיבולים לאלומות, ו'התעמק בי' פירושו ליצור לעצמו
יתן ה' את אויבינו הקמים עלינו ניגפים - לפרשת כי תצא
חגי 12
יתן הקב"ה את אויבינו הקמים עלינו ניגפים במרכז הפרשה כתבה התורה "וְלֹא אָבָה ה' אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹהֶיךָ לְּךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ"
חגי 12
יתן הקב"ה את אויבינו הקמים עלינו ניגפים במרכז הפרשה כתבה התורה "וְלֹא אָבָה ה' אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹהֶיךָ לְּךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ"
מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - אָז וְהַיּוֹם!/ שיר מאת: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - אָז וְהַיּוֹם! מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִים מִמִּצְרַיִם אֱלוֹקִים מֵבִּיט מִשָּׁמַיִם מַרְעִיף עֲלֵיהֶם מִגְדָּנוֹת לְבו
אהובה קליין
מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - אָז וְהַיּוֹם! מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִים מִמִּצְרַיִם אֱלוֹקִים מֵבִּיט מִשָּׁמַיִם מַרְעִיף עֲלֵיהֶם מִגְדָּנוֹת לְבו
פרשת כי תצא:ממלחמה בעבר ובהווה- לגאולה/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת כי תצא : ממלחמה בעבר ובהווה-לגאולה. מאת: אהובה קליין הפרשה פותחת בפסוק: "כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל – אֹיְבֶיךָ ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ". [
אהובה קליין
פרשת כי תצא : ממלחמה בעבר ובהווה-לגאולה. מאת: אהובה קליין הפרשה פותחת בפסוק: "כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל – אֹיְבֶיךָ ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ". [
מעקה לגגך
טל סייג
"מעקה לגגך", כ"ב, ח': בכול עצב יהיה מותר כי כשיש עליות בחיים בחינת גג צריך תמיד לשים בלב תחושת מועקה קלה מהמר גלות שלא תהיה נפילה מאיגרא רמה לבירא עמיקתא כי השימחההזו בעליות בעבודת
טל סייג
"מעקה לגגך", כ"ב, ח': בכול עצב יהיה מותר כי כשיש עליות בחיים בחינת גג צריך תמיד לשים בלב תחושת מועקה קלה מהמר גלות שלא תהיה נפילה מאיגרא רמה לבירא עמיקתא כי השימחההזו בעליות בעבודת
האם עובד יכול לאכול אוכל מהמכולת במהלך העבודה
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם עובד יכול לאכול אוכל מהמכולת במהלך העבודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כג, כד – כה) , שכאשר פועל עובד בכרם רעהו או בשדהו, מותר לו לאכול במהלך עבודתו: '' כִּ֤
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם עובד יכול לאכול אוכל מהמכולת במהלך העבודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כג, כד – כה) , שכאשר פועל עובד בכרם רעהו או בשדהו, מותר לו לאכול במהלך עבודתו: '' כִּ֤
האם יש איסור ריבית בקנייה בתשלומים
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם יש איסור ריבית בקנייה בתשלומים פתיחה בפרשת השבוע כתוב על איסור ריבית, איסור שהפליגו חז''ל בחומרתו: '' לֹא־תַשִּׁ֣יךְ לְאָחִ֔יךָ נֶ֥שֶׁךְ כֶּ֖סֶף נֶ
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם יש איסור ריבית בקנייה בתשלומים פתיחה בפרשת השבוע כתוב על איסור ריבית, איסור שהפליגו חז''ל בחומרתו: '' לֹא־תַשִּׁ֣יךְ לְאָחִ֔יךָ נֶ֥שֶׁךְ כֶּ֖סֶף נֶ
לשמוח בישיבת הארץ
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה. ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם" וגו' (דברי
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה. ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם" וגו' (דברי
תהי צדיק ואל תהי רשע
ברוך עינב
בס"ד עודכן והועלה מחדש לכאן: https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=91190
ברוך עינב
בס"ד עודכן והועלה מחדש לכאן: https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=91190
תורת חסד
יניב
' … וא"ר אלעזר: כל העושה צדקה ומשפט כאילו מילא כל העולם כולו חסד, שנאמר (תהלים לג, ה) "אוהב צדקה ומשפט חסד ה' מלאה הארץ". שמא תאמר כל הבא לקפוץ קופץ? ת"ל (תהלים לו, ח) "מה יקר חסדך אלקים חסד ה' מלאה
יניב
' … וא"ר אלעזר: כל העושה צדקה ומשפט כאילו מילא כל העולם כולו חסד, שנאמר (תהלים לג, ה) "אוהב צדקה ומשפט חסד ה' מלאה הארץ". שמא תאמר כל הבא לקפוץ קופץ? ת"ל (תהלים לו, ח) "מה יקר חסדך אלקים חסד ה' מלאה
פרשת השבוע - כי תצא
אלון
" כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּול הַנֹּופֵל מִמֶּנּוּ" (דברים כב, ח-ט) אומרת לנו התורה שיש לאדם אחריות על מעשיו. כאשר הוא בו
אלון
" כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּול הַנֹּופֵל מִמֶּנּוּ" (דברים כב, ח-ט) אומרת לנו התורה שיש לאדם אחריות על מעשיו. כאשר הוא בו
בכור השנואה
טל סייג
כי תצא: וירא ה' כי שנואה לאה – דע שלאה התפללה הרבה תפלות על זה ולכן התרגיל שעשה לבן ליעקוב שנתן לו קודם כול את לאה הוא רק עלול והעילה של העלול הזה הוא תפלות לאה כי היא הגורם לכ
טל סייג
כי תצא: וירא ה' כי שנואה לאה – דע שלאה התפללה הרבה תפלות על זה ולכן התרגיל שעשה לבן ליעקוב שנתן לו קודם כול את לאה הוא רק עלול והעילה של העלול הזה הוא תפלות לאה כי היא הגורם לכ
