[1]  א,מג: וְאֵלֶּה הַמְּלָכִים, אֲשֶׁר מָלְכוּ בְּאֶרֶץ אֱדוֹם, לִפְנֵי מְלָךְ-מֶלֶךְ, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: ש: מדוע ספר דברי הימים חוזר על מידע שכבר ידוע לנו מן התורה, כגון הפסוק הנזכר, ה...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות מטות – מסעי מטות ל,ג: אִישׁ כִּי-יִדֹּר נֶדֶר לַיהוָה, אוֹ-הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה לֶאְסֹר אִסָּר עַל-נַפְשׁוֹ--לֹא יַחֵל, דְּבָרוֹ:  כְּכָל-הַיּ...

 [1]  ט,ג: וּכְשָׁמְעִי אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה, קָרַעְתִּי אֶת-בִּגְדִי וּמְעִילִי; וָאֶמְרְטָה מִשְּׂעַר רֹאשִׁי, וּזְקָנִי, וָאֵשְׁבָה, מְשׁוֹמֵם: ש: איך קורה שעזרא רק עכשיו שומע על נישואי...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת פינחס במדבר כה,יב: לָכֵן, אֱמֹר: הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת-בְּרִיתִי, שָׁלוֹם:  בשבועה, אמור לו בשמי, הנני כורת לו את בריתי שלום, ואעשנו מ...

 [1]  ה,ח: יָבוֹא הַמֶּלֶךְ וְהָמָן, אֶל-הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה לָהֶם, וּמָחָר אֶעֱשֶׂה, כִּדְבַר הַמֶּלֶךְ: ש: מדוע בקשה אסתר שהמלך והמן יבואו למחרת, ולא אמרה מיד את בקשתה? ת: אסתר ...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בלק במדבר כב,ד: וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל-זִקְנֵי מִדְיָן, עַתָּה יְלַחֲכוּ הַקָּהָל אֶת-כָּל-סְבִיבֹתֵינוּ, כִּלְחֹךְ הַשּׁוֹר, אֵת יֶרֶק הַשָּׂדֶה; ...

 [1]  קהלת, ג,א: לַכֹּל, זְמָן; וְעֵת לְכָל-חֵפֶץ, תַּחַת הַשָּׁמָיִם: ש: מה משמעות הפסוק לגבי העולם הבא, זה שמעל השמים? ת: נראה שעת וחפץ קיימים רק בעולם הזה, ואילו בעולם הבא אין לא ע...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת חוקת במדבר יט,ב: זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר:  דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִ...

 [1]  ג,ל: יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי, יִשְׂבַּע בְּחֶרְפָּה: ש: האם זאת המלצה או אזהרה, לאפשר למכה להכות? ת: אמנם המוכה יאכל ואף ישבע, אך זאת תהיה חרפה לו, ועל כן זאת נראית אזהרה, שלא לעשות...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת קורחבמדבר טז,ב: וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה, וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם, נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד, אַנְשֵׁי-שֵׁם: ועמדו ...

 [1]  מ,יא: וּרְאֵה כָל-גֵּאֶה, וְהַשְׁפִּילֵהוּ: ש: מיהו שורש הרע בעולם לפי דברי ה' לאיוב? ת: האדם הגאה, המתגאה בכוחו – הוא שורש הרע לאדם, ואותו הצדיק אמור לנצח. פרק מ' ופרק מ"א מציג...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת שלח במדבר יג,א: שְׁלַח-לְךָ אֲנָשִׁים, וְיָתֻרוּ אֶת-אֶרֶץ כְּנַעַן, אֲשֶׁר-אֲנִי נֹתֵן, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל:  אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד לְמַט...

 [1]  יט,כג: מִי-יִתֵּן אֵפוֹ, וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: מִי-יִתֵּן בַּסֵּפֶר וְיֻחָקוּ: ש: מה כוחה של המילה הכתובה? ת: איוב נואש מכל חבריו (יד), גרי ביתו והשפחות (טו), עבדו (טז), אשתו (יז), ...

 תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך במדבר ח,ב: דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו:  בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, יָאִירוּ שִׁבְעַת ...

 [1]  י,ב: אֹמַר אֶל-אֱלוֹהַּ, אַל-תַּרְשִׁיעֵנִי; הוֹדִיעֵנִי, עַל מַה-תְּרִיבֵנִי: ש: האם אדם יכול לדבר עם אלוהים בכל עת כרצונו? ת: כן, איוב אומר לרעיו כי הוא תם ולא חטא: תָּם-אָנִי, לֹ...